加载中…
加载中…
标签：
信念 |
分类： 边读边想 |
标签：
王阳明 |
分类： 边读边想 |
王阳明在继承思孟学派的“尽心”、“良知”和陆九渊的“心即理”等学说的基础上，批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的“理”为本体学说，创立了王学，或称阳明心学。
标签：
王阳明 |
分类： 边读边想 |
王阳明做学问，从小就与众不同。别人都认为读书是为了做官（说的好听点叫报效祖国），他认为读书是为了做圣贤。他的全部哲学其实都是为了解决这个问题：人怎样才能成为圣贤？他最终给出了自己的答案，这便是“致良知”。
什么是“良知”？“良知”一词最早来源于孟子，在《孟子·尽心上》中有言：”人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知也,良知也”。
直译一下，“良”是指”天生本然，不学而得”的意思（注意不是”善良”的意思），“知”，可以理解为”智慧”。“良知”，直译过来就是“天生本然，不学而得的智慧”。在王阳明这里，他所谓的“良知”，主要是指天赋的道德观念。
“致”，动词，”达到”的意思。合到一起，所谓“致良知”，意思是行为要达到良知的要求。前面说了，王阳明要解决的问题是人怎样才能成为圣贤。现在他给出的答案是：如果你的行为都能达到你自己内心良知的要求，或者说，都能遵从自己内心良知的指示做，那你就是圣贤了。
举个例子。这个故事来自《明朝那些事儿》。说的是王阳明有
标签：
营养素营养学 |
分类： 养生康复 |
http://photocdn.sohu.com/20160118/mp55023093_1453084490285_12.jpg
标签：
转载 |
分类： 瑜伽学习与修炼 |
标签：
巴菲特 |
分类： 个人财富管理 |
没有大量的广泛阅读，你根本不可能成为一个真正的成功投
标签：
《道德经》 |
分类： 道学 |
《道德经》里讲：“上善若水，水利万物而不争。”
就是要我们以水为师，学会控制自己的脾气。
如果把人的脾气比作水，那么胸怀格局就是一条条河道。
格局越大，脾气越小，
就如水在宽广的河道中自在流淌，轻易不会冲出堤岸。
格局越小，脾气越大，
标签：
王阳明 |
分类： 身心灵 |
“心即理、知行合一、致良知”的涵义
王阳明一辈子只说了三句话，共十个字——
标签：
精神生活 |
分类： 身心灵 |
标签：
陈丹青 |
分类： 边读边想 |
我眼中有教养的40个细节
（陈丹青/文）
我到罗马旅游，找到两条专卖古董的大街，一家一家进去看。
有一家进去后，我就埋头看小雕塑、小文物，然后向一位老先生问价钱。问了几件，老先生都说不卖，我说：“为什么不卖呢？”他就说实话了，他说：“这是我的店，你进来了，不跟我打招呼，就在那里看，然后问我卖不卖，我不卖。”
在罗马，在文艺复兴的故国，不经意之间，小时候“文革知青”那种没教养，那种粗鄙的人格，就露出来，这位老人把我点醒了。
有一次在大学厕所里正撒尿，一个仪表堂堂的青年，二十四五岁的样子，是个研究生，非常帅的小伙，立刻跑过来站在我后面大声说：“你是不是陈老师？我是从江西来的，你在江西插过队，我要跟你照个相。”我非常尴尬，因为我正在撒尿。
出了厕所，他早已准备好了照相机，把我像人质一样一把夹住，不由分说就拍照。这种情况我不止一次遇到——虽然并不是每
