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一部企业(家)传记,长过千万企业。


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千家千诗撰稿出书圈

交流诗文书画、名人企业(家)传记及航天文化等创作出版平台,也是《千家千诗》大型诗集选稿阵地,欢迎各位诗人作家、诗朋文友、艺术家、航天爱好者及热爱天地自然的博友,来此悠游,共望天宇。

博主公告
 诗书博客,博主资深出版人、名人企业(家)传记创作中心总编。衡阳人氏,北漂非白漂多年,中国诗歌学会会员,燕山环保松鼠会会员;本博不与政治铁石声,但感民生悲苦吟。有长篇史诗《南京哀歌》(南京大屠杀祭)、诗集《天浪飘零》,有组诗入选《名人名家走中国·诗画如东》,主编《千家千诗》大型诗集,现总策划名人/企业(家)传记创作出版个人/家庭·回忆录/画册编撰出书《诗(词)千家》大型诗系个人诗集征稿活动。
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天浪_传记回忆录出书
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饮酒

斯世喧嚣能几事,
忙忙争斗老来穷。
玉楼银盖常移主,
紫禁朱封终故宫。
江山照月万年静,
碧水流光今日空。
豪兴一诗千亿计,
红颜美酒笑清风。

 

南京哀歌

一个人的江山(天浪诗选)

洪烛序南京哀歌

荡气回肠拷问良知的警世史诗

 

个人诗集9千元

诗(词)千家大型诗系编委会计划以五年以上时间,为诗人出版个人诗词作品集,内容为新诗、古诗词均可,包括诗词赋曲、散文诗等,单书号或丛书号总冠名均为《诗千家》诗系。

为扩大宣传,诗系第一套丛书诗集及单书号诗集,我们将提供尽可能优质的服务最优惠的价格(丛书号大32开,4印张即128页,1000册,诗系启动价9元,包括排版设计、书号管理费、印刷等全程服务;每增加1印张加收700元),欢迎有一定实力的诗人朋友们投稿。电子邮cbook@51cbook.com

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《千家千诗》(新旧)大型诗集隆重征稿

                 千家千诗编委会,恭候金玉诗,助推传世作

 

 天生聊天必有用,千金散尽荐复来!(点读生财富)

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传记撰稿出书网,也是您的传记/回忆录网。我们的一生,我们的家庭,几乎所有东西都载于我们的传记/回忆录之上。记住,只要在和朋友熟人聊天时推荐传记/回忆录,或者推荐阅读,千金荐银就可到手!

 

《诗(词)千家》大型诗系个人诗集征稿(9000元启动价

 诗人/诗集,一个人的家园,一个人的江湖,一个人的江山

 

一、征稿

自上世纪末始,特别是新世纪以来,汉语诗歌搭上了网络的快车而蓬勃发展,诗人、诗写者数十万计,诗歌作品多如沙数,且源源不断问世,汉语诗歌取得了很高的成就;与此同时,天量诗作泥沙俱下,诗坛诸多喧嚣,世人很难看清当今诗歌状况,不少读者不知众多诗人名家的一首诗作;即身为诗人者,也不少有只识某些诗人名号,不知其创作诗艺与创作成就。有鉴于此,为梳理新世纪以来诗人整体取得的最高成就,粗线勾勒汉语诗歌发展之状况,我们特策划出版《千家千诗》诗集,从众多诗人中精选诗人近千名,每位诗人只收录一首代表作,千家千诗,以画龙点睛之法推出一众诗人及其创作成就。

新世纪以来,为当代汉语诗歌发展的第四个阶段。我们认为,能有十余年创作历程,已经足够诗人一生珍享;能在新世纪网络时代十余年都处于创作高峰期,其巅峰作品,足以代表诗人的一生。十年磨一剑,剑必极利;十年磨一诗,诗未必绝。我们专注于新世纪以来之千家千诗,一人一诗,既有此虑,也有助推之愿。

在此,我们征集的,是每位作者的一首代表作;我们渴求的,是诗人名家和优秀诗人的顶级诗作。我们希望千家千诗中,每一首都是精品,我们更希望推出的,是诗歌史上能够传世的诗作,当然这只是愿望,我们希望集中传世之作越多越好。为尊重读者不乱其耳目,为敬重诗人的诗写,也为不误诗家自己,请不要投入不是自己代表作的诗作。我们期望,当今每一位有实力和潜力的诗人,能够齐齐亮相,或慷慨悲歌,或意气纵横,或婉转低眉,或柔肠千转,将其心胸或心血,激情或哲思,灵性或灵魂,唱出各自最美最给力的歌,声响世人面前,而不只是诗人中间。我们但愿,此中有尽可能多的诗人代表作能够,天转世事换,一诗长流传。

在诗集编选上,我们将执守这样的信念:以诗作质量为最高准则。不以流派分上下,不以辈分排座次,不以成名论英雄,不以贵贱评高低,韵无格律白话之新旧,学无知识民间之雅俗,材无网络纸墨之偏正,地无南北东西之漂居,行无庙堂江湖之尊卑,凡新诗和古诗词诗人,所有名家新秀,悉以一首代表诗作亮相,同台献艺,一人一歌,奉诸世人面前,任由读者阅读、评说。刀客请出刀,剑客请亮剑,侠客任纵横,豪情或悲歌,爱恨绕柔肠。不索长箭火箭(长诗、史诗等),不收冷枪暗炮,同台献技,共同切磋。如是,读者和习诗者可以一窥名家精英、实力诗人诗艺诗作之一斑。

当然,一人一诗,只为推开每一位诗人的心灵之窗,打开一扇扇深深的门。门内深藏,门外千秋,由诗人自己继续推进,也须由读者和习诗者自己探索。(2011年6月4日)

 

二、反馈

自征稿以来,接到不少诗人的反馈,他们认为千家千诗这个选题选的很好,当代中国诗歌界缺少一本这样的选集;一些诗人更是认为,说是当今诗歌选本较多,良莠不齐,但很少有能跟《诗三百》或《唐诗三百首》这样的诗歌选本相媲美的,至于像《全唐诗》一样的大制作更是没有,希望这个选本能填补当代诗歌选本的空白!说实话,这是高估了《千家千诗》之编选团队。虽然我们知道,时至今日,像《全唐诗》一样大制作的问世或许不是时候,但像新《诗三百》或《新诗三百首》,已是呼之欲出,但我们没有那么大的雄心,此次编选的,只是《千家千诗》诗集,它以集中展现新世纪以来中国诗人最高成就为旨归,以助推汉语诗歌发展和诗人诗篇传世为愿望。我们想象,如同乔木济济,蔚然成林,诗人名家和实力潜力诗人各一首代表诗作汇聚一书,一定程度上代表着现代汉语诗歌发展的高度与成就,或指向现代汉语诗歌发展的方向。也因此,我们希望,这个选本能得到诗友们的支持和读者朋友们的喜爱!我们深明,诗友们的认真投稿,读者朋友们的喜爱和大力支持,才是这本诗集真正拥有力量,助诗人诗作行之久远的源泉。

 

三、定位

1、诗集分三册,册册按精品图书定位打造;每册分新诗、古诗词两卷,卷下以主题类别分篇章,篇章下以作者名字拼音顺序排列。本书序言由青年诗评家、副主编刘小波主笔。

2、每位作者只收一首代表作,且新诗卷或古诗词卷限投其一(含散文诗、赋)。所收代表作应创作于2000年1月1日以后;截稿日期20121231(较首发征稿所定时间提前半年,敬请各位注意)。我们提倡诗人自选,这是一首诗最真实的存在,其他种种解读,均于此生发。望各位诗人朋友自己投稿,推荐诗友,因编委会选稿易于遗漏,故只作有限的补充。

编委会非常欢迎诗人名家和实力诗人投稿,这既是我们的愿望,也是读者朋友们的愿望。编委会也将尽可能多地入选诗人名家代表作。

3、为诗作的悦读之美,也为表对诗人代表作足够的尊重,我们特将诗册每一页开辟成专页,供每一位诗人及其代表作独享,即诗册某一个页号专属于某一位诗人及其诗作,惟君独尊,惟诗为重。当然根据版面实际情况,允许有少量的两诗人诗作同占一页,或者少量转页(但保证每一首诗作在同一页)。

4、《千家千诗》诗集,我们做的是,也是。诗集分三册,每册约诗三百,便同时有一、三、百、千之意味。

5、新诗与古诗词入选比例,视实际来稿数量与质量而定。诗集征稿,主要以大陆地区诗人及其诗作为主。大陆地区以外不约稿,但有投来代表作也上。

 

四、投稿体例

请自选代表作1首并附精短点评(作者难决的话可投稿2-3首,均附评语,备编委会选择)。诗稿均须原创,文责自负。请按如下顺序投稿:①作品标题及内容,已发表过的注明首发处;②作者创作简介或诗观;③诗作点评;④作者通信联系。

其中,②作者简介(注明性别)或诗观,不超过四行;③诗作点评可以他人荐评,可以作者自己点评(可包括创作思路)。点评须精短,不是鉴赏性评论,列出主要观点,能让读者、习诗者明了即可;④作者通信联系,发表用名,同时注明真实名字,地址、电话、邮编、博客网址等,方便联系。愿刊发照片者可以附件形式发送,须高清晰头部彩照(排版效果为一寸彩照)。

