辛勤耕作，万千弟子遍天下，

   继往开来，一代宗师仰后人。

朱瑞川老师是陈公发科的学生，小时候就听前辈们讲起过，每当师爷要和学生试手的时候，大家总把朱师兄推到前面，自然，朱老师挨摔也多一些，朱老师左眼有些残疾，是个厚道人。

后来，看了一本书，名称是“（老架）陈氏太极拳”，作者陈国灿，自称是 朱瑞川高足。他在前言中写道：朱老师与陈发科老师友善，两人俱是“陈沟拳”高手，太极名家沈家桢，李剑华，顾留馨皆曾师视之。问题出来了，朱老师本是陈公学生，怎么一下子变成了友善，这一变，朱老师长了一辈儿，陈国灿也长了一辈儿！

  最近，又看了顾留馨老师的书，《顾留馨太极拳研究》里面有一段跟陈公发科学拳的日记，其中有六处，提到朱师兄，都是只言片语，没些微“师视之”的感觉，其中一处写道：和朱某推手，平。另一处写道：“七时半，朱来改架，与马（良玉）练架不同。还有一处明确写道“七时去陈老处，照魁教炮锤，朱师兄来云北京市将选拔，希照魁学刀法。

公田姓，讳秀臣，河北完县人。世以制笔为业。少喜国术，先从唐公凤亭学形意，颇有所得。四十年代初，得识“太极一人”陈公发科，习陈氏太极拳。三十岁，成为入室弟子，凡十余年，深得陈公衣钵，拳法舒展潇洒，功力雄浑沉厚，陈公尝以‘秀臣像我’赞许之，并命代师传艺，同门亦称道。其间，并得到胡公耀桢的教诲。四十四岁，秉承师志，课徒授业，孜孜不倦，不遗余力，从学者甚众，为传承传统陈式太极拳作出了杰出贡献，成为继往开来一代宗师。晚年，为成立北京陈式太极拳研究会倾力奔走，为创建人之一。并有著述传世。     

公宽厚仁和，重义寡言，世运虽舛

     谁都知道戒烟难。对于有几十年吸烟史的人来说更难！但是叔父戒烟真是干脆利落，说戒就戒了！

     那还是叔父刚教拳的时候，母亲见他几天不吸烟了，就问他：“这几天怎么没见你抽烟哪？”叔父答道：“学生们老递烟，挟着个烟 教拳不好看，不抽了。”叔父戒烟既没有戒烟前的信誓旦旦，更没有戒烟后的反复无常，轻轻松松，随随便便就戒了，而且,从此以后，几十年再没见叔父吸过烟。 

     叔父真是个有毅力的人！   

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从很小的时候，就见到叔父在院子里抖大杆，大杆在他手里崩，拦，扎，抖，上下翻飞，如蛟龙起舞，画出一道道美丽的弧线，显示出无穷的功力。平日，就把杆立在他住的西屋门外柱子边上，旁边用钉子管住，有时，我也拿起那杆抖几下，只是抖不好。那杆两米三长，底把有杯口粗细，光滑润泽，极负弹性，因为玩得太久的缘故微微泛起红色。

文革后，叔父被迫离开了北京，那杆就静静的立在西屋门口，寂寞而又无奈的等候着它的主人，可是，一天，泽民兄突然来到我家说借那杆玩玩，就把杆拿走了。七七年，文笏兄也跟我说想借杆玩玩，晚上，我骑车到泽民家去拿，泽民兄对我说；秋茂，那杆我给不了你了，搭地震棚时我把它当檩条了，我听了轰的一声，一阵惊愕，又一片怅然，呆呆地站在泽民兄家的院子里，望着那新盖起的小棚愣了好半天，调头走了！

我真的没有责怪泽民兄的意思，我太留恋叔父的那根大杆了。它终究没再见到它的主人！

70年4月，我在东单花园听拳友说，陈照奎老师在建国门外小树林里教拳，我十分兴奋，很想去看看。星期天早上，我骑车奔了建外小树林，到那一看，果然，陈老师正在教拳，大多是年轻人，正教到双推手，陈老师教拳十分细腻，他把每个式子都分解，然后，一动一动的教，这样更便于学生掌握，他休息的时候，我赶忙过去和他打招呼，他还记得我，并让我练练，我打了一段，他说；“不错，像你叔。”又指出我存在的问题，把着手给我纠正。然后，又开始教推手，一位姓方的同学，长得高大壮实，听说是一位现役一级举重重量级运动员，可是陈老师运用拿法接二连三的把他拿倒在地，陈老师拿法真是厉害！其手法之多变，之迅捷，之精妙，神乎其技，炉火纯青。

第二周，我又去小树林，并带了两块钱给陈老师，可陈老师说：“你不用交费！”话说的斩钉截铁，不容置辩。我只好做罢。不巧，单位这时派我去五七干校劳动，就再不能去小树林了。倏忽，近40年过去了，想起陈老师教我练拳，还晃如昨日，历历在目。我十分怀念陈老师。

拳法口诀；　

掩手红捶：全神贯注蓄如弓，左肘后撑右腿蹬，弹抖红捶如放箭，节节贯穿震靶中。              

玉女穿梭：穿梭身法快如风，足快方显手快能，顺转平纵腾空去，群战之中逞英雄。

“放时腰脚认端的”这句话出自李亦畬的“撒放密诀”，原文如下：

擎起彼劲借彼力，

引到身前始方蓄，

松开我劲勿使屈，

放时腰脚认端的。

“端的”一词被某位大家解释为：“端，端正，端然不倾倚的样子。的，尾助词，因押韵的关系而加上去的。”

这样的解释真另人啼笑皆非。看来，这位大家，还没弄通这