《高阳大帝》作者的博客

    一部《红楼梦》，充满阴柔之气。里面的女孩是水做的，男人是泥做的，嫁了人的女人（婆子）是泥水，这是贾宝玉同志的评价。

    小时候，读四大名著，照当时的性子，《红楼梦》是最读不下去的，因为看满书都是一些勾心斗角、心理变态的男男女女。加上阶级斗争的观点评价《红楼梦》的影响，看满眼封建阶层无病呻吟，真是憋气。不过，从纯朴的男孩的视角，有两个地方还是能看进去的，一个是第六回《贾宝玉初试云雨情  刘老老一进荣国府》，原因是觉得很神秘，其他大家也就不言自明；还有一个是第一百一十回《鸳鸯女殉主登太虚  狗彘奴欺天招伙盗》，里面保卫大观园的包勇，让我想起梁山好汉和孙悟空来，喜欢读这一段。

    过去这么多年，对于《红楼梦》，有些新的认识了，不过，其实还是觉得和自己的审美不是太吻合。不过，当研究《红楼梦》里有没有硬汉这个课题时，还是觉得小时候的第一认识是对的，在《红楼梦》里，唯一的硬汉还是包勇。

    伍子胥辅佐吴王阖闾、吴王夫差父子两代，可谓忠心耿耿，劳苦功高。

在他被杀的前几年，因为他先灭越国，再争霸中原的计划，与吴王夫差认为越国已经完全屈服，应该先争霸中原的设想有些不一致，所以对于夫差也就虚与委蛇，报托病不上朝式的消极抵抗政策。

    如果不是因为一件事，让夫差怀疑他的忠诚，那么说到底夫差也不会翻脸不认人，派人送他属镂之剑，让他自杀。

    导致夫差对伍子胥失去信任的这件事就是，伍子胥是个裸官。

    在伍子胥出使齐国之际，

    中国是个多民族国家，有56个兄弟民族共同生活在中华大地上。

    在民族和谐的今天，如何在影视作品中增加“民族元素”，成为应该关心的议题。

    以往有许多影视作品中都表现了奇丽的民族风情、民族人物，如脍炙人口的《刘三姐》《阿诗玛》《五朵金花》《冰山上的来客》《农奴》《阿娜尔汗》《湘西剿匪记》等等，但是，在新形势下，影视作品所表现的民族元素应该与时俱进，有新的表现。

    上述的那些优秀影视作品，可以说是少数民族题材影视作品，我们今天所有研究的，是非少数民族题材，或者说应该超越民族的题材的作品。比如，表现当代人生活的影视作品，甚至生活剧、青春剧等。

    其实应该是很简单的，在影视作品里，人物设置上只要表现出一种多民族性就可以了。比如，在青春剧里面设置一个叫卓玛的漂亮女孩，或者叫买买提的帅哥；剧中人物要去就餐时，因为

    姜异康同志当选中共山东省委书记，老姜家从姜太公家族建立齐国后，又一次由姜姓人主政山东大地了。

    姜太公，即辅佐周武王灭纣的姜子牙是也。消灭商朝后，周武王分封诸侯，把山东的东部称为齐国，归姜子牙管理，西部称为鲁国，周公旦管理。可以说，远离周朝政治中心的山东，分别被武王手下文武群臣的两个最高行政官管理。

    但是因为周公旦要在朝堂协助武王（武王死后是成王）处理国家大事，所以没有亲自去建立自己封国的政权，而是分别派自己的儿子伯禽去打前站。

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    阿德明年就要上初中了，虽然现在还在上五年级，但是阿德妈妈却在为小升初做准备。

    阿德妈妈是个工作狂，如今变成小升初狂，业余时间都在上网或者打听别人家是不是有孩子要小升初，是不是上了占坑班，想去哪所重点初中等等。

    阿德经过认真考察，悄悄告诉我：“妈妈得了小升初综合症。”