每一份投稿,除第④项作者通信联系以外所有文字,包括空行在内(照片不在内容页),不得超过30行即一页。

诗集投稿,以下方式只需任选其一:

1、投稿电子邮箱为qjqs@qq.com。邮箱投稿一律以电子WORD文档形式发送(不用附件),照片可用附件发送,投稿主题栏请注明千家千诗字样,古诗词请注明千家千诗古诗词字样。

2、新浪博友投稿者,可直接在主编天浪博客http://blog.sina.com.cn/tlang)本诗集征稿启示(置顶)评论栏中跟贴投稿,留言;发照片者还请同时发至qjqs@qq.com邮箱。

3、编委会同时开辟千家千诗博客圈http://q.blog.sina.com.cn/hangtianyuan/选稿阵地。凡新浪博友在加入此博客圈后,只须在自己博客发布博文时,在标题中注明千家千诗字样,即可投稿。

征稿时间:201166日(端午)――20121231日,作品应创作于2000年1月1日以后

 

五、编选标准

鉴于诗歌审美与诗歌评论各有异同,诗歌评选标准也有所不同,且我们不是评奖活动,故不在此一一公示本编委会评选标准。我们的目标和追求,顶级诗作不说,凡优秀佳作尽可能收入集中。另外,本诗集还设一条标准:

诗作简洁,注重作品的诵读性(节奏感)和潜在的传世性。

 

六、编选流程

飞天传奇国际文化传播机构编辑部编委负责收稿统筹,在截稿后期即同时进入选稿流程。诗集的编选,不是评奖,而且所选诗人诗作上千,故拟定如下方案:

编选诗稿分一选、二选两大流程。

一选流程与编委成员:

1、著名诗人、知名诗人、实力潜力诗人的代表作,直接入选。

2、明显的优秀诗稿,直接入选,包括每一组编委可以选定的作者不决之代表作。

3、其他不决之作者及其作品,以及作者不决之代表作中一组编委也不能选定者进入二选程序。

一选编委成员

新诗方面:主编副主编、除编辑部编委外所有新诗编委,分成三组,分稿编选。

古诗词方面:主编副主编、除编辑部编委外所有古诗词编委,分成两组,分稿编选。

二选流程与编委成员:

凡进入二选程序的作者及其作品,二选编委成员投票选择,按票数从高至低选择。

二选编委成员

新诗方面:主编副主编、除编辑部编委外所有新诗编委,对进入二选的作者及其作品投票。不决之处请教新诗顾问并纳为编选考量因素。

古诗词方面:主编副主编、除编辑部编委外所有古诗词编委,对进入二选的作者及其作品投票。不决之处请教古诗词顾问并纳为编选考量因素。

 

七、编委会成员

总顾问

何三坡:诗人,著名文化批评家。

顾问成员

洪烛:诗人,著名作家,中国诗人协会副主席,中国文联出版社编辑室主任。

张后:诗人,编剧,最街头的街头摄影师,《世界汉诗》杂志副主编。

安琪:诗人,诗评人,《中间代诗全集》主编(合作),《诗歌中国》总撰稿。

杨柳:诗人,诗评人,北京工商大学艺术与传媒学院副教授(主讲古诗词)。

脱剑膝前横:诗人,词客。

 

主编

天浪:诗人,《南京哀歌》长篇史诗作者,资深出版人。

副主编

刘波:诗评人,任教三峡大学文学与传媒学院,南开大学文学博士。

 

编委成员

李天琪:诗评人,《西部诗报》副总编。

元辰:作家,网络文学评论家,偶涉诗。

古筝:“归来者”诗群代表诗人,《陌生诗刊》主编。

王士强:诗评人,首都师范大学文学博士。

梅子:散文作家,秭归文联副主席,参与主办三届“屈原杯”诗赛。

  陌上子青:中南民族大学文艺学硕士(中国诗学方向)。

曾考拉:作家,诗人。

风瑟木美:青年诗人。

李可仁:古诗词作者,曾任山东省散文学会《当代散文》责编,高工。

诗中情:古诗词网络写手。

阿勇:古诗词网络写手。

唐军林:古诗词网络写手,曾任2011年中国百诗百联(诗词)初评委。

编辑部编委:邓泽雄、各各、明谦、希金。

 

八、编后事项

1、二选之后,我们将在主编天浪博客、千家千诗博客圈以及其他一些诗歌文学网站中发贴公示入选作者及代表作名单,届时敬请各位诗友关注。

2、配诗插图征集。歌星有伴唱,舞神有伴舞,诗人们少能有歌者,诗歌还不能有伴图?为增加诗集的美观,勾画诗人代表作的意境,增加诗作的诗意与力度,也为展示诗人的风采与才艺,编委会特为诗集设少量插图。插图需与作者诗作相关、相配的作者或朋友彩照、绘画、摄影、书法、雕塑等,图文并收,画图诗意。一律铜版纸印刷,制作费:内页配诗彩色插图1000元/页,黑白插图600元/页,每人限收一幅,均赠诗集一套。如有意封面后、书前彩色插图者请具体商议。

3、国家大型出版社,暂为大32开(宽松转16开),定价待定。诗集设计、排版、出版社合作印刷等,由北京飞天传奇国际文化传播有限公司全力负责;诗集发行,由其视实际情况选择最佳发行渠道,以扩大影响。

4、鉴于众所周知的原因,没有稿酬,也不向作者赠书,欢迎作者友情购书(但不强求),毕竟今日出版一本大型汉诗集不大容易。另外,作为感谢,我们将向大部分诗人名家赠书以作纪念。

 

九、最新动态

迄今为止,已有沈奇、白连春、安然、重庆子衣、染香、王琦、罗百君、诗歌巨匠、齐宗弟、中岛、北野、张后、张立群、周军、冯雷、龚奎林、吴军、曹霞、廉小天(王建成)、马灯(陈立)、陈琼、周瑟瑟、海啸、谢长安(南方狼)、胡翔、韩建中、洪烛、段卫洲、谭五昌、安琪、林童、玙姬、天浪、脱剑膝前横、谷冰、元辰、梅子、考拉、陌上子青、阿勇、郁夫扬戈、施晗、李天琪、闲看亭花、许军、高渐离、阿卫、闲人、张连翔、王龙文(一度)、何华、梁文权、王飞、吴投文、张野、张灵均、何均、李来奎、高野、郑春、蓝莲花、巴山丘庄、夏吟、杨芳侠、绿林双侠、老狼、丁可、独化、陈宇、位娟、袁召起、厚朴、黄稻谷子、牛加廷、缘音、徐翔、螳螂、张鑫、寒湘潇、陈财艺、孟宪华、谭景约、逝郁、王光佑、知闲、刘康威(葳蕤,台湾)、潘神、谭雅轩、邓泽雄、楚云、雪莲、泊云、蒋涛、唐朝小雨、冯革文、紫露凝香、吴开展、张广均、王光佑等百多名诗人投稿或签名。作者名单不断添加中……

在此,《千家千诗》二十余名顾问与编委,真诚地邀请您,携您永远的伴侣――您的代表作前来!

汉诗的发展为诗人朋友们共同的事业,《千家千诗》编委会同仁也将为此事业做出自己的努力,在此编委会也希望网络各文学圈子、诗歌论坛、博客圈负责人和博客友情推荐,转载,在此一并谢过。

  诗集征稿过程,难免有细节方面的补充或更改,故敬请各位诗人朋友以主编天浪博客所发征稿启示为准。 咨询联系:010 57421980, 52459752,QQ 924143600。

                     《千家千诗》编委会,2011年7月



 

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元宵赠内

                                天浪(陈小春)


                            恩施妻家门前
  融和佳节,妻滞留娘家,来短信说:“传说元宵夜,只要对着月亮许愿,愿望就会实现,希望看短信的人玩得开开心心,吃得甜甜美美,睡得舒舒服服。”当时想到湖北卫视《天下同名人》这一期因做陈小春节目而发邀请报名表中的问题,因问妻最喜欢的节日,说是元宵(我是中秋)。元宵佳节(融和天气)啊,想及前日即已结婚三周年,多有佳节或重大日子不在一起,即在一起也少有赠礼,心有酸意,当时回言:“愿识天下有钱人,好让妻女嬉无忧。”念念有愧,遂成诗再赠。

 

生计每随时势转,

无多选择无多愿。

名星黔首问君喜,

元夜中秋望月连。

湘鄂江湖通楚天,

京华冠盖叩银盘。

但识天下有钱人,

略慰爸妈嬉妇囡。

        雪滑,一屁股坐在地上

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《火星500:“王”者归来》新书编撰出版及航天城发布会
                           文/名人企业家传记创作中心
 

