鼓浪语

诚以致富，回报桑梓

                        ——“番婆楼”与主人许经权故事

    从鼓浪屿音乐厅出来，往左，往马约翰广场的方向，三四人，在初春的夜色中，朝路灯照耀的小巷深处走。人群不知何时远去。

    每一个人，都欢喜。笑着，谈论着音乐厅的琴声——巴拉莱卡琴、中音多姆琴、巴扬手风琴。这些来自俄罗斯的方形、圆形和三角形的琴，组成Esse五重奏，在昨晚的鼓浪屿音乐厅，弹拨出一曲又一曲极富俄罗斯色彩的曲子——忧伤的，或者欢乐的；寂静的，或者热烈的，幽长的，或者明快的。

    他们那样年轻干净，让人想起俄罗斯的白桦林。十指飞扬，表情专注，眼睛或忧或喜——他们本身就是琴声如诉。那曲情绪凝聚的《宗教仪式》，多姆琴巨大的三角形，弹拨琴弦，中音低徊，拍打琴身，节奏激烈。巴扬手风琴，开展闭合，如风吹草动。巴拉莱卡琴

“健步一族”悄然兴起

厦门网 2012-03-25 00:00

    于灯光亮起的夜晚，穿过人流熙攘的小巷，从康泰路步行到复兴路，远远已闻到缭绕的香，弥漫了窄窄的弄道，晕染了桔黄的灯光。这是上周六的夜晚。

    再一次品尝到林世岩老师亲手做的春卷，是沾了从美国远道而归的陈赞庆老人的光。这两位昔日英华中学的同学，而今已是年逾八十的耄耋老人了。林世岩随母亲

太阳很圆很红很大，挂在枝头。房前茂密的榕树，在夕阳中一点一点地变黄变得金黄

远处那棵木棉树，伸张的枝干，与疏落的叶，构成晚风中静穆的剪影

天空青蓝，流云如带。凹处与高处，错落楼宇，沐橙黄的光，温暖静谧，如夕阳深深的注视

     I don't know who you are

     I don't know where you are

     But I know you are comeing

     But I know you are on the way

     But I know we must meeting

    鼓浪屿腹地深处，鸡山路以下，陈士京墓碑再往下，拐了又拐，进入公平路，以前的宝顺巷。墙浅路窄，斜的坡，无论上走还是下行，都得放慢了脚步。一人独行，或者三五成群，总能感受安静。安静到，前无过客，后无来者。因为这样，公平路拐角处，成了我最经常过与往的地方。

 枯叶、绿叶或者红叶，柔情万种地缠绕

    早两年，拐角处这幢别墅里住着青桃。隔了墙，仿佛下落式的小院里，草木相生，断石朽木，一排平房里住着贺老师和他美丽的法国太太黛粼。那时，每过此处，必引颈张望，或透过锈迹斑斑的铁门上可以掀开的洞，看贺老师在不在院子里。或隔墙喊，“贺老师在吗？”

    出生于1960年，生长于浙江一个叫海盐的小镇，余华的人生经历并不特别。是写作让他变得特别。现在他是中国乃至世界非常著名的作家，因此当美国的白亚仁教授邀请余华在美国讲述“一个作家的中国”，于是有了这本《十个词汇的中国》。

   十个很普通的词汇：人民、领袖、阅读、写作、鲁迅、差距、革命、草根、山寨、忽悠。十个看似风马牛不相及的词汇，却纪实性地纪录了中国半个世纪的巨变，也是余华自身经历的“从实招来”。

    “人民只是一个壳资源，不同的时代以不同的内容用借壳上市”，而从伟大领袖毛主席到时尚领袖、风采领袖、魅力领袖、美女领袖等形形色色的领袖，“领袖”一词是在毛之后三十多年时间里“贬值速度最快、贬值幅度最大的一个词汇”。是阅读与写作救了余华，使他成为为世界所知的著名作家。如果阅读是贫瘠生活中本能的求知饥渴，那么写作则是余华为改变自身命运的主动奋斗。当鲁迅成为一个词汇，曾帮助少年余华在与同学的辩论中取胜，虽然那时他是如此地讨厌鲁迅。直到36岁，作为读者的余华与作为作家的鲁迅才“真正相遇”。一个北京男孩的“六一”想得到礼物是一架真正的波音飞机，

 启蒙与普及——也谈鼓浪屿西式教育，兼与春雷商榷

    前些日子，春雷著文《林语堂批评鼓浪屿西式教育》，引起大家对鼓浪屿西式教育的热议，也引起我的深思。这些天来，读许十方、陈峰所著《鼓浪屿教育》书稿，对鼓浪屿西式教育有更多更深的了解。掩卷沉思，不禁有感而发，兼与春雷商榷。

    如春雷文中所述，林语堂固然认为他在鼓浪屿寻源书院所受的“中学教育是白费光阴”。但若没有寻源中学的免费教育和免费膳宿，林语堂恐怕是连抱怨的机会都没有的，更不可能用英语向世界介绍《吾国与吾民》。诚然，在平和乡下，林语堂也许可以象鲁迅笔下的润土，逢年过节，跟伙伴们看上一两回“社戏”，知道梁山伯与祝英台、白蛇娘娘与许仙的故事，受点中国传统文化的熏陶，但中国也顶多多了一个“润土”，而少了一位世界级文学大师吧。