    “小升初综合症”，能让阿德都关注的名词，说明现在得这个病的人一定不少。估计所有小孩子即将跨入初中的家长，十有八九都得了这个小升初综合症。

    照我的观察，大家得的还都是焦虑型小升初综合症。比如阿德妈妈，周六一上午都在网上查询关于小升初的一切信息，到周五该到课外班接阿德了，下楼后才发现手机没有带，取完手机，开车上路，到了该出主路时，又忘记了路口，一下子奔下一个路口去了，害得阿德下课后多等了半天。

   

    资料上说：狼牙山位于保定市易县西南45公里处太行山东麓，距东南方向的保定市也是45公里。因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。早在两千年前的战国时期，“狼牙竞秀”就是当时燕国十景之一。

    因为前天去过狼牙山，说起来狼牙山在河北省内，俺作为河北人，要宣传宣传家乡的东西。

    关于风景，上篇有介绍，就不说了，说几样当地的土特产吧。大家看，下面这是什么东西：

    昨天，单位组织大家去狼牙山受教育。

    1941年9月25日，八路军晋察冀军区第一分区第一团的5名战士，为掩护大部队转移，把数百名日军带到狼牙山，最后，5名战士走上绝壁，在日军步步逼近，他们子弹打光的情况下，砸毁武器，毅然跳下悬崖。这就是著名的狼牙山五壮士的故事。

    我们租用的是中旅公司的大巴车，早上六点半从平安里出发，上午十点左右才到狼牙山。下了车，展现在我们面前的，是过去的两面小学教科书的课文。

    周围的群山，山高千仞，绿树叠翠。风景非常美丽，空气非常清新

    为参加长篇小说《夺路》的发行仪式，我来到沈阳军区某部红军团。

    在沈阳军区中，红军团历史悠久，战功显赫。说历史悠久，是因为其起源可以追溯到土地革命战争时期著名的黄麻起义成立中的商光独立营（商，为商城；光，为光山）；红军时期，跟随徐海东大将长征，一路血战，先期到达陕北，迎接中央红军，直罗镇战斗为中国革命的中心落在陕北举行了奠基礼；抗日战争中，先是作为八路军一一五师一部，首战平型关，英名天下传，后跟随黄克诚大将一路到达苏北，列编为新四军第三师一部，与日寇进行生死搏斗；解放战争前，黄克诚向中央提出抢占东北的建议，带领新四军三师数千里跋涉，到达黑土地，部队成为林彪手下的主力部队，辽沈战役、平津战役都居功至伟；抗美援朝战争中，在云山首先与美军交锋，以一个连消灭美军一个连，打出志愿军的威风。如今，在沈阳军区的战斗序列里，红军团所在部队，依然是精锐中的精锐。

    红军团给我留下了深刻的印象。

    1942年5月下旬，冀东八路军文艺战士管桦、黄河、刘大为等人接到通知，到冀东军区总部学习文件。在日本鬼子疯狂“扫荡”的情况下，敌后的文艺战士学习了从延安通过电报形式一个字一个字传过来的文件——《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》。

    这就是在编辑《刘大为文集》时，从上面了解的过去的故事。

    为什么对于中国的文艺事业发展来说，《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》意义重大呢，因为这篇文章不仅仅是指导创作方向的论述，更是毛泽东民本思想的集大成者。文艺为工农兵服务，就像他精辟的为人民服务的指示一样，把普通老百姓的地位提高到高于一切。

    文艺，是时代的歌声。以往历朝历代，文艺都是歌颂帝王将相、才子佳人的，换言之，是为精英阶层服务的。而只有到了毛泽东，大声疾呼“文艺为工农兵服务”而振聋发聩，影响了一代接一代的文艺工作者。

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前两天，去大连地区搞活动。晒几张照片，观感过后再说。

到大连，别的地方可以不去，但是高玉宝家不能不去。我与高老促膝谈心。

与高玉宝、《真人高玉宝》一书作者莫树吉老师合影。