怀黎，你给我短信的时候，我在这里，实在不想在这样的大城市让你奔波，所以，没有回信，没有惊动你。

  问好果果、怀存、小路和卫卫。谢谢！

老师

&

《婴儿画报》稿费来了。

原来写的是研究报告、论文、教学随笔、案例描述、各种材料，最多写写散文、不像诗歌的诗歌等等，

第一次写这样的给孩子看的文字。

是《婴儿画报》给的肯定与鼓励。

远在天边有一个，近在眼前又一个。

都是美丽的，一个像巩俐，一个比董卿还漂亮。

远的那个，孤身在北京打拼，闯出了一番天地，长安居，也被她化作了易；

近的这个，公认的精致女人，可大大咧咧起来比男人更豪爽快意；

远的那个，工作玩命，心意攀云，偏又与佛法做了陪伴，

近的这个，凡事随了自然，再无刻意，其实经过的苦楚没有几人明了。

在外光鲜亮丽挥洒自如，回家洗尽铅华辛苦劳作。

里里外外，嘴一份手一份的

东北女人。

直令须眉汗颜的

东北女人。

靠山吃山，靠水吃水，这，是职业给我们的保障和预期。

如果山少了平稳，水少了灵动，这个“靠”就前景堪忧。

因为我们的选择，看重的是它的主流和特质。

倘若主流和特质发生了根本的动摇，枝节替代了主体，这样的选择就是错误。

抛开事业、追求、成就、兴趣等等字眼，

职业，

依我来看，

更为重要的是代表了一个人的圈子和一个人的生存方式。

干什么就注定了和与这一行紧密相关的人纠缠、研磨到底，不管是否情愿，总会无意间受到周边气息的熏染。

选择这个职业，先看清楚，你需要和谁，日日交往。

干什么也就注定了你将以松散的还是紧密的节奏运行，松散和紧密的是时间还是关系。

绝对的松弛和紧张，违背自然，难以久长。

    原来讲这样的话，接近理想主义，譬如为了祖国、为了人民、为了共产主义事业，总而言之，是磅礴壮丽的色彩浓厚些。舍小身成大义，中国士大夫的人文底子也罢，有信仰的宗教献身精神也罢，总而言之，生命不属于个人，是为群体存在，所谓铁肩担道义也。

    而现在，我心里想的，却不能对孩子讲出口的话，是：

    我活着，为了我的父亲母亲，能够在白发苍苍的时候，还能看到膝下儿女，以慰晚景；

    我活着，为了让你看到，即使再艰难，也不能轻易放弃生命，去选择走一条更容易、更平坦的路。

    我是父母的依靠，是孩子的榜样，这，就是现在的我活着的意义。

    我活着，再难也要活着，不是为自己。

    是父母的孩子，是孩子的父母，

    此身，再不由己。

《星星》

那星光在天际诱惑着我
可是触摸星星谈何容易
即使是最近的一颗
而我更加无法确定
自己的力量是否足够
我将耐心的等待
并为自己准备
踏上那通向我梦想和希望的旅程
不要将自己燃尽
我的星星
等着我

无论路途多么遥远
我都会义无反顾
无论山川多少阻碍
我都将为了自己的梦想而去征服
无论失败多少次
我都将重新开始
虽然我也不知道
这一切是否有意义
我将耐心的等待
并为自己准备
踏上那通向我梦想和希望的旅程
不要将自己燃尽
我的星星
等着我

     昨天5.12。很想写一些什么，还是把情绪压了一下。

    今天清晨，阴，并有丝丝雨星。是真正的纪念的天气了。

    人类是渺小的，在战争、灾难甚至伤病面前——纪念汶川，重温《南京》，还有曾经的非典与现在的甲型H1N1。

    在难以抗拒的力量面前，不问缘由，只要触及的都被裹挟其中，身不由己。

    如果说，我们只能眼睁睁地深陷或者观望，那么，只有无奈与哀伤了。

    但，不是这样。真正打动我们的，更是，感动。

    是在困境中倒下之后再次的站起，

    是在大难临近时对他人的顾念，

借花献佛，送给姐姐妹妹。想来她们会喜欢。

半半歌

李密庵

看破浮生过半， 半之受用无边。
半中岁月尽悠闲，半里乾坤宽展。
半廓半乡村舍， 半山半水田园。
半耕半闱半经尘，半土半民姻眷。
半雅半粗器具， 半华半实庭轩。
衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙， 妻儿半朴半贤。
心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地， 让将一半人间。
半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好， 花开半吐偏妍。
帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味， 半多反厌纠缠。
百年苦乐半相参，会占便宜只半。

人人做事都说钱。

不说的这一个，要么傻，要么怪物，要么假清高，要么别有所图。

所以，碰壁，活该。

可是，如果教育只是同钱画了等号呢？