                                                 图/天浪
由陈善广主编,航天员杂志社和飞天传奇传记创作中心共同策划、撰稿的,一本关于由俄罗斯主办,有中国航天员中心和欧空局多个国家参与的登陆往返火星“火星500”大型试验的专题图书,即《火星500:“王”者归来》,于2012年1月17日在北京航天城隆重举行新书发布会。全国政协常委、中国科协荣誉委员齐让,中国航天员科研训练中心主任、中国载人航天工程航天员系统总指挥兼总设计师陈善广,参与“火星500”试验的勇士王跃出席新书发布会,中国人民解放军航天员大队大队长、英雄航天员费俊龙将军的到来更是为发布会增添了精彩看点。共有30余家主流媒体记者参加发布活动并进行了报道。
                             发布会现场 图/天浪
                            图/天浪
“火星500”项目是一项曾经引起新闻媒体和广大公众极大兴趣的大型试验项目,曾被媒体评为2011年度的十大科学新闻事件。中国航天员科研训练中心教员王跃经过层层严格选拔,成为参与这项长达520天模拟登陆火星试验的唯一一位中国志愿者。《火星500:“王”者归来》以“火星500”试验为主线,以王跃和其他志愿者的舱内封闭生活为基础,全景记述了“火星500”实验的方方面面,有志愿者有趣的故事、生动的情节、鲜活的日记,有火星探测的翔实历史和丰富的数据,还有试验复杂装置的再现和解读。该书还选登了王跃在火星舱内创作的大部分日志,记述了有关科学研究、文化交流和心理成长、团队合作的感受及体悟。
与会嘉宾高度评价了《火星500:“王”者归来》图书的内容及出版意义。参与试验的王跃本人也表达了对这本书内容的满意和赞赏。他说,他是一个很喜欢读书的人,按他理解,“王”者并非指他个人,而是指热爱科学、热爱生命、坚持、信任、互相勉励的整个集体。
 《火星500:“王”者归来》一书,我们传奇传记创作中心参与了全程编撰活动,从两年前志愿者选拔训练,到王跃等六名志愿者进舱参加试验全程跟踪,从最初的大纲策划,内容撰稿,到后来相关人员的采访,以及后来的不断修改再修改,可以说无处不用心。只是因为是全新而且尖端领域的科研试验,所以对一般作者而言颇有些难度,中间也曾发生一些曲折,至于不断地修改,补充,包括作者人数的变换与增加,时间上也因此未能很好安排。陈善广主编非常重视这本书的编撰工作,他一次次的强调让人一次又一次重新考量自己着手的部分。为了此书,他抽出时间来主持编撰会议,都好几次。而在新书发布会上,陈善广在发言中拿着书说,“这本书的编撰在各方面来说都还算让人满意,只是离我的设想还是有些差距,毕竟后来时间很是紧张。”
末了,再附上一次会议的记录总结。
 
聆听陈善广将军发言,感悟大智者的境界
     ――《火星500 者归来》编撰进行中
 
          20110916,周五,中国航天员中心主任办公室,915分开始。 
《火星500 者归来》,一本专写由俄罗斯主办,有中方与欧洲多国参与的火星500试验的书,由我们传记创作中心作者与中国航天员中心《航天员》杂志社共同编撰。火星500试验,天地大试验,故关于此试验的专著也干系重大;同时因为考虑的因素太多,譬如试验本身、王跃日记,其他志愿者日记,火星这颗不知是否有无生命存在的星球、中国航天员中心的一些访谈资料、媒体报道,此次试验中方负责人之一的专访,还有是不是安排航天员中心领导人的专访等等因素,所以预做的策划案,初步将全书分为三部分:火星、火星500试验以及中方舱外心理支援、王跃日记及专家点评。
大家坐定之后,首先由杂志社负责编辑口头汇报。此书主编,中国载人航天工程航天员系统总指挥总设计师、中国航天员中心主任陈善广将军听完之后,开始发言。以下为发言记录整理,笔者略有所补充。
目前这个策划方案,我感觉有些太宽太杂不统一。
标题你们原拟作《火星归来》,我们现定为《火星500 者归来》,参与这次试验的志愿者团队,是当之无愧的王者,当然还有我们的志愿者也姓王。再说说我对此书的一些设想与建议。
首先此书要有故事性。从故事性引出科普,引出思想,引出人文,引出团队。当然也不是纯粹写一个故事,可以在写故事过程中写这些试验,半实半虚,有实有虚。全书基调以积极向上为主体。我们在社会、人文上研读王跃日记,进入写作,并带读者进入试验,进入故事。
怎样组织材料,将此书内容组织成为一个有机的整体,要有系统观。不是堆砌,也不要求深入到每一个细节。
开篇还是以出舱这一刻呈现,以人为主,围绕这一刻展开试验过程,让读者关注。(这一点笔者最初就这么设想,杂志社负责编辑还是将火星详说放为第一篇,后面才知此前还曾准备另做一本火星的书,后来没做了便又挤到了策划案的前头。)
火星500试验,不只是几个志愿者在封闭舱内试验,中国也不只是王跃去参加试验,它代表着人类的使命去做的这个试验,它打上了人类航天探索宇宙的烙印。所以,我们还是以王跃在舱内的日记为基础,为主线,发挥自己的想象,解读,引出故事情节。
你们说到王跃日记,杂志上只是选摘部分,能不能全部刊登?要知道,王跃的日记,本身就是一个科研成果,它里面包含着大量的身体、心理方面的变化,以及思想、情绪等方面的变化。舱内的情形,我们在舱外都看不到,只有从他的日记中,研究揣摩从中透露出来的情绪思想,所有细节。
将王跃日记解读成文章,完整书中内容。不要塞进那些访谈。那样会将全书内容变得零碎。访谈多的是,那都是发表在杂志、媒体上。我们要做的是深入挖掘,要从文字上表达出来,从文字中,从书中要体现出科学性、故事性、权威性、人文性来。譬如从代表性的节日中,他们怎么样过节日,都有哪些内容,有何冲突障碍之处,怎么解决,怎么和谐相处。
出舱后一个月康复期间,需要交流,锻炼,休息,也就是12月份年底前,到时候看是不是安排一位人员跟一段时间。这样也可以身临其境,做些交流,可以增加一些具体的场景实景,使全书变得更加有血有肉。
当然,虽说主写王跃,但也要注意他的另外五位同伴。他们是一个团队,团队很重要。他们带着全人类的使命,因此此次试验,不只有科学意义,也有深远的社会人文意义。
组织行文时,要有对比性的描述,这样才能给人以非常直接、形象的感受,带给人以巨大的冲击性。地球上怎么样,火星上怎么样?在地面上模拟试验,到了真实的火星环境中又如何?在火星上能生活吗?
你们的策划案中准备详写火星,也提到了东西方有关火星的传说和理念上的不同,想到了火星与人类文化的联系。这种想法很好。人类历史长河,人与宇宙与自然关系,古代的神话、追问与现代的探索相结合,这样便有一种文化历史的积淀感。只是此书,在让人们了解火星的基础上,我们着重的,应该还是火星500试验。
我说过,要做一本励志书,你们可能不完全明白我的意思。我不是说做成说教书,沦为宣传书,大而无当。我们根本不需要说教。此次试验中,在志愿者身上体现出来的诸多精神思想,勇气,与挑战与达观,都体现出一种责任感。如王跃在舱内时间长了,头发都掉了,他都没怎么说。他知道自己的责任所在,责任重大,付出代价,付出牺牲是必然的,不值得多说。只要将这种强烈的责任感体现出来,并且做到生动性、趣味性,便是一本很好的励志书。
要知道,此书的重点不在怎么做试验上,不在科研上,而在社会人文方面。如西班牙志愿者泄密事故,如中国的食品方面的故事,如每个月留张合影。再如,王跃的父母、女友前来看他,都体现了中国人的人伦礼节、人性,特别是女朋友对他的支持很大,也很重要,很感人,这些都不只是简单的舱外团队的心理支持所能概括。在深入挖掘社会人文、文化的蕴味、内涵。要有选择性拿出来挖掘,不是全部晒,更不要堆砌。
还有王跃在舱内试验中的很多感悟,东西方文化、社会、人生等方面的感悟,这些都可以在书中体现出社会人文、文化意味。
我所说的就是这些,不知道大家能明白多少。当然不一定要至善至美,但应该要深入进去,沉下心来,要发掘其中人文的东西,捕捉人性的闪光。
听陈主任说话,尤其是看着他的眼睛,需要力量。在他的右手边,是杂志社执行主编和我,左手边是一研究室吴主任和副主编,对面是两编辑。大家都在记着笔记。在他接电话的时候,我再一次扫瞄了一下他的办公室。办公室很宽,会议就在陈主任办公室,大家坐在大办公桌前面的小会议桌旁。办公桌前堆满了书籍、资料,电脑在办公桌左边靠墙的电脑桌上。右侧是一排书柜。我远远地看了看,不只是航天类,各种各样的书籍都有。
小会议桌的左侧外,是宽大的玻璃幕墙。放眼出去,是层叠交错的屋顶和屋顶那边的山峦。那是西山群峰,此时真正可以称得上山峦――你极目所见,就是弧形的山头。身处这样的环境中,眼界自是开阔,看得高想得远,再想想他十五岁从乡下考入武汉大学,他的知识范围,他在全球飞来飞去,且多与顶尖航天专家交流,与社会精英对话,并且管理着属下那么多的科研工作人员,带领他们,从航空航天医学研究所发展成为现在的中国航天员中心,你会明白,他能坐在这里,能说出给人很高提升的话来,不是那么简单!
每一次听他的讲话,他的评点,都让人心服口服。哦,不是服,而是跟着进入一个全新的,很高层次至少也是更高层次的境界。他说的不是我们的错误我们的遗漏,他指给我们的,是更高的视野更深的思想更多的社会人文方面,让人茅塞顿开或者醍醐灌顶之类。却是,他太忙了,身为主编,却难得与编辑们开几次会,一般都是执行主编负责。也因此,我们有编辑来了很长时间,也没能与他坐在一起,开会探讨,没能一睹庐山真面目。以前一个编辑部主任,都没能与他直接会面。从这方面来说,能够与他见面,听他的高论,真是一种历练啊。从办公室出来,两位撰稿编辑,还有杂志社副主编坐在车中,我破天荒地,第一次跟他们说,主任说的主要有这么几点:系统性、有机性、故事性、社会人文性。呵呵,听主任说话,让人心神摇动啊。
回头我重新调整策划案,便让我们创作中心参与会议的李编辑整理这次会议纪录。会前我都说了,不用发言,只管做笔记,结果他竟回答:我做的不完整,在会上我都晕乎乎的,将军的气势太强大了。我晕。想想也理解,年轻人嘛,没见过穿制服的将军,还能这般高屋建瓴,有条有理。不过我说,一个人只是一个人,不管怎么样都只是一个人,不是一个半,更不是两个人。他说,他手下有那么多人。回头又想,一个人跟一个人都只是一个人么?2011-9-21) 
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过年过节,就送亲友回忆录/家庭画册

 

过年过节了,送什么给亲友呢?

