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   当我们实在不能保住那片湿地的时候,我们最后能做的就是把它买下来。”

    当听到这句话的时候,说实话我大吃了一惊。台湾义工团体的力量确实远远超过了我的想象。他们在如此积极、主动地影响与改变着台湾社会。这与国内那些受尽委屈,处处掣肘的社会公益团体形成了鲜明的对比。

 

   当一个社会的经济经历了相当的发展,社会中产阶级的数量达到相当比例的时候,这个社会的中产阶级就会站出来形成自发性的非公益团体,起到维护社会稳定,维护自身利益的作用。这是我个人对台湾非赢利性社会团体,或者说义工团体的理解。当你身在

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(2009-05-07 16:22)

他不顾所有人反对,为自己纹上了泰雅族世代遵守的面纹;

他与妻子生活在群山之中,试图找回祖先的生活方式;

他在深山中寻找仅存的泰雅族长老,为了留住自己民族已经破碎凋零的歌曲与文化;

他叫彼得罗,在泰雅语里面,这个名字意味着“勇士”。

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当500万人在同一时间微笑,这是怎样一副画面?

当500万人每天在致力于让别人微笑,这又是怎样一副画面?

两入台湾,慈济给我的震撼最深,

因为“爱”与“和谐”常常作为口号提出,但慈济真的让这两个词成为了几百万人生活的一部分。而这只用了38年的时间……


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杂谈

 

他是谁?

 

 

4月23日,摄制组来到风景如画的台北县淡江中学。许多电影和电视剧曾在这里取景。

从这里,走出了胡德夫和周杰伦

 

    之所以拜访淡江中学,倒不完全是因为它是小天王周杰伦的母校,而是因为在台湾,有太多人向我们推荐淡江中学的教育特色。

    淡江中学是一所基督教学校,100多年前,由加拿大人马偈博士创一手

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如今的四四南村只保留的四排房子,抬头望去,台北的地标101大楼显得光鲜的多。

当年国民党部队退败台湾,数十万人带着家眷来到这片陌生的地方,由于他们准备备战返攻大陆,因此这些房子也是临时搭建,很多人不会想到,这一住就是六十年。眷村,也成了台湾独特的一个名字更是很多外省人两三代人的集体记忆

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采访方文山是在16日下午,杰威公司的录音间。

想知道能够写得一手好词的方文山,究竟是如何成长的,他说,他不是个好学生,成绩一向不好,但是会肯把注意力放在自己内心真正喜欢的东西上,一旦找到了,就会专注其中。

写词,得益于小时候被老师逼着用毛笔写作文和背古文的经历,那时候不知原委,现在想来得益匪浅。走上作词人这条路,更是形势所逼,原本立志作编剧的他,从桃源到台北打拼,却遭遇到电影产业的整体不景气,生活所迫退而求其次开始写词。当问到,会不会继续编剧梦想时,他神情淡然,说他会为此作足准备,也在策划这方面的事情,但是不会急于一时。

他喜欢收藏一切有历史感的东西,如台湾的老车牌,从三轮车到自行车,再到机动车,无一不有;还有老广告、老招牌甚至老砖头。这些东西让他感觉到时间和背后的厚度,他喜欢。

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杂谈

      早就耳闻张大千的先生的摩耶精舍,心中一直有想见的念头。

     4月16日,采访完台北故宫博物院后,我们一行顺着山上的小道,来到一片别墅区中。看门人在询问了我们的来意后,为我们打开了门。别墅区里十分幽静,偶尔停着几辆小车,几乎不见行人。在步行十多步路后,就见到了摩耶精舍,中式的大门,蓝色,和周围新建的高档别墅相比,显得十分低调。眼前的这幢两层楼的房子便是张大千先生的故居,蒋经国先生的题词“亮节高风”,一块黄色木

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杂谈

4月15日早晨,我们驱车前往阳明山拍摄国民党元老于佑任墓。不想是日恰巧是于公130岁的诞辰,在他的墓园,遇到了一群从台北市区赶来祭奠的髦耋老人。

他们分别是于老生前的忘年交、台湾书法家金启人先生,专为于老拍照的摄影家张志奎先生,还有1951年至1957年期间随伺于公左右的生活秘书郭?惠子女士及其子。

说起于公的生前,几位老人印象最深的就是他的“爱国”和“忧民”。金启人先生回忆,于公曾说“有志者应以造福人类为己任

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杂谈

4月14日,摄制组约访了“梁兄哥”凌波女士和著名导演梁志民。

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杂谈

 

台北街头正在展示的雕刻大师朱铭作品——爱因斯坦

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