高宗赵恒翘掉后，他的老婆刘氏成了皇太后，在殿堂上垂帘与仁宗一起听政。此时朝廷成员经过几次激烈的斗争，算是稳定了下来。寇准和丁谓为首的两派都已被清除干净，一向规矩持重的几位老臣冯拯、王曾成了国家权力中枢的一二号人物。
    天圣年间最重要的一次经济制度变革是所谓茶政。茶在宋代是人民最普遍的日常消费产品，因此有宋开国以来，除了川、峡（今天四川地区）及广南等有限几个地区之外，一直实行专利买卖制度。有所谓的六务、十三场茶。由政府本身出面在适宜种茶的地区设置茶场，所有采茶的民众都属于茶场统管，这些茶民也就被称为园户。他们每年种出的茶除了交纳规定的税收，剩下的都全部由政府出面全部收购。而由这些官场收购的茶，又全部输送到交通便利流转方便的地方集中，这些地方有江陵府、真州、海州、汉阳军、无为军、蕲口，被称为六务。民众想要喝茶，只能向政府购买，日常所食用的茶和为食茶，不能随意的出入州府边境，必须有相应的茶券。如果有商人想要买卖茶叶，则需要向京城缴纳相应的金钱，以获得相应的茶券，由前面的六务十三场中得到茶叶。这种茶券被称为“交引”。愿意往东

     寇准老头一生号称刚直不阿，独立于世，超然卓绝。这种性格既招人爱也招人恨，因此被宋真宗几罢几起。本来他的晚节是可以一直保住的。直到朱能假天书事件。
    赵恒同学酷爱科幻小说，他最喜欢的就是一本内有大中祥符字样的所谓天书，并因此而改过年号。到了晚年，这厮对这种天降科幻小说的追求乐此不疲，因此催生了一大批专为造天书而生的假造高手。朱能就是这样一位。他在终南山上伪造了所谓的一本天书，并想因此得到宋真宗的赏赐。而赵恒本身追求的就是那种读天书的如痴如醉的虚幻感，天书是否真假反而在其次了。知道终南山天书的事情后，他第一个想到的是想把以前刚直不阿绝不愿意向他报告瑞符祥应的寇准拉起来，以这个老头子的名义向自己献天书。这样一来，自己几十年的圣躬亲治可以得到最大限度的满足感。换言之，这纯粹就是赵恒老头的精神手淫。
    寇准一开始是不想如此的，但也许一方面是在外边作弃臣做得太久，另一方面是他在朝中的女婿王曙也引诱他献天书，以期能够重回朝廷。寇老头最想做的，还是成为总天下百揆的首脑重臣，统领百官的天朝丞相。于是终于犯了老糊涂

 

 　 知秦州曹玮数次上书请求解任，当时宰相王旦推荐礼部郎中李及赴任。大家都认为李及没有能力承担这个重任，大概是认为李及本是文官，无法管理那些彪悍勇武又很轻视文官的武人们。李及到任后不久发生了一件不大不小的事:秦州驻扎的禁军有人光天化日之下把一位妇人头上的金钗拿走了。于是军吏把这个军士押送给李及让他发落，其实大家是想看一看这位新来的知州怎样忍气吞声，息事宁人。李及当时正在看书，把那军士召到跟前问清楚了来龙去脉，当机立断判定军士有罪，还没有发到下面去审，直接就处斩了。做完这件事后，李及继续看书，镇定如常，仿佛什么事没有发生一样。于是大家吃了一惊，这才意识到这位继任的李及同学实在是个雅能御众的角色。
　　消息传到京城，大家都对王旦同学的推荐十分佩服。秘书监杨亿特别对王旦提到这件事，Orz式的拜服。但是王旦却微微一笑道：“禁军本来是守卫边疆，大白天在集市上行窃，违反法律本就该斩首，也没什么好大惊小怪的。我推荐李及，并不是为此。曹玮管理秦州，那些外族都很顺服，边境各事，曹玮处理得都非常妥当。如果让其他人去，必须会自负的认为自己很聪明，大量改变曹玮的做法，因此