鲜花?衣服?礼盒?

可是,每年送的不都是这些吗?

您可想过,送父母一部回忆录?送给全家一套家庭成员精彩瞬间剪辑、图文并茂的家庭画册?

您可想见,当年迈的父母看到一家人在一起的美好时光永驻书中,他们,该是多么的惊喜和感动!当我们出门在外时,父母看着这些精彩瞬间,又是多么的欣慰!

常回家看看,回家看看。佳节到了,让我们带上这一份真正特别的礼物(两三万元),回家看看吧!

 

这是一个回忆录的时代!

 

一部回忆录,尽融您一生的精彩,

一部回忆录,演绎您事业的理念与追求。

一部回忆录,亲人朋友可以随时翻阅、分享;

一部回忆录,家传永远,三代之后依然相识!

 

年华易换,人生易老,追忆我们似水的年华,每每无处追寻。而一部把记忆化成真实的可触及的文字和图像的回忆录,正可以长存那流逝的岁月,承载生命所有的记忆。翻开一本回忆录/画册,曾经的那些人、事、物,还有当时的心情和感受都会重现眼前…

我们都需要

记载·演绎

不管是精英,还是草根,我们几十年不同于他人的风雨人生,一路上无数的妙闻趣事,都需要倾诉,需要记录。

一部回忆录,尽融您一生的精彩,一部回忆录,演绎您事业的理念与追求。炫动的舞台,您当然的主人公,最佳的主角,尽可倾情演绎!

一部回忆录,它饱含着自己曾经的酸甜苦辣、悲欢情感,也记载着过往的青葱岁月。它承载着我们生命过往之轻、之重;它甚至见证人世的悲欢与变迁!

分享·感恩

您生命过往之轻、之重,化为相对独立的一本可供分享的精神读物。您可以将它放在桌上、沙发边或者书房,可以展示橱窗,亲人朋友可以随时翻阅、分享。

当家中的年轻人出门在外时,回忆录是家中老人最好的陪伴。那些珠玉连串的精彩往事,将带来老人多少欢乐和慰籍!

在回忆录中,您还可对亲人对朋友表达您的关怀,您的爱心;对那些曾给您坚定的陪伴、慷慨的帮助的人表达您真诚的感谢;对那些您曾经愧对的人,您也可以送上您的深深歉意!

怀旧·重现

当你老了,头白了,睡思昏沉

炉火旁打盹,请取下这部回忆录
慢慢读,回想你过去岁月的峥嵘

回想那风云动荡的传奇

当年迈的老人看到自己过去的美好时光重现眼前,长驻书中,将是多么的感动和欣慰!

传承·见证

雁过无痕,花落随泥,三代之后,谁还认识谁?有了真正属于自家的回忆录,正可以家传永远,三代之后子孙依然相识!

书写并留存回忆录,可以说是家庭文化建设、家风传承的一大重要而有效的方式。古谚:“遗子黄金满籝,不如教子一经。”普通人家不能留下一经,但可留下回忆录。“书是唯一不死的东西”,丘特说。当您老去,她还年轻;当您隐去,她为您延续。

我们愿为您

飞天传奇传记创作中心拥有众多知名作家/诗人,以及传记作家、专业编辑,可为您提供高品质的个人/家庭口述回忆录和个人/家庭画册回忆录的记录、整理、润色服务。

一部回忆录的完成,并没我们想象的那么难;相反,它的流程非常简单。

个人/家庭口述回忆录服务

§您只需向我们的专业访谈人进行数次访谈,讲述您(全家)的生平故事,畅谈人生,便可拥有一部内容丰富精彩、设计装帧精美的口述回忆录。它将说尽您(们)一生的精彩。

§您或您家庭的回忆录的访谈提纲,将由访谈人根据您的要求为您(们)量身定制;专业访谈人与您(们)的多次访谈,结合历史背景,您(们)尽可畅谈人生,倾吐情怀。

§访谈结束后,我们将尽快整理润色书稿。您(们)将通过亲自校稿和定稿,为回忆录的内容和质量严格把关;您(们)的回忆录,并将由资深编辑/作家和总编润色,审校,掌控,提升。最后呈献您面前的将是一部大32开本、精美的自述体回忆录一部。它将说尽您(全家人)一生的精彩。

口述回忆录服务价格表

口述回忆录

全书字数

内文页数

彩色插页

专业访谈

服务费用

(RMB)

精彩版

约6万字

180页内

20页内

5次

2.68万

珍藏版

约9万字

240页内

28页内

7-8次

3.68万

传奇版

约12万字

300页内

36页内

9-10次

4.58万

 

个人/家庭画册回忆录服务

个人或家庭画册回忆录,我们精彩人生的照片演绎。一张张照片,配以美妙的文字,承载着一个个美丽的日子,一次次难忘的经历,它们珠玉般串连起来,便尽显我们一生的精彩,精彩的一生。

我们知道,个人/家庭相册问世多年,照片上的画面流光溢彩,但人们翻看之后,往往不会留下多少印象,那都是凝固的时光。而一部画册回忆录则大为不同,它可以在诗般优美的文字与专业编辑精选照片的结合下,使那些难忘的瞬间变得清晰起来,曾经的精彩片断便流贯成岁月的长河。

画册回忆录内容/形式

个人版:个人画册回忆录、个人文章日记书信书画集。

家庭版:家庭画册回忆录、伉俪画册回忆录、婚姻生日等纪念画册、宝宝成长画册、全家欢活动画册;家人文章日记书信书画合集。

父母爱自己的孩子,给孩子做个宝宝成长画册、获奖纪念册;老人赋闲写作出书,或者儿女孝敬父母,给老人出个作品集等。事实上,在日本等国家,出书也是很寻常的事:孩子画的画,时不时可以出个作品集;不要说婚姻纪念等可以出书,就连全家一次郊游都可以出本书。

画册回忆录流程

§您只需向我们提供个人或全家人珍贵的照片,向专业访谈人进行数次访谈,讲述照片中的人生故事,便可拥有一部内容丰富精彩、设计装帧精美的画册回忆录。它将囊括您(全家人)一生的美妙故事、精彩瞬间。

§专业编辑将收录您提供的珍贵照片,并选取其中最有意义的多张重点照片,结合您的口述内容进行您(们)人生故事的精美演绎,最终整理成一部结构完整、图片精美、文字优美流畅的个人/家庭画册回忆录。

§您(们)可通过亲自审校和定稿来为回忆录的内容质量严格把关。

§经由设计师精心排版设计,最终呈现您(们)面前的是16开本的全彩印画册回忆录一部。

画册回忆录服务价格表

画册回忆录

全彩印页数

收录照片

重点照片

故事演绎

专业访谈

服务费用

(RMB)

精彩版

100页内

128张内

20张

3次

1.88万

珍藏版

160页内

300张内

40张

5次

2.88万

传奇版

200页内

460张内

60张

7次

3.88万

回忆录/画册服务对象

想记录自己人生经历和情感,演绎自己事业的理念与追求,并对自己,以及对亲人朋友有所交待的的个人和家庭,精英和草根,名流和普通人都可。个人或家庭版回忆录/画册的整理服务分三种版别,其中:

精彩版适合于想记录自己人生经历的人士;或想记录全家人生活、经历的家庭。

珍藏版适合于人生经历与阅历丰富,少有时间写作的个人或家庭;或者照片资料很丰富的个人或家庭。丰富的人生经历或照片,可以尽情演绎您(家人)不寻常的故事,精彩的人生。

传奇版适合于人生经历与阅历非常丰富,人生多有起伏,生平耐人追寻,更甚者富有传奇色彩的个人或家庭;或者人生各阶段都保留有大量珍贵照片的个人或家庭。传奇版以您(们)丰富的人生经历,或者最珍藏的照片为线索,讲述您(家人)人生背后丰富多彩的故事,甚至富有传奇色彩的故事,并且见证着人世的悲欢与变迁。

 

