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阿拉小弄堂

確實如你想的那樣，拿小弄堂做文章的，至少五十歲的年紀了。更年長些的，弄堂是在老租界、石庫門；而我這樣年齡的，記憶在工人新村的弄堂裡。

有感醜書風行寄菩提若水

翻新出奇筆墨枯，
只緣功名競世俗。
堂皇呈藝旗風盛，

2014年魯迅文藝獎首次將古體詩列為評獎類別，誠屬創見。但評選出了四川大學周嘯天教授《將進茶》為代表作的仿古詩，引起了一片議論。論者多驚詫莫名，以為斯文掃地。

我平時也讀古詩，並偶然學習做一兩首仿古體詩。這次評獎把今人寫古體詩變成一個眾人話題，其實並不是壞什麼壞事。藉此「東風」，我談幾點淺見。

​今人作古詩，起頭便是難事。因為是古詩今作，文雅些就稱之為仿古詩，通俗者乾脆冠名以打油詩。古詩一種文學形式，其立足點，其必要條件，是古漢語和傳統文化的氛圍與修養。時代變遷，今人寫作古體詩，以「仿」古詩名之，乃不得不然。但是，在現代漢語的前提之下，為什麼還有學習古體詩的興趣？這說明傳統文化，包括古漢語、文言文的強大生命力猶在，中國文化人對於傳承中華文化的責任，還在民間延續。那麼，如何學習與繼承古體詩？古詩之美的基本因素，體現在音韻、用典、格式和意境。這幾點，今人與之有距離，毋庸諱言。為了彌補，現代有學養和天份之士，花了很多功夫，在這幾個方面學習。

有些人主張，既然是古體詩，就要嚴格遵循音韻，否則就是違背規

族裔撕裂和意識形態專權，華人怎麼辦？

紐約市最近出了一件大事，轟動了全國：兩名警察遭到行刑式的謀殺。
殺害警察的事件，時有發生，但多是在警察執法過程之中。明目張膽地謀殺警察，在我移民美國，在紐約市居住25年間，尚為首次聽說。世界日報

 秋游曼哈顿东村 

 秋色正好的九月末，我去曼哈顿东村、联合广场以及汤普金斯广场等地闲游。在纽约很久了，中城和上城去得多，下城却少来，但现代都市的生活气息，在此地极为浓厚。纽约大学分散而无处不在的大楼，众多的学生，为联合广场带了了“确实很纽约”的气氛。除了移民特色，东村在建筑与文化上还融合了旧金山、波士顿和欧洲风情。位于东村东十街的圣马可教堂历史悠久，是目前曼哈顿第二古老的建筑。1651年，斯塔文森从东印度公司购买了土地。1660年，他在这里建立了家族墓地和教堂。如今的圣马可教堂，奠基石落于1828年，就建立在原址上面。大门两侧花园有两个头像，一位是于1807年至1817年担任了十年纽约州长，并在此后八年美国第六任副总统的丹尼·汤普京斯 (Daniel Tompkins)。他在1812年与英国战争中有重大贡献。另一尊雕塑头像是彼得·斯塔文森，十七世纪的新荷兰总督，纽约前身荷兰殖民地时代的统治者。这个教堂外后院，埋葬了他的家族，以及很多十七到十九世纪的纽约先驱者，其中许多人和1812年战争有关，被称为国家的英雄。斯塔文森这位总督的名字，现在纽约人听得最多的，是他的名字命名的特殊高中，也是华人家长最为熟悉的优秀高

                                 從入學到轉學：苦澀酸甜的一年

【說明】本文近日發表在紐約《世界周刊》的年度教育專刊。因為專刊無電子版，特地發布於此，與國內讀者尤其是大學生及其家長分享。

今年五月初，即將結束其大學一年級的兒子，打來一個電話。聽筒裡傳來他十分平靜的聲音：哥倫比亞大學接受了轉學申請。在那個瞬間，去歲三月大學發榜時的心情陡然浮現：那天下午，兒子也打來電話，讓我陪著他一一開啟申請結果。我聽到的是“拒絕”、“等候名單”、“拒絕”、“等候名單”。他沒有被任何一家理想中的大學錄取。雖然，之前已經獲得了州立大學入學通知書並全額獎學金，他的沮喪依然可想而知。而我，除了沉默之外，一時也無以安慰。

我兒子初