作家马德五的博客

人只有兩種

作者按﹕這本書包含了我的四個中短篇小說﹐原係以英文撰寫﹐由美國 Helm Publishing, Inc. 於 2009 年出版。後我自譯中文﹐由臺灣的文史哲出版社於 2010 年出版了這個漢英對照本。

現代聊齋故事

天堂遊

(A Visit to Heaven)

（漢英對照）

           馬德五 (Tom Te-Wu Ma) 著（譯）

作者的其他中外文著作

A Visit to Heaven （英文）　

2009, 美國

聊齋故事選（波漢對照）

2008, 波蘭

老子

馬德五的中外文著作

除了六百多篇的美國英文報紙專欄外﹐我也是十五本中外著作的作者﹕

I have a web site at www.tomtewuma.homestead.com

You're welcome to get on my web site and I would appreciate your sending me a letter. My email address is tomma@wt.net. I'll reply any letter no matter in Chinese or English.

Thank you very much for your time.

Tom Ma

（續前文“麥克阿瑟評傳”之２）

麥克阿瑟終被杜魯門免職

        不久﹐聯合國亞非集團倡議韓戰應該和平解決﹐杜魯門對此當然極有興趣。

        正此同時﹐又傳出蘇聯可能攻擊日本的消息。因為日本沒有自己的防衛武力﹐麥克阿瑟乃建議日本應該重建民防。

        十二月二十九日﹐麥克阿瑟再度重申他的主張﹐必須海軍封鎖中國沿海﹐空軍轟炸中國東北﹐及動用臺灣軍隊。他認為除此以外﹐別無勝算。華府當然仍不讚同。

        次年﹐1951 年一月一日﹐中共軍大舉進攻﹐於是﹐南韓首都漢城又告失陷。

        一月九日﹐美國參謀本部通知麥克阿瑟﹐他的建議正在考慮中﹔同時也告訴他﹐他的基本任務是保護日本。因此在必要時﹐他可以保存實力﹐撤退至日本。麥克阿瑟回答﹐事情已發展到了這種地步﹐他現在的實力恐已不足維持韓國的現狀﹐將來也難保日本的平安。因為聯軍久戰無功﹐士氣非常低沉﹐假如基於政治理由﹐必須仍要留在

（續前文“麥克阿瑟評傳之１）

韓戰爆發﹐麥克阿瑟陷入泥沼   

        麥克阿瑟年長杜魯門四歲。

        麥克阿瑟出身軍政世家﹐祖父當過副州長及代理州長﹐父親是當年的美國陸軍中職位最高的陸軍中將。麥克阿瑟本人出身西點﹐而且是西點軍校的傑出學生。

        杜魯門出生農莊﹐十四歲時在一家藥房做小工﹐每天早晨六點半就得去藥房做拖地打掃等清潔工作﹐然後去到學校上課。因為家中沒有錢供他去讀大學﹐高中畢業後去鐵路上做小工。最後做個農夫﹐每天在田裡耕種﹐和其他農夫沒有什麼兩樣。

        1919 至 1922 年間﹐麥克阿瑟擔任美國西點軍校准將校長﹐威風八面﹐名震全國。在這三年內﹐杜魯門在老家密蘇里州與朋友合伙開一家極為普通的男裝店﹔由於經營不善﹐三年後小店關閉時﹐光杜魯門一個人就欠了高達三萬元的巨額債務﹐一直到十五年後﹐他才完全還清。

        19

下面這篇拙作曾經發表在 2009 年四月份的

臺灣傳記文學月刊上。

後又在休士頓美南新聞美南週刊上轉載過一次。

　　麥克阿瑟評傳

　　　　　　─及其為臺灣問題丟掉了烏沙帽的來龍去脈─

       馬德五

        我的英文寫作網站是 www.tomtewuma.homestead.com

        我的中文部落格是 http://blog.sina.com.cn/tomtewuma

前言

        好像在一九五零年間還住在臺灣或雖住在中國大陸然曾參加過抗美援朝的很多位老中同鄉們﹐對於當年的美國陸軍元帥麥克阿瑟將軍﹐可能還是不會太陌生的吧。麥克阿瑟曾經去過一次臺灣﹐而且還是在那個風雨飄搖的時代﹔也多多少少因為那一次的臺灣之行﹐害得他把他的那頂幾乎是

讓我們大家來趕時髦吧﹗

馬德五

        報載天主教教宗本篤十六世告訴他的神父們﹐看在上帝的份上，寫部落格吧！教宗要求神父們必須學習用新的溝通方式去傳播福音。

        我不是天主教徒﹐當然更不可能是神父﹐可我現在為趕時髦﹐也在使用這種新的溝通方式去“傳播”我們博大精深的中華文化（事實上就是拙作﹑一笑了）。

        事情是這樣子的。

        最近一位老朋友﹑前世界日報駐休士頓資深記者胡宗駒兄﹑從他現居地臺北返回休士頓度假期中﹐接受休士頓美南華文寫作協會會長石麗東女士的邀請﹐與另一位資深媒體人﹑前世界日報世界週刊主編周勻之兄（也是我多年的老朋友﹐他在主編世界週刊時曾經採用過我的很多篇拙作）一同來作協談“新聞與文學”。我們方才知道宗駒兄早已接受天主教宗本篤十六世的勸告（又一笑了）﹐將他那輝煌的四十年記者生涯在臺灣的聯合報部落格中予以發表﹐受到了成千上萬讀者們的熱烈讚譽。

馬家黃豆

        我承認我不是名廚。

        好像不管是那一個名廚所燒的菜﹐不見得人人都會喜歡吃。

        據說法國菜很受國際間高層次的政商名流欣賞﹐又據說美國的現任總統柯林頓可就不太喜歡。有一次﹐我與一位好朋友在芝加哥的那棟一百多層高樓的最上層豪華法國飯店裡用餐。菜上桌了﹐也很好看﹐而且我們那天肚子也很餓﹐可嚐了一口就無法下咽﹔結果付了帳﹐留下小費﹐趕緊下樓到街上去找家美國披薩店﹐飽餐一頓。

        咱們的中國菜色香味俱全﹐在世界上的任何地方幾乎都可以找到中國飯店。可是﹐我有好幾位美國好朋友﹐咱們的交情沒有話說﹐然而他們就是不喜歡和我去中國飯店用餐。

        美國的漢堡熱狗似乎人人都愛吃﹐至少能夠用以充飢﹔可是很多老一輩的中國長者像家母及她的朋友們﹐就是說什麼也不願意去嚐一下。

        有

波文版聊齋

馬德五

        波文者波蘭文字也。波蘭是中歐一個國家的名字。在歐洲波蘭雖然不是什麼強國﹐可是按其土地和人口來說尚不算小國﹐然而如和咱們中華大國相比﹐還是個麻雀大小的國家。

        自從我的英文版及中英文對照版聊齋先後問世以後﹐我的朋友們都知道也都同意既然原作者蒲松齡早已過世好幾百年了﹐“聊齋至異”這個“玩意兒”就應該是我一個人的“專利品”了。如今一個中歐麻雀小國﹐居然會有人膽敢在我太歲頭上動土﹖這究竟又是個什麼樣的何方神聖﹖請讓我將我的“調查報告”如實寫在下面。

        公元兩千年紐約的 Barricade Books 出版公司出版了我的一本英文版聊齋﹐書名 Chinese Ghost Stories for Adults。裡面有我改寫的二十三個聊齋故事。

後我自譯中文﹐交由上海世界圖書出版公司在中國出版了漢英對照本﹐書名改為“聊齋精選”。

        二零零七年﹐伊黎諾州的