     宋真宗同学打架屁也不是,被逼着签了一个澶渊之盟每年拿钱买和平,恨得他每天牙痒,但是他又不敢再次动用武力去跟辽朝硬碰硬。于是他只有开始做梦，就象阿Q一样天天在梦里梦到自己天生高大威猛一拳干翻所有人。梦做得久了，果然梦里想出了一条非高智商人士想象不出的意淫绝技：封禅。关键是这个封禅的理由还TM扯的极其科幻，完全是斯庇尔伯格拍的《ET外星人》的宋朝豪华版。
    宋高宗有一天召见了当时的宰相王旦王钦若，很正经的对他们说：“我睡的地方都有青色的帐子，天色一黑就看不清楚。去年十一月二十七日，晚上突然整个房间亮起来，我惊讶的看见一个戴着星星装饰的帽子穿着绛红色衣服的神人，他来告诉我说：‘下个月三日，最好在正殿起黄录道场一个月，就会降下大中祥符三篇天书。你不要泄漏了天机。’我急忙惊起答对，那人却不见了。于是拿笔记了下来。”(朕寝殿中，帟幕皆青絁为之，旦暮间非张烛莫能辨色。去年十一月二十七日，夜将半，朕方就寝，忽一室明朗，惊视之，俄见神人星寇绛袍，告朕曰：‘来月三日，宜于正殿建黄箓道场一月，当降天书《大中祥符》三篇，勿泄天机！’朕悚然起对，忽已

    莱芜的一个小小监判官（大概是地市级的市长之类）欧阳冕，可能是觉得自己官不够大，削尖脑袋想往上爬，于是请求应对贤良方正选拔，并且吹牛说自己与姬旦（周公），皋（舜的能臣），夔（禹的能臣）有得一比，还说自己一天写万字，可以一字不改，而一天看千字的文章，可以背诵下来不错一个字。（使臣日试万言，一字不改，日览千字，一句不遗）。吹牛倒也罢了，他把这样的话白纸黑字写进给皇帝和重臣看的上表中。于是求才若渴的宋高宗一看不得了，还有这等人才，马上把他召进宫，要中书试欧阳同学五论，三颂，四十首诗，一共一万字。这很有道理，因为欧阳同学自己在上表中也说过，一日万言可一字不改。但是吹牛是一回事，能力又是另一回事，欧阳冕立即傻了眼，没想到皇帝真要他日写万字，连连请罪说：“我只是想应试贤良方正，不应试写万字书，请开恩饶恕吧。”(止应贤良，不应万言，幸假贷！”).哼哼哈兮，大家把他写的上表拿出来，他顿时不敢再说话，开始写他的万言，到了吃饭时，却只写出了三千字。其实能写三千字，也还算是有才能的人了。欧阳冕却吹嘘夸大自己的实力达三倍。这在其他朝代，说不定直接就是一个欺君之罪砍头了事。幸好宋高宗是个贤君

    原来宋高宗同学在一零零四年屁滚尿流签下来和约这件事，就是后世有名的澶渊之盟。
    寇准在澶渊之盟中发挥了举足轻重的作用，如果不是寇老头一心留住宋高宗，辽太后、皇帝说不定一鼓作气南下，又象五代后晋时期一样打进汴梁。作为保住宋朝版图的大功臣，寇准同学也不想谦虚同时也没必要谦虚，成天在同僚面前趾高气扬鼻孔朝天不看人——当然寇老头这样也许只是种习惯，因为他本身读书读得少，没多少儒家士人温文尔雅的那些作派。当时镇守蜀地的张咏相当推崇寇准，但他也深知寇准同学的文化水准堪忧，又不好当面明说，只好在和寇准告别的时候极力推荐寇同学多看看《汉书。霍光传》。这多少让我想起东晋时期有人劝刘义宣读《汉书。淮南王传》。寇同志接受张咏的意见回去一读霍光传：“不学无术”，顿时大笑，知道张咏在借机提醒自己。
    就是寇准这种无儒之性促使他自己的行事风格相当特立独立，作为丞相要所谓总百揆，序万端，提拔官员。照常例应该将朝廷之内的官员按照次序升迁，但是他不，他只要觉得某人有卓越才能，并不关心那人的出身和官位，经常超序拔擢。这使得很多有才之人不至埋没，但是这样也

     赵恒同学身为阴谋大师赵光义的儿子，照理说应该是胆大心细，面善心狠，不指望他象自己老子一样东征西讨打仗，亲自接近前线激励士气是起码的。结果经寇准同学三番五次的催，殿前都指挥使高琼声气激昂的劝，总算马马虎虎的同意上前线了。又不停的犹豫，畏缩，停驾，退后。而在这个怕死皇帝的周围，朝内是一群兔子胆翰林学士，河外有一个电线杆将军王超，使得赵恒同志前进有虑，后退无畏。几个月前雄心壮志北上励师的决定，被辽师侵边的一点小失利击得粉碎。总算还是寇老头子坚决，指挥皇帝的乘舆进三退二终于到了前线，稳定住了军心。
     这个时候赵恒迫不及待的派出曹利用求和，甚至开出一百万的价码。。一百万，大概应该算宋朝GDP的10%以上，赵恒开这样的口，想必看见辽师早已吓得胆颤心惊，就连自己的内裤当了换回辽师退军估计他也会干。不过尚有一点，他起码还是有原则，不想割地。寇准虽知赵恒求和之心迫切，但却偷偷的把曹利用拉到一边，严重警告他如果议和的财物超过三十万，就要砍头。寇准是当时宰相，他知道赔款太多会大大损害宋朝国力，同时迅速让辽朝壮大。
    曹利用受了这个尴