说明

1、如需专业访谈人上门服务,服务价格在原基础上加收16%。

2、以上服务费用,已经包括访谈、访谈人交通食宿、书稿整理、润色以及印制成一部图书等在内的所有费用,您不需要再交其他任何费用(印刷多册另计)。

3、如果您已有成稿,只是还不大满意,我们可为您提供回忆录来稿修订加工服务。

4、公司免费赠送刻有印刷文件的光盘一张,方便您随时印制成书。

友情提示

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一部回忆录,尽融您一生的精彩与情感,

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一部完整的回忆录,除了回忆录正文外,还包括:大事年表、家族成员关系或家谱、老照片集,以及文献整理、日记、诗文等其他资料整理。

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回忆录的访谈整理服务

北京飞天传奇国际文化传播有关口述回忆录的整理润色服务分三种版别,服务方式、价格与选择版别请见下表。其中:

口述回忆录的整理润色服务分三种版别,服务方式、价格与选择版别请见下表。其中:

精彩版适合于想纪录自己人生经历的人士;或想纪录全家人生活、经历的家庭。

珍藏版适合于人生经历与阅历丰富,少有时间写作的人士;或故事多、经历丰富的家庭。

传奇版适合于人生经历与阅历非常丰富,人生多有起伏,生平耐人追寻,或者富有传奇色彩的人士;或者家庭成员故事多、经历非常丰富甚至富有传奇色彩的家庭。

 

口述回忆录服务报价表  

 

口述回忆录服务

全书字数

内文页数

彩色插页

访谈次数

访谈人

上门访谈

服务费用

RMB

精彩版

6万字

180页内

20页内

5

2.68

3.18

珍藏版

9万字

240页内

28页内

7-8

3.68

4.28

传奇版

12万字

300页内

36页内

10-11

4.28

4.98

 

说明:表中所报服务费用,已经包括访谈、访谈人交通食宿、书稿整理、润色以及印制成一部精美的图书等在内的所有费用,您不需要再交任何费用。当然,您也可以选择印制多部,或者选择在我们这儿出版印刷,费用另计。 

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文化

分类: 这社会

  博主按:年年花笑嫣,年年败依然。一年又一年,何日是归年。

2011工作总结(转)

 

 

跟往年一样,这是蛋疼的一年,坑爹的一年,杯具的一年,纠结的一年。

这一年,“我爸是李刚”拉开了中国人拚爹的序幕,大量的富二代官二代用他们的行动告诉我们:人生最重要的不是你所朝的方向,而是取决于你是谁的精子。

这一年,重庆的打黑运动让我们明白:电视上经常看到的那些衣着光鲜,人模狗样的公仆,他们往往在下一刻就变成了黑老大。而你是公仆还是黑社会,关键看你有没有站错队。

这一年,日本9.0级地震震垮了核电站,也震碎了国人愚昧的神经,那些买不起房而被迫单身的人们,因为手里有几袋碘盐而变得奇货可居。

这一年,地球将模式调成了震动,上帝的子民失去了他的辟佑陷入苦海,但在中国,人们在电视上看到玉树和云南大爱不断升华,D领导人民战胜了一次又一次天灾。多难,但并没兴邦。

这一年,国与民争利达到高潮,财政收入连创新高,人民饭碗却营养不良。GDP世界第二,百姓收入勉强苟活,房 事彻底沦为多数人的浮云。而盛会,依然在一个叫隆重的地方举行。

这一年,苹果砸中牛顿沉寂数百年后,以数码产品的姿态席卷全球。而对于严重超出贫富悬殊极限警戒的中国人来说,世界上最遥远的距离是:我们一起出门,你去买苹果四代,而我却只能买四袋苹果。

这一年,谢霆锋终于意识到自己对柏芝的了解始终超越不了天涯上的民工,于是他放弃了。

这一年,芙蓉姐姐从大S变成了小S,凤姐的绿卡让我们彻底断了成功可以复制的念想。但不管是李宇春,还是曾轶可,都是我的哥,我的哥。。

这一年,曾经风靡万千少女、改进社会风气、提高青少年内涵、成就中国互联网第一个PS狂欢的小胖,他结婚了。都说快乐不会是永久的,所以你不可能永远保持单身。

这一年,南科大45名学子以非暴力不合作表达了对中国教育的鄙视,一潭死水总算荡起了一丝波浪。但死水原本就不应该有波浪,所以,他们在潭中注满了水泥。

这一年,药家鑫让那些被车撞倒的人,拼出考公务员的力量爬起来,然后跑掉,甚至连别人汽车的损失都来不及赔。

这一年,转基因和地沟油让中国人坚信他们是核战争最后的幸存者。在网上,他们表达吐血身亡的语句变成了:遂吐3公升地沟油而亡。

这一年,李昌奎废除了大理国的死刑,以丧尽天良的兽行救活了他的同类,或者说,那个叫赛锐的同类以通天的手腕救活了他。这已经不重要了,中国的法律本身只具有观赏性,那些在文 GE中双手沾满同胞鲜血的侩子手今天照居庙堂之上,就注定了杀人偿命不过是老祖宗目光短浅的一句呻吟。

这一年,唱红治愈了不孕,还成为精神病院最有效的治疗手段,而监狱里,住满了共产主义接班人。

这一年,西门庆发现了武大郎阳痿的秘密,用实际行动霸占了金莲,一向对内要钱不要脸、而对外则要脸不要钱的武大郎当即采用了3种方式表达抗议,赢得赞誉一片:大郎家祖产多,从不跟周围邻里那帮小气鬼一般见识。

这一年,各地下雨全是100年不遇,武汉的海景超过公交成为新的城市名片。成都,长沙,南京纷纷在报纸上表示自己是特大号护舒宝,流量再多也不用担心,随即就被老天爷一个无情的耳光扇过去。分析认为:此护舒宝为山寨品,也就是:made in china。

这一年,共和国的脊梁被草根唾骂,原因在于草根们把共和国的脊梁当成了中国脊梁。

这一年,绿皮火车见到了蒸汽火车,感叹世间人情冷暖,我们终究都逃不过鸟尽弓藏的命运。开明的蒸汽火车说:历史的车轮在前进,我们都尽到了自己所处位置的责任,现在是高铁的时代了,你再不退下就是开历史的倒车,中国人民才被历史的车轮碾过,还没爬起来,一回头却看见你在倒车,你叫他们情何以堪呐。

这一年,高铁恍如一夜之间长满祖国各地,人们用高于普车数倍的价格向铁道部购买时间,而那些时间充裕的人因普车的取消也不得不买几个小时,然后在目的地玩手机来消磨时间。

这一年,号称世界领先的动车出轨了,人们悲怆的发现,吃的,住的,坐的竟没有一种让人蛋定,以河蟹着称的媒体也开始草泥马了,在经历了出事→微博讨论→小秘书删帖→微博疯狂讨论→小秘书来不及删帖→问责呐喊声四起→传统媒体跟进→微博谣言四起→政府辟谣→产生新的流行语→李承鹏发文→韩寒发文→讽刺段子出炉→五毛辟谣搅混水→讨论进入高潮→总理现身→微博一片体贴谅解→和谐,删帖,噤声→搞笑段子出炉→下次。。。后,酱油瓶仍旧在手,真相的高度永远高于酱油瓶的高度,对于善良的中国人来说,打酱油比抢碘盐还来得更轻松和毫无风险。

这一年,黑社会败给了社会黑,社会黑又催生了黑监狱,黑监狱关的却不是黑社会。黑社会说:监狱,本就是黑色,黑夜给了中国黑色的监狱,它们却用来禁锢冤屈。

这一年,灰太郎对喜洋洋说:我咬你,你不要动,我们要和谐。

这一年,五毛依旧凶猛,天涯沦落的不仅是国关,还有八卦。而在杂谈,五毛还是一如既往的苦逼。

这一年,人民仍然相信,皇帝是好的,中央是清白的,坏的只是地方。当不公降临在他身上时,他最期待的不是改良制度,而是渴望清官。

这一年,雷公也成了弱势群体,悲催的替铁道部背了黑锅。当我们在盘点中国事故责任人时,发现他们分别是临时工、临时工、临时工。。。还有雷公,这时玉帝大叫道:他也是临时工!

这一年,央视和百度,一个婊子一个奴才,为争牌坊打起来了。请问你支持谁?----废话,当然是支持google。那么假如央视和百度同时落水,你是去吃火锅还是去K歌?----废话,当然是掏出鸡鸡往水里尿尿。这一年,我想对日本人说:不用担心,你们的国家不会抛弃你们!

最后我要对国人说:放弃幻想,你只能靠自己!靠自己,靠,靠,靠,自己!

