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博文
(2012-04-03 16:43)
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生命品质

苏紫紫

人生

摄影

文化

分类: 赏读与评析

摄影作品赏阅

 

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玻璃鱼缸里的裸女和疑惑不解的闲汉


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玻璃鱼缸

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人类文明

异性交往

灵魂的交流

性意识

神爱

情感

分类: 探求与思考

追求男女交往的高境界

 

    近日,有朋友来,聊到男女交往问题。他说他遇见了一位心仪的女子,很想与她成为好友,可是,他又听到一种说法:异性之间不可能有真正的友情。感到不知如何是好,想听听我的意见。于是,我们便聊了起来,归纳成了下面三个话题。

 

    男女两性交往,出于自然而极具诱惑,普遍频繁而又各具个性;深入地交往触及灵魂和肉体,对人生影响极大;有寄托不尽的向往,纠缠不清的恩怨,演绎不完的故事;永远是人生的主题,永远是文学的主题。虽然人们喜欢谈论这个话题,但并不意味着每个人都明白、都善于处理好自己面临的两性交往问题。社会

(2011-05-04 08:46)
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山行道上随想

仰望星光

大自然

连康山

老子

天人合一

杂谈

分类: 探求与思考

山行道上随想 之二

山野和星空

 

 

    多年来,我有一个的愿望:到远离人群的地方,比如青藏高原,或天山、祁连山的某个角落,一个人呆上一段,让自己静静地面对苍天,面对自己的内心,体验孤寂,审视自己的今生、来世,让灵魂无束地放飞。

    得知我的想法的人,都说有点“荒诞”。我承认,这有背常规;但如果一切都按常规,那还会有新的感觉、新的思维吗?

    这一天我至今没有等到。我居于社会关系、家庭关系的网络中,摆不脱这网络的羁绊。

    好在我突然有幸获得了一次独行机会,让我得到独处于大自然的体验。

 

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灵魂世界

文明的重构

人文精神

宗教

人生成功

淡泊

杂谈

分类: 探求与思考

面对浮躁的世态,我们追求心灵的宁静。——题记

 

三、奋斗者的思辨

 

    现实生活中,我们多数人毕竟还是脚踏实地的奋斗者。既不可能像贾宝玉那样皈依佛门,一了百了;也不可能像嵇康那样避离俗世,隐居山林。无论是为个人还是为社会,生存,爱,荣誉,责任……总有某些现实的和理想的东西在吸引我们,总有某些希望在鼓舞着我们。既然谁都不愿意做事业上的失败者,那么,奋斗过程中功名利禄的引诱,便成为客观的不可回避的严峻存在。有引诱就会有堕落,而堕落也是一种失败,更为可耻的失败,这也是为任何一个有志者所不愿意接受的。由此可见,奋斗者面临着成功欲望的驱使与欲望引诱的堕落这双重压力和考验。

    淡泊者不看重功名利禄,而奋斗者是要建功立业的,两方面存在着

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心灵的救赎

灵魂世界

贾瑞

天国

欲望

风月宝鉴

杂谈

分类: 探求与思考

          面对浮躁的世态,我们追求心灵的宁静。——题记

 

一、 灵魂的救赎

 

    人都是生活在两个世界中的。一个是你身处的现实世界,另一个是你的灵魂世界。人区别动物的主要标志是活在他自己的灵魂世界中。

    现实世界决定着你的生存,而灵魂世界决定着你人生是否快乐和幸福,决定着你生命的价值和意义。

    现实世界五彩纷呈,容易感知,而且充满诱惑,因而很迷惑人。上

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心灵的成长

大自然

童年

教育

分类: 教子悠思

     如今,一个令人叹息、有些无奈而又不能忽视的现实是:许多孩子没有了童年!

    这种情况,不仅出在小学生、中学生,就连幼儿园三四岁的孩子,都被卷入了学业竞争,让他们丧失了天生的童趣,一个个成了“小大人”!近些年,流行一句口号:“不要让孩子输在起跑线!”给孩子们进一步加大了重负。

    一句口号

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灯会

火树银花

烟花

元宵节

杂谈

分类: 心灵与情怀

 

 

 

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旅游

巴厘岛

啊星星索

人间净土

分类: 赏读与评析

  这是一篇优美的游记。作者是我的一位好朋友,名叫“ 啊星星索 ”。

  她将所游览的巴厘岛说成是“人间净土”,而不是“人间天堂”,这个概括,十分准确而含义丰富!我们想象中的天堂都比不上她笔下的巴厘岛!我也曾写过一篇《人间仙境》,那却是虚幻飘渺的传说,空洞无据的想象,哪及这真实的人间净土?!
  作者的文字干净优美,简练明快,犹如这海边的细浪白沙。正是她用这些细浪白沙,为我们再现了这个纯净而有趣的国度。这篇游记,不是那种常见的景物描写,不是表面的浮光掠影,而是深入到当地文化,有声有色地为我们讲述了那里的男人、女人和孩子,他们的纯洁、虔诚、真诚和快乐。他们的心灵和他们所居住的环境一样纯美。这一点,是

(2010-09-12 21:01)
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人生境界

佛教

青原惟信

苏轼

冯友兰

严羽

王国维

文化

分类: 门外窥佛

    我们一般人(俗家人)没有入佛修行,对于佛门中人未得开悟之时的那种怅然苦恼以及“醍醐灌顶”时所获得的开阔欣悦难有真切的体会。但在我们的人生经历中,获得某种智慧的启迪,心境由混沌郁闷转而变得清明开朗,顿然“悟”出某些人生的真谛,这种体验还是常有的。随着日月的增长,这类体验积累多了,便也会产生精神上的变化,使人变得明朗、沉练、豁达、丰富起来。这一点与参禅是一致的。正因为有这种体验,我们对佛学禅悟也就不至于觉得多么陌生。

    禅悟往往很难直接用语言文字表述,于是在佛门就形成一种惯例,借助于形象比喻,或诗词故事,或公案机锋,或门庭施设等种种方便权宜;有时表达的也不甚明了,如水中月,月下影,似是而非,让你自己去琢磨。这反而增加了参禅的神秘和趣味,促使你去细细体会。

    禅悟到底是何种感觉呢?有两首禅诗是这么说的:

 

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教育

育儿

幼崽

家长

娇子

娇宠

分类: 教子悠思

 

 说起娇宠,我心里就感到压抑。这的确不是个轻松的话题。

 近日,媒体报道,河南罗山县一个已经23岁的成年男性,人很聪明,但被母亲娇惯得懒惰成性,毫无生活能力,在父母双双去世后,亲属帮他安排了工作和生活,但他嫌累不干跑了,躲在家中,竟然饿死,几天后才被人发现。

 

 

  

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