    辽太后与皇帝一同南下亲征，萧达兰，萧观音努为前锋。这次进攻实际上是不太成功的。一开始就被魏能、石普两名大将阻挡了攻势，进攻北平寨又被田敏抗击。只是进攻遂城才算扳回面子，擒了守将王守知。
　　辽军虽说是大军压境，但以宋真宗时的国力和军力，不说反击，自保应该是毫无问题。辽朝供奉官李信来降时也已经说明，辽国大举南袭的部队不超出十万人。但是宋朝的一些养尊处优的文武官员却慌了阵脚，比小南唐朝廷那群投降派还要软骨头。
    还是上次那位按兵不动的王超都部署，这次仍然按兵不动等待诏命。枢密院两位高官一位参知政事王钦若和佥署枢密院事陈尧叟，给出了两条建议：一位让宋高宗逃往自己家乡江南，另一位要皇帝逃往成都。实在是荒唐得可笑，当时根本就连真正的大仗都没有打过，况且前线还算占相当的优势（不计那位喜欢在战场上对自己念时间停止咒语的王超兄），一个强大的王朝首议居然是要跑路。多亏寇准同学撑住场子，宋高宗也不算昏庸，没有听软骨头的建议。之后证明宋朝的军事力量还是不弱的。即使萧太后亲自击鼓鼓舞士气，攻个小小瀛洲也攻不下来。
　　倒也证明宋朝的弱干弱枝削平地方强力军

　　此年辽相耶律诺衮与南京统军使萧达兰举军入寇，王继忠为行营都副部署、云州观察使，作战勇猛，从太阳西下的时候一直战到半夜，使得辽军也不得不稍稍退却暂时延缓攻势。到了第二天，辽军改为进攻城池东边，又出奇兵绕到宋军后断绝粮道，王继忠率众增援，却不料辽军认识了他的样子，将他团团围住。王继忠拼死作战，边作战边退向西山，来到白城，最后精疲力尽而被辽军活捉。行营都部署，整只部队的最高指挥官官王超听到这个消息，马上收兵回到定州，并且派遣使者向宋真宗报告。宋真宗得到的消息是王继忠因为忠君之事而战死，于是追赠其位为大同节度使兼侍中，他的三个儿子也都加官进爵。成了宋朝堂堂正正的死节忠臣。
　　王继忠被送到炭山见到了辽朝皇帝和太后，太后知道王继忠很有才能，于是封王继忠为户部使，并赐与妻室，结果使得王继忠感激不尽，为辽朝尽忠效力。
　　王继忠如果不忠于宋朝，犯不着为了抢夺粮道而拼死力战。但他为何又投降辽朝，只因为辽太后封他为户部使和赐与妻室？难道是因为在宋朝没有得到重用，仅仅是一个副都部署和观察使，在辽朝却极受重视成了户部使？假如按照传统忠臣的标准，王继忠应该在白城被围时便应死节，而不是力尽投

    王禹偁历宋太宗、宋真宗两朝。在太宗朝其人甚有才能，一度为赵光义的亲信儒官，后来被赵光义放逐官。在真宗朝，照理说这样有才能的人应该可以被真宗重用， 不过后来却一直郁郁不得志。他死之前曾因盗贼攻破濮阳劫持长官而上了奏疏，称：“《易经》上说‘王公在险阻的地方设置工事用来守卫自己的国土’，又说过： ‘设置好多重的城门，击打金柝来报警，来预备狂暴的敌军’。《左传》说：‘预备无法预料的事，是自古以来的好的经验。’自从五代政乱天下分裂以来，各地诸 侯占据城池，修缮治理军队和装备。这样象分豆剖瓜一样割据天下，有了七十多年。太祖和太宗消灭了那些僭称王公和皇帝的人，当时朝议，命令江、淮各个郡毁掉 城池、上缴军队和装备、武备撤掉三十多年。而后由书生治理州郡，大郡 只给二十个人，小郡再减五人，作为辅佐。号称是州县的长官，实际上却只是来州郡的旅 客，号称为能防备敌人的郡城，实际上却是象平地一样毫无险可守。虽然强化首都力量而弱化地区武装，是所谓的强干弱枝的策略，但这也并不是合适的政策。救助 弊漏的方法，在于因事而变，汉高祖因为秦朝郡县治的失误，将其子弟封为亲王以防备天下暴乱，到七国势力强盛后