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文化

分类: 这社会

无辜受害者变成责任人

(2011-11-21 08:02:14)

 

江苏省宜兴市紀渟镇政府所在的,广汇三期37103室就出了这样一件事情,主家人家是拆迁户,刚拿到钥匙,打算装修,就找了一个包工头和他谈,上货拆墙1500元。第二天也就是2011,115号正式开始动工。

先开始拆墙,墙拆完没什么事情,那个包工头呢在2011,11,5号买了一台新调货用的机器,他在主家人不知情的情况下,准备私自试试新买的机器,他自己不懂电工的,就接上电,自己就触电了。当时主家人家都不在,主家人家知道后马上就把他送去医院,但是没有抢救过来。当时和他在一起的还有两位工人。

主人家出于人道主义听从判出所人员的建议,供死者家属大概9个人的吃住。出事当时就报案了。第二天也就是2011,11,6号,派出所同志陪同有关人员去测了新机器,有照片为证,220伏电压,证明机器也有问题,因为主家人家是文盲之类的,所以没有保护好现场,以为有警方在,就不用自己保护现场了。过了几天,警方又去测,被告知没电了。所以死者家属要主家人家赔偿70万,因为主家人家是修修鞋子的,两个老人做一辈子也没有70万,两个老人本身自己也有病,一个糖尿病,一个高血压,心脏病。要他们赔,无论也拿不出。

两个老人以为政府是可以信任的,就去政府部门,谁知道师法局的人说,你们这样算工伤,公司赔要100多万,你们是个人吗,赔一半总要吧,50--60万,总要的,老人说,没那么多钱,这位高人又指点说,那要不把房子赔给对方,老人当然不同意,难道请人装修就得把自己的房子送给他,那自己住哪里去?

死者对方见老人不同意就把老人的女婿和老人和另外一位亲戚扣押,白天在派出所,晚上囚禁在小旅馆,老人的女婿先被囚禁,是在女婿自己家里抓去的,已经囚禁了7天了,老人想把身体瘦弱的女婿换出来,没想到人没换出,自己也被套牢。去的女婿是丈母娘,她有心脏病,高血压的。丈人呢,因为前几年被摩托车撞在头部,脑筋不太清楚。蒋某是丈母娘,蒋某被死者家属逼的受不了,他们说什么就是什么。
顺便说一下,阿勇我就是蒋某的女婿,各位好心人救救我们一家吧,帮我多多转发,我实在没有办法了,写这篇文章的人是阿勇的老婆,也就是蒋某的女儿。求求你们了!!!!!

 

请救救我

(2011-11-23 07:31:59)

今天已经2011,11,23号了,阿勇已被囚禁8天了,作为老婆的我,都不知道该找谁救他,政府不受理,打110不顶用,公安局说一定得法院受理,他才能管。法院说一定的死者家属上诉,打官司才行。问题是我们是甲乙丙的丙方,咨询律师,律师说非法囚禁,损害第三方人身自由。我们现在是要关系,没关系,要钱也没有钱,谁可以救救我们,难道安分守法也错了吗?

死者家属也知道上法院,他们理亏,所以不肯上法院,把阿勇和阿勇的年迈的丈母娘强行扣押囚禁,谁能救救我们一家子。为了这件事情,我公公整个头发都急白了,我父亲本来就头脑不大清楚,现在更不行了。

求求好心的人帮我们想想办法,帮我多多转载。我实在是没有办法了,说实话,连我都要呗刺激的崩溃了。

救救我们一家老小吧,我们错就错在请死者装修,但是责任在于死者自己接错电线,导致他触电身亡的啊,我们也把他送去医院抢救,只是没有抢救过来。现在死者家属要我们全赔,因为赔不起,他们现在就想要我们的房子。我们的房子只是装修自己住的,房子给了,自己只能去睡大街了。

我家在中国江苏省无锡市宜兴广汇小区

  阿勇博客原文http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c50a41f0100v06h.html

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文化

分类: 诗评他评自评独立

别把诺贝尔奖看成世界文学奖项
   
     载2011年10月14日之《环球时报》

    “小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头……而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”———诗界泰斗余光中的这首《乡愁》,很多人从小就熟读,在心里体味着作者思乡的淡淡忧伤。这个月,余光中将迎来自己的83岁生日。10月8日下午,在高雄的家中,余老接受了《环球时报》的专访。

别把诺贝尔奖看成世界文学奖项


环球时报:今年瑞典诗人获得了诺贝尔文学奖,您有什么看法?

 
余光中:我一向的主张是:我们不要把它看成世界文学的奖项,看成西方文学奖就可以释然了。因为它毕竟是西方人办的一个奖,18个评审委员里只有一个懂中文。我们不一定要去拼命得这个奖。可惜大陆办的奖,像奖、茅盾文学奖等,不是很能够成为所有华人地区的奖项。我们人口这么多,现在经济又这么强,如果办得更包容、更注重艺术本身的话,说不定可以办一个与诺贝尔分庭抗礼的大奖。

 

环球时报:您怎样看待诗歌在世界文坛以及中国文坛的位置?

 
余光中:西方文学的源头希腊一开始并不仅仅是诗,而是史诗,还有戏剧。希腊的戏剧一开始跟诗不分家,像荷马之后的三大悲剧家,就是用诗的形式来写作的。戏剧在我们这儿变成真正的文学是比较后来的事。至于散文,到唐宋八大家时已经比较晚了,反而是哲学家的散文,比如孔子、孟子、老子、庄子和司马迁等他们无意做文学家,可文笔好,说理说得透彻,抒情抒得动人,仍然是广义的文学。到了现在,我觉得写诗的人并不少,写得成功的却不太多。很多年轻人贪图方便,觉得写小说比较费事,写戏剧也很麻烦,写诗的话立刻就可以实现,至于别人欣不欣赏是另一回事。我倒觉得,如果你把雅俗摆在一起看的话,现在流行音乐的歌词就是大众的诗,像大陆崔健和台湾罗大佑的作品。

    我觉得五四以来100年,真正的诗人里还要加上秋瑾、陈寅恪等。钱钟书很会写旧诗,郁达夫的旧诗写得多好啊。至于台湾,大概销得最好的就是席慕蓉等了,我的诗选也销了几万册。以2000多万的人口来讲,几万册不算少了,相信得诺贝尔奖的瑞典诗人可能还没我们销得多呢。至于中国大陆,北岛和舒婷很受欢迎,汪国真也曾经流行过,但新出来的诗人不能那么雅俗共赏。

 

大陆应为中国文化第一世界

 

环球时报:您说过中国传统文化的根在大陆,但同时也有人说传承在台湾。您怎样看待两者的关系?

 

余光中:西方在政治上一度是把世界分成三类国家:第一世界是资本主义国家,第二世界是发展中的国家,第三世界是未发展的国家。这主要是就经济的发展而言。我把政治的观念用到文化上,觉得以中国文化而言,中国大陆无疑是第一世界,台湾、香港大概属于第二世界,至于南洋各地华人社会是第三世界。不过这是一种原则上的说法,“文革”中的大陆不能算是第一世界,那时候的文人都巴不得把文化丢得远远的。

   你刚才说“传承在台湾”,其实台湾对中国文化的教育还是蛮看重的。最近20年,因为民进党闹“独立”,搞“去中国化”,其实他们没想清楚,以为政治的独立就是文化的独立。这其实是两回事,比如当年美国摆脱了英国的统治,但并没有把英国文化丢掉。大家还是说Do you speak English?(你会说英语吗?)没有人问你Do you speak American?(你会说美语吗?)英文还是他们的母语。现在大陆也开始提倡儒家文化,派出孔子学院,或者领导人都引用一点古诗,民间多一点文学活动,那还是可以恢复第一世界。大陆应该是做第一世界的。

 

环球时报:现在大陆在复兴国学,像幼儿园会教《三字经》或《弟子规》等。在教育层面,您有什么样的建议?

 

余光中:复兴国学并不一定等于复古,如果你反其道而行,觉得现在太西化,把复兴国学作为对策,可能也会走上另一个极端。背《三字经》和四书是有好处,可是也要配合当代的生活。比如说“父母在,不远游”,大陆那么大,怎么可能不远游。再比如说父亲死了,守孝3年,也不可能。所以复古并不能纠正当代的洋化。河南有一本专门研究中国文化与乡土的刊物叫《寻根》,有一次叫我题词,我就题了“根索水而入土,叶追日而上天”。一棵大树当然是根越深越好,但另一方面也要开枝发叶,这并不是读《三字经》就能达到的。

 

环球时报:您曾说过中国文学要一直回溯到《诗经》,可如今大陆的年轻人读过《诗经》的可能屈指可数。这是否意味着中国文学传统在新一代年轻人身上的遗失呢?

 

余光中:这当然也是时代在改变,现在不是科举年代,你不能指望年轻人读那么多古书。唯一的机会就是靠教科书,靠他们在中学6年好好读一点,然后靠老师灵活地教授,所以语文教科书选什么东西很重要。我觉得大陆朋友也许很少想到,就中学教科书而言,大陆某一方面比台湾要好。大陆中学语文教科书有三个单元:第一个单元是古典文学,《诗经》、《楚辞》和唐宋八大家都有点;第二个单元是五四以来的新文学;第三个单元是台湾没有的,就是世界各国甚至包括第三世界的民歌童谣。我觉得这点不错,无形中让大陆学童很小就对各国有一点兴趣,培养了世界观。

 

环球时报:台湾受西洋影响在大陆之前,在传统文化的保护方面可以给大陆一些借鉴吗?

 

余光中:台湾早年因为和美国的关系,一切朝美国看,后来因为“外交”挫败的关系渐渐脱离国际社会,引发台湾知识分子开始思考为什么我们不强调自己的文化。大陆比台湾西化得晚,也要经过这样一个循环。我觉得台湾就是自由和包容吧。

 

范我存(余光中夫人):刚才你说“台湾西化比较早”,其实台湾一直保留着中国的很多传统节日,像农历7月“中元节”,大陆基本没有了,而在台湾则是一个大的节日。保持中国传统节日最多的还是香港。香港人的很多观念非常传统,比如结婚,他们流行穿着古代结婚的红缎子衣服;再比如每个星期日都要跟长辈饮茶。


余光中:英国殖民者在这一点上有些智慧,就是希望你读好英文,另外干什么我就不管了。所以香港社会是很奇怪的结合,它可以很传统,也可以很洋气。

 

维持汉语的主流美学

 

环球时报:您说过中文生态一旦被破坏,中国文化就会变质。如今您觉得中文是在变好还是变坏?


