问世间情是何物？直叫人生死相许。元好问不明白，谁也难以明白。滚滚红尘中这一点暖色、一点美好，不断在各路文人的笔下、在老百姓的口角相传中色彩斑斓着。罗密欧朱丽叶，梁山伯祝英台，还有云南的阿诗玛，还有金花的蝴蝶泉。

徐霞客写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过5月乃已。”

    向往云南，向往苍山洱海，向往滇池、丽江、西双版纳，当然还有石林。在课本上，在香烟盒子上，在传媒上，石林都以它“天下弟一景观”的“弟”“一”响在耳边，晃在眼前。

    真的站在它面前时，触摸光滑的石壁，仰视石柱横担着巨石，看着阿诗玛唱歌，大象走路，双马渡食，孔雀梳翅，凤凰灵仪，犀牛望月，心中还是被大自然的鬼斧神工陶醉得一塌糊涂。

    像平原的白杨树那样，凭空生长石头柱子，一根又一根，一丛又一丛，一座又一座，敲着发出阵阵乐音的，刚刚能挤过脖子的，“远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头”。但总觉得此石非彼石，正因它独特，才引来如云如蚁的游客。慨叹自己写字写不出石林，若写到石林的“弟一”，也便洛阳纸贵吧。

    出生在一个有石头的地方，时时对石头有着或远或近的想象。回家，捡了一块石头；在埃及，捡了一块石头；出差，买了几块石头；小孩子到克什克腾，给我带回三块石头；但终

黄帝陵相传是黄帝的陵园，它位于黄陵县城北的桥山顶上。

一片现代的仿古建筑，看着看着大家就不动了。

我们就那么需要一个祖先吗？

看着陕北漫山遍野的新绿，闻着狗头枣的清香，听着导游自以为是的胡说八道，磕头机在身边掠过，烤烟田在身边掠过，新鲜的楼宇，破落的窑洞，放羊的孩子，唱歌的老汉，恍然如梦，梦入几何时那个纯净、奔放、热情、明朗的延安。

黄河这边山如青黛，那边的山西秃山野岭，想中国古代的老百姓千盼万盼就盼有个好皇帝，今天的老百姓千盼万盼就盼有一个好官，其中自有说不清道不明、却又千真万确的道理。

   几年前，中央电视台播了一个佘姓为袁崇焕守墓的故事。袁崇焕被凌迟处死，当夜，他那挂于高杆示众的被枭之“首”失踪，一失就失了155年。原来是被他的一位佘姓部下盗走，葬于自家院落，临终留遗训将自己葬于袁大将军墓侧，袁大将军被害无后，佘家人要世代相传为其守墓，佘家人不许做官，要读书以知忠孝。此后至今，佘姓子孙守墓守了近四百年，我常想，这件事反映的中华文化信息，折射出的文化符号，其丰富程度就值得专门研究。写此文时中央在表彰全民道德模范，佘姓十七代的道德忠贞，堪称典范。

这几天，各媒体在说着兵马俑发掘的消息：13日下午1时，被誉为“世界第八奇迹”的秦始皇兵马俑一号坑，开始进行第三次考古发掘，距上一次发掘已有24年。考古人员首次发现两辆前后相邻的四马战车，还发现了两尊彩绘陶俑和彩色漆木环。许多游客驻足观看发掘工作。

我国的新闻还不能叫新闻。

“新闻记者一条狗，蹲在政府大门口。党叫咬谁就咬谁，叫咬几口咬几口。”

环境恶化，大概是不包括山的，去年车行京郊北的山路，一走七个小时，山青着，水绿着，车在山间路上弯来转去，人在车上乐而忘疲心旷神怡。

包头五当召的山；

北京野三坡的山；

延安一带的山；

当然还有南方北方我去过的山和我没去过但耳熟能详的山，都蓬蓬勃勃地绿着美着，保存着大自然原始的情状。山是地球上的高人，倨傲着，不为红尘喧嚣所动，严峻着，规避俗流权贵骚扰。山又是人类高雅的朋友，让人或登高览

“有的人活着，他却死了。有的人死了，他却活着……”这是臧克家写鲁迅的诗中的几句，觉得不是诗，至多是格言而已，好在意思表达得透彻。

“街衢睡了而路灯醒着，泥土睡了而树根醒着，鸟雀睡了而翅膀醒着，寺庙睡了而钟声醒着，山河睡了而风景醒着，春天睡了而种子醒着，肢体睡了而血液醒着，书籍睡了而诗句醒着，历史睡了而时间醒着，世界睡了而你我醒着，雪落无声。”这是台湾人洛夫的诗，诗的题目

闲暇时，我爱翻阅古诗词，也七七八八地记住了不少，想不到这些古诗词在游历江南的旅程中，时时便与真情景珠联璧合起来。

泛舟瘦西湖，先是周邦彦“芳草怀烟迷水曲，密云衔雨暗城西”；登高览胜，则是苏轼“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家”。在太湖，刚见张志和“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，白居易又以“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，把美景推向高潮。江南楼台，有戴复古“倚遍南楼更鹤楼，小亭潇洒更宜秋。接天烟浪来三峡，隔岸楼台又一州。”步入乡间“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”，“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”。

江南，真正美不胜收的江南。

江南，还是有着独特文化的江南。

苏州的朋友说，苏州是吴文化的发源地。镇江的朋友说，镇江是吴文化的发源地。这勾起了我的兴趣，不断地问他们问导游，又翻他们给的资料书籍，疑点虽存，脉络也大体清楚。

吴文化，也就是吴地、吴人的传承文化。而吴地，一般说来是以太湖流域为核心，西至南京，北至扬州、淮阴一线，东合上海，南括浙西。若以吴侬软语来说，则南可至浙江温州、

   从小就向往上海，想象中的上海，高楼林立，绿草如茵，奔流不息的黄浦江，碧波粼粼的苏州河，南京路的商店，城隍庙的小吃……不知该有多棒。1987年，第一次到上海，感觉有点失望，低矮陈旧的楼房，臭气熏天的苏州河，拥挤的南京路，排外自大的上海人。住进一家旅馆，简易的木楼，没有电扇空调电视机，潮湿的房间弥漫着混浊的空气，上海在我的心中大打折扣。1995年，第二次到上海，浦东开发，东方明珠电视塔，高科技工业园区，高架桥四通八达，公园广场通透着繁花绿草，觉得这才是从小向往的上海。此后几次拜访这座国际都市，一次一惊叹，改革开放让我国日新月异，而上海还走在全国的前面。这次，主人安排我们住在南郊宾馆，一座座两三层的小楼，别墅状隐约于绿树丛中，回廊曲径，地势高低，才见假山，又见碧水，典型的园林格局。主人说，这可是国家领导人来上海时的住所，就像当年毛主席来上海住锦江饭店一样。主人当然在说接待我们的规格如何如何高，我却忽然记起了上海的一个传奇人物——董竹君。几天中商务之余，说的看的便多是董竹君，这个世纪奇女子的形象也便越来越清晰。

   董竹君中国女企业家，锦江饭店的创始人。祖籍苏州，1900年