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高句丽是起源于我国东北地区的古老少数民族之一,最初的活动中心在浑江流域和鸭绿江中游的辽宁省桓仁和吉林省集安地区。由于高句丽活跃的地区横跨今日的中国东北及朝鲜、韩国,所以均认为高句丽是自己本国的古老民族。


义州为朝鲜西北重镇,以石为城墙,西北临鸭绿江。起源于辽国的保州,是朝鲜平安北道政府所在地。1924年,入侵朝鲜的日本殖民者,为了便于用铁路掠夺中国东北的资源,把平安北道的行政中心迁移至1910年开辟的与丹东隔江相望的河港,并改名为新义州,这里是京
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http://1803.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2009/5/2/0/1/121a888df89g213.jpg包豪斯是德语Bauhaus的译音,由德语Hausbau(房屋建筑)一词倒置而成。是在20世纪20年代德国形成的现代建筑中的一个重要派别──现代主义,主张适应现代大工业生产和生活需要,以讲求建筑功能、技术和经济效益为特征的学派。这之前的欧洲,建筑结构与造型复杂而华丽,尖塔、廊柱、窗洞、拱顶,无论是哥特式的式样还是维多利亚的风格,强调艺术感染力的理念使其深刻体现着宗教神话对世俗生活的影响,这样的建筑是无法适应工业化大批量生产的。包豪斯的创始人之一格罗皮乌斯针对此提出了他崭新的设计要求:既是艺术的又是科学的,既是设计的又是实用的,同时还能够在工厂的流水线上大批量生产制造。
1919年3月,原撒克逊大公美术学院和国家工艺美术
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伊拉克首都巴格达,位于国土中部,跨底格里斯河两岸,市区主要部分在河东,称为“鲁萨法”(al-Rusafah),河西部分称为“卡尔赫”(al-Karkh),距幼发拉底河仅30余公里。公元前18世纪巴比伦《汉穆拉比法典》提到巴格达(意为“天赐”)为一重镇。在中国史籍中被称为“黑衣大食”的阿拉伯阿巴斯王朝(750~1258年),最初定都在安巴尔。这个王朝的第二位哈里发曼苏尔(754~775年)认为安巴尔不适合作首都。于是亲自勘察,选中了位于底格里斯河右岸一个叫巴格达的小镇,决定在这里建立新都。经过4年施工,耗资480多万迪尔汗,新城建成,被命名为“麦地那·阿萨拉姆(Madinahal-Salam)”,即“和平之城”。公元762年,这个阿拉伯帝国的首都就从大马士革迁到这里。城市建立的同时兴建了卡齐迈因大清真寺,775年曼苏尔死于前往麦加朝圣
http://1832.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2008/5/29/8/24/11ad6bc44e1.jpg麦加大清真寺,是世界著名的清真大寺,伊斯兰教第一大圣寺,世界各国穆斯林向往的地方和去麦加朝觐礼拜的圣地。据《古兰经》经文启示,在此禁止凶杀、抢劫、械斗,故又称禁寺。
麦加座落在一条约7公里长的峡谷中,四周是丘陵,只有四个山口与外边联系,像座最坚固的天然城堡。在阿拉伯语中“麦加”是“吮吸”之意,它形象地表达了这里地势低、气温高,饮水困难的特征。麦加城之所以名震环宇,是因为伊斯兰教创始人穆罕默德就诞生在这里。公元570年,穆罕默德就诞生在麦加一个破落的商人家里。他的父亲在他出生前的两个月去世,母亲又在他三岁时病故。他的童年十分不幸,没上过学,目不识丁。后随伯父去叙利亚等地经商,成年后,他经常去麦加郊区希拉山,隐居在小山洞里,昼夜沉思冥想。据说
http://513.img.pp.sohu.com.cn/images/blog/2010/2/13/21/17/127786b268bg215.jpg公元前三世纪,信奉佛教的摩揭陀王国孔雀王朝的阿育王在征服了今阿富汗一带之后,自然将佛教也一并传入,所以屈指算来,一直到公元七世纪阿拉伯人入侵、伊斯兰教取代了佛教的时候,佛教已经在阿富汗地区发展了上千年。巴米扬是兴都库什山的重要隘口,是古代南下北上的商旅队的必经之地,也是佛教徒的朝拜之地,曾经盛极一时。中国古代高僧法显和玄奘都曾先后在四世纪和七世纪时在巴米扬逗留,他们在各自的著作《佛国记》和《大唐西域记》中对巴米扬作了生动的描述。巴米扬的佛教开始衰败起于公元九世纪,主要是受到贸易旅途上变乱、异教徒入侵、蒙古人对邻近区域的劫掠以及伊斯兰教不准偶像崇拜的教义所影响。有记载的大规模破坏,前后有4次。第一次发生在阿拉伯帝国的军队征服巴米扬期间,时间是在公元8世纪;第二次是在13世纪初,成吉思汗蒙古大军的铁蹄踏上了这块土地,巴米扬石窟没有躲过这次战火的劫难,在梵衍那城陷寺毁后,巴米扬石窟