余光中:我觉得在一些作家或学者的笔下,是在进步,像我觉得我写白话文就比
胡适写得漂亮。他当时曾说“要有国语的文学,就先要发展出文学的国语”。经过差不多100年,我们现在的文章应该比新文化运动初期写得好,诗也比那时候好。

    可是一般人的中文是越来越差了。大陆的中文相当西化,西化到连自己都不觉得。我举个例子,像“进行”几乎取代了别的动词。比如“他现在在看心理医生”,可是有些人偏说“他正被进行心理治疗”。再比如“尊敬的党委书记”,中文应该是“可敬的”。“尊敬”是尊敬别人,“可敬”才是别人值得我尊敬。还有 “女士们和先生们”,也没什么不好,可是复数不是中文必要的。台湾也受到这样的影响,为台湾中文不好的人很多,会跟着大陆走。

    我希望保持汉字的纯粹,不是不受外来的影响,而是汉语的主流美学要维持。有了这点底气,吸收外来东西无所谓,像唐朝也吸收外来的东西,夜叉和涅槃都是外来语。那时候中国文化健全,中文底子好,现在文化跟语言的底子虚了,就很危险。至于预防中文生态恶化,我觉得应该似乎教科书选好的文章,课外活动或社会文化团体要掀起什么运动时,尽量提倡流畅生动的中文。

 

环球时报:您怎样看待汉字的繁简之争?

 

余光中:以前大陆为了普及教育或写起来方便,采用简化汉字。我在台湾看报纸都是繁体字,笔画多的一眼扫过去,猜想它是什么字,谁会睁大眼睛看“凿壁偷光”的“凿”字哪里少一笔啊?而且我自己写稿也会写简体字,我的诗往往是手稿就登出来了,也没有引起多大的祸害。

    可是如果你要学历史、学考古、学文学等,用简体字是行不通的,像大陆到处的碑文还是古体字,很多人签名也不是写简体字。当然笑话也是有的了,大陆的一些人为了表示对我的尊敬,特意把我的名字写成繁体。结果“余”字写成有“食”字边的,以为我这个“余”是简化的结构。我太太姓范,有人写成更繁杂的“师范大学”的“范”的繁体字。

    当然从单纯的美学角度来讲,还是繁体字比较漂亮。比如头发的“发”(髮)字,上面的部分有三撇好像头发,左边部分好像梳子,多么形象啊!现在简化之后,出发的“发”也是头发的“发”。


环球时报:您在中山大学教授翻译。对于文学翻译,您认为应该遵循的原则是什么?


余光中:如果是一般知识性的翻译,可以随便一点,能达意、让人家读懂就好了。可是如果是文学作品的翻译,至少要清通,而不能写得含糊混杂,甚至不通。所以文学的翻译还是要讲究,一定得有文学的水准才行。

    我在大学毕业后三四年就翻了《凡·高传》,之后过了20年出版社又要出,我再一看太西化了,就花了一年时间整个修改了一遍,改了一万处以上。修改什么呢,举了例子,比如说“事实上,他是个坏人”这句,也算过得去,可是我不满意,“事实上”是白话文流行以来食洋不化、不中不西的说法。我常跟学生讲,你能想像贾宝玉跟林黛玉讲,“林妹妹,事实上我是爱你的”吗?(应为“其实我是爱你的”——《环球时报》编者注)

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北岛谈特朗斯特罗姆:野兽怎么活,诗人就该怎么活

 

北岛谈诺贝尔文学奖得主:野兽怎么活诗人就该怎么活

                           《南方周末》记者王寅  2011年10月13日

  北岛和托马斯·特朗斯特罗姆是相识多年的老朋友。他们相识于1985年的北京,一起游览了长城。1990年代初,北岛旅居瑞典,在八个月的艰难时光中,“若没有瑞典朋友,我八成早疯了。”特朗斯特罗姆就是这些瑞典朋友中的一位。
    他们也都多次出现在诺贝尔文学奖候选名单上,和诺贝尔赌盘的盘口上。2011年,特朗斯特罗姆的赔率是9∶2,排在第二位,最后“亚军”中奖。
   北岛还是特朗斯特罗姆的第一个中译者,1984年第4期《世界文学》发表了北岛以石默的笔名从英译本转译的特朗斯特罗姆《诗六首》。北岛后来回忆道:“相比之下,我们中国诗歌当时处于一个很低的起点。”
    在北岛的《时间的玫瑰》一书中,特朗斯特罗姆是九位大师级的诗人中仅有的两位在世的诗人中的一位。在北岛看来,今年诺贝尔文学奖授予特朗斯特罗姆,是瑞典文学院的骄傲:“写诗本来就不应该是一个职业,否则诗人很容易被‘职业’毁了。这就像野兽和家畜的区别。野兽怎么活法儿,诗人就该怎么活法儿。”

北岛谈特朗斯特罗姆:野兽怎么活,诗人就该怎么活

  特朗斯特罗姆迄今只发表过二百多首作品,他的正经职业是犯罪心理学家。在好友北岛看来,写诗本就不应成为一个职业,否则诗人就容易被“圈养”,被自己的职业毁了。(CFP/图)

  特朗斯特罗姆大于诺贝尔奖

  南方周末(微博):间隔15年后,诺贝尔再次把奖金支付给一个诗人。他为什么可以赢得这份尊敬?他值得这份尊敬吗?
  北岛:我说过,特朗斯特罗姆大于诺贝尔奖。把今年文学奖授予他,与其说是托马斯的骄傲,不如说是瑞典文学院的骄傲。托马斯在世界文学的地位是公认的,多个奖少个奖并不能改变什么。这一点人们最好不要本末倒置。
 
 我在《特朗斯特罗姆:黑暗怎样焊住灵魂的银河》(收入《时间的玫瑰》)一文中做了详细的分析和总结。读者有耐心的话,可以去读这篇文章。我只能说,他是20世纪以来世界最伟大的诗人之一,他的诗歌已经成为人类精神财富的一部分。
  南方周末:特朗斯特罗姆的正式职业是心理学家,他的这份工作一直做到他退休(生病)吗?他的这份职业和他的创作有联系吗?
   
北岛:更准确地说他是犯罪心理学家,主要是在少年犯罪管教所工作。我很少问到他的工作。我曾在《蓝房子》说过:“依我看,这职业离诗歌最近,诗歌难道不像个少年犯吗?”这话有半开玩笑的成分。若进一步深究,我认为托马斯选择心理学这个职业和他的童年经验有关。他在回忆录《记忆看见我》(我把某些片断译成中文,收入《时间的玫瑰》一书)提到他在童年时代的精神创伤。看过这些回忆文字,你就会明白,其实在某种意义上,诗人(或者说每个人)都是病人,写作就是一种心理治疗。在《记忆看见我》的开始,他把人的一生比喻成彗星,头部最密集的部分相当于人的童年,生命最主要的特征已在那个阶段被决定了。
   
南方周末:特朗斯特罗姆在瑞典享有很大的尊重吗?我指的是普通民众里。诗歌阅读在瑞典这样的欧洲国家,是普遍的吗?
  北岛:托马斯在瑞典几乎家喻户晓。这和瑞典对文化的重视有关。据说瑞典是世界上人均购书量最高的国家之一。我有一次坐飞机,旁边坐的是个瑞典工程师。跟他聊起托马斯,他说每本托马斯新出版的诗集都买。这在瑞典是很普遍的现象。
   
南方周末:特朗斯特罗姆只发表了二百多首诗,是诺贝尔文学奖历史上作品数量最少的一位诗人。你怎么看?
   
北岛:托马斯是少而精的典范。一个人写一首好诗就是诗人,一个人写一千首烂诗还是算不上诗人。张继凭一首《枫桥夜泊》就在唐诗史中立住了。托马斯只写了二百多首诗,但每首都近乎完美。
  南方周末:你曾形容特朗斯特罗姆中风后用左手写的诗稿“像是地震后的结果,凌乱不堪”,特朗斯特罗姆在中风之后的创作是如何进行的?中风前后的创作有什么差别?
 
 北岛:他和夫人莫妮卡曾把他的手稿给我看,那是写在16开横格本上,上面有反复修改的痕迹,显然是字斟句酌。1990年的中风造成右偏瘫,他不得不改用左手写字、弹钢琴。他不仅没有中断写作,甚至又达到新的高峰,1996年出版的诗集《悲伤的康杜拉》就是证明。据我所知,这几年他写得少多了,主要采用俳句的形式。

北岛谈特朗斯特罗姆:野兽怎么活,诗人就该怎么活

  2005年夏,北岛和特朗斯特罗姆在瑞典。特朗斯特罗姆正在翻阅英文版的《蓝房子》。(北岛/图)

  特朗斯特罗姆“到此一游”

  南方周末:你是特朗斯特罗姆的第一个中译者,1980年代初期你就选译了他的九首诗,第一次读到他的诗感受如何?
 
 北岛:我译的9首诗来自他1983年刚出版的诗集《野蛮的广场》,当然是从英文转译的。当时我的英文很差,主要靠字典,我被那些奇特的意象和深层的神秘感震住了。当时我们也读了不少当代外国诗歌,而他的风格是独一无二的。我意识到我正和一位大师相遇,相比之下,中国诗歌还处在一个很低的起点上。
 
 南方周末:托马斯在中国诗歌界是备受关注的诗人。据你所知,他为什么能够吸引众多中国诗人?其诗歌的某些元素暗合了东方诗歌的某些调性吗?
 
 北岛:托马斯的诗中的确暗合了东方诗歌的某些因素。比如,他不说教,而是从具体事物的细节入手,通过丰富的意象展示一个更深层的世界。他的诗有时会让人联想到李商隐、李煜和王维。
  南方周末:诗歌经过翻译之后,在多大程度上仍然是原来的它?或者说,诗歌翻译在多大程度上是可信的?比起单纯的翻译家,诗人的诗歌翻译是否可靠度更高一些?
  北岛:翻译是母语的一部分,文学翻译的兴盛往往也意味本国文学的兴盛。一般来说,诗人外语能力都不怎么样,但由于我提到翻译与母语的关系,诗人的译文往往更可取,当然如果能和一位语言专家合作就更理想了。 
    南方周末:你还记得特朗斯特罗姆第一次到北京的情景吗?
   
北岛:1985年春天,托马斯到北京访问。作为中译者,我陪他游长城。我俩都不爱说话,在一起总是沉默。一起去的还有《中国画报》社瑞典文组组长李之义,我们的交谈主要是通过李之义翻译的。记得城垛上到处是“某某到此一游”的刻痕,让他感到惊讶。他用手抚摸那些字迹,耸耸肩,向我做了个鬼脸。我让他转过身,给他拍了张照片。他微笑着,微风掀起头发,背景是那刻满字的城垛。这张照片后来被放在他的一本书的扉页。我在十几年前关于他的文章《蓝房子》中写过这些细节。
 
 南方周末:他对中国似乎情有独钟,在中风后的2001年又来过一次。你们在交谈中,他有没有说起对中国的印象,特别是第二次来华以后?
   
北岛:1985年夏天,我第一次去瑞典,在他的别墅——蓝房子做客,他说起第一次中国之行,给他印象特别深的是上海。那是他独自旅行,基本上没有陪同,而支付他旅行费用的瑞典使馆要他保留每张发票。那时的发票基本上没有英文,他站在街上,翻过来掉过去看那些发票,招来了不少围观者。于是他把这一旅行经验转化成诗,最初是《上海》,后来发表时改名为《上海的街》。我们在蓝房子做客时,他念了这首诗的片断。记得他还特别问我中文的成语“八面玲珑”的确切含义,这成语被用进《上海的街》中。这是他在1985年首次中国之行后动笔,后收入1989年出版的诗集《为了生者与死者》,花了三四年的时间修改。他1990年12月中风后,基本失去了语言功能,无法交谈。
   
南方周:你去看望特朗斯特罗姆的时候,曾经送给他一套古尔德演奏的巴赫CD,他在中风后能用左手弹钢琴。你们聊过音乐吗?
   
北岛:2007年夏天,我从巴黎专程去瑞典去看他,和他们夫妇一起,在蓝房子住了三四天。无法用语言交流让我很痛苦。可以说,真正的交流是每天晚饭后,我们三人坐在一起听古典音乐。天色暗下来,我注意到托马斯眼神的变化,变得柔和、伤感。

北岛谈特朗斯特罗姆:野兽怎么活,诗人就该怎么活

  1954年,特朗斯特罗姆出版了第一部诗集《诗十七首》,以鲜明独特的语言风格为人瞩目,其中的《果戈理》一诗完成于他18岁那一年。(CFP/图)

  “野兽”以外的社会责任

  南方周末:你在《时间的玫瑰》中写到的九位诗人,除了以小说获奖的帕斯捷尔纳克和现在得奖的特朗斯特罗姆,其他几位都未曾获得过诺贝尔文学奖,但他们的创作都是可以传诸后世的杰作。为什么好的诗人往往会被诺贝尔文学奖忽略?
   
北岛:这个话题比较复杂,得分开来说。首先,我提到那九位诗人大都生活在动荡的年代,由于战乱或专制,其中大多数死得很早,往往死后才得到广泛承认;第二,诗歌是文学之冠,这门手艺难度高,优劣难辨。这也说明为什么就总体而言,在诗歌方面评奖的误差比较大;第三,我认为,这与瑞典文学院对现代主义文学艺术、西方中心观和冷战思维等缺乏足够的反省有关。
   
南方周末:你在选择你最喜欢的九位诗人时,你的标准是什么?或者说,“你喜欢”可以翻译成怎样的标准?比如你并未选择金斯堡。
   
北岛:诗人判断的标准是非常个人化的,甚至带有强烈的排他性。在我看来,诗人优秀与否首先取决于原创性,也就是看他是否会为世界的精神财富增添一点东西,而不是成为这个喧嚣的时代的回声或噪音。我选取的九位诗人中,写作时依然健在的两位是托马斯和楚瓦什诗人艾基,对一般读者来说是陌生的。但我认为他们远比那些“流行的”桂冠诗人们棒多了。至于我推崇的理由,还是要读读我那本书才知道。很可惜,艾基于2006年死于癌症,他的离去使国际诗坛更加黯淡了。
   
南方周末:诗歌在20世纪上半叶经历过一个黄金期,产生了所谓“国际诗歌”。什么是“国际诗歌”?在黄金期之后,还有所谓“国际诗歌”吗?为什么?
   
北岛:这是个很复杂的问题。首先我所说的“国际诗歌”不是一个概念而是某种现象和潮流。这恐怕和国家、语言和文化的开放有关,尤其到了20世纪,经历了两次世界大战,各个语种的文学通过翻译互相沟通,从而产生了跨种族跨语言的国际性影响。打个比方,一个中国诗人在古代不需要了解外国文学就可以写作,而在当今这个世界则完全是不可能的。我在《时间的玫瑰》一书中所说的,国际诗歌的黄金期是在二十世纪上半叶,与两次世界大战有关,正好也是现代主义文学艺术处在高峰的状态。这两者间的互动关系值得进一步探讨。
   
到了今天,可以说国际诗歌又产生了某种变异,这与以商业化娱乐化为主导的“全球化”有关,迫使“国际诗歌”进一步边缘化了,这一劣势反而赋予它新的使命,那就是进一步强调诗歌的异质性,用“异质的”全球化对抗资本与权力合谋的“同质的”全球化。
   
南方周末:诗人显然无法成为一个职业,无法成为谋生之道。诗人又是极其“专业的专业”,诗人如何生存?在古代有所不同,在当今时代,他们如何生存?诗人的江湖是怎样的?
   
北岛:写诗本来就不应该是一个职业,否则诗人很容易被“职业”毁了。这就像野兽和家畜的区别。为什么当代美国很难出现伟大诗人,那就是被大学“圈养”的结果。中国的问题也差不多。其实野兽怎么活法儿,诗人就该怎么活法儿。
   
南方周末:你本人不仅在编辑一本刊物,而且在操持一个国际诗歌节。你的用意是什么?
   
北岛:我正从“野兽”变成“家畜”,好在时间不长,我时时提醒自己,可千万别“上套儿”。
   
说到正在筹备中的第二届“香港国际诗歌之夜”,将于2011年11月10至13日进行。这是我到香港后,和同事同道共同创建的一系列诗歌活动的一部分。本届诗歌节邀请了十位外国诗人和十位汉语诗人,为每位诗人出版一本多语种的袖珍版诗集。这在全世界的诗歌节中是独一无二的。还有另一个项目“国际诗人在香港”,每年分别请两位国际诗人到香港小住,和市民、大中学生、本地诗人进行交流。由牛津大学出版社为每位国际诗人出版一本精美的双语诗集,并事先组织专门的诗歌工作坊,由专家或译者主持。我的想法很简单,就是充分利用香港这样的平台,通过翻译、出版、朗诵等一系列方式,逐渐改变这里的文化生态。这需要小小的野心,外加大量的时间和精力。在我看来,这是诗人作为“野兽”以外社会责任的一部分。
   
南方周末:你经历过中国诗歌的黄金时期,又多年在大学里讲授诗歌,据你的经验,诗歌阅读在不同的地域、不同时段有怎样的热衷度或者冷漠度?为什么?
   
北岛:我曾开玩笑说,在这个世界上,只有写诗这件事是人人平等的,有钱没钱的平等,有知识没知识的平等。我原来在美国大学教创作,现在又转到香港的大学,也教类似的课程。我认为,无论在哪儿,现代教育这个系统肯定是出毛病了。而且基本规律是,往往学历越高问题越大。到了大学这一层,头脑中的开关已基本转换了——缺乏想象力和创造性,更别说读研拿博士,那基本上就算完了,跟短路差不多。所以我认为诗歌教育要跟现代教育抢时间,越早越好。我现在开始和香港的中小学挂钩,希望能把诗歌教育理念带给孩子们。

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今年诺贝尔文学奖颁给瑞典诗人!

今年诺贝尔文学奖得主一年只写两三首诗

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