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添加到我的博客近代中国公民教育的历史启示
近代以来，人类社会的发展有三个相互关联的重要取向，即：由农业社会向工业社会转变的取向，由人治社会向法治社会转变的取向，由臣民社会向公民社会转变的取向。这是近代社会不同于古代社会的三个显著特征，是人类社会进步的重要标志，也是中国实现现代化（亦称近代化）所应努力的方向。
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近代以来，人类社会的发展有三个相互关联的重要取向，即：由农业社会向工业社会转变的取向，由人治社会向法治社会转变的取向，由臣民社会向公民社会转变的取向。这是近代社会不同于古代社会的三个显著特征，是人类社会进步的重要标志，也是中国实现现代化（亦称近代化）所应努力的方向。
外交官的著作为何遭封杀
1922年，梁启超在他的一本书中讲到：“光绪二年（
请各级国家机关大院停止违法查验身份证的行为
在中国，领导是被视为受人尊敬的父母官的。既是父母，我等子民会因公或因私的需要，不得不拜见其中的某某高堂。照理说，子民拜见父母不应是件难事，而现实情况却是，且别说要见到某某父母官，就是进到高居其中的我们父母官的那个深宅大院都是一件很不容易的事情。首先得过大院门口的武警岗哨，然后还得通过设在办公大楼大门旁边的大堂值班室工作人员的验明证身（
辛亥后至五四前长沙知识分子对学习西方思想文化的探索
某市创建文明城市有感
其一
月到中秋未肯圆，皆因创建讨人嫌。
上上下下齐做假，人人个个不敢言。
领导升职受表扬，群众怨怼作嫁衣。
如此忽悠创文明，人心不古祸千年。
其二
《郭嵩焘文集》编后
《郭嵩焘奏稿》的整理完成后，因原承担《郭嵩焘文集》整理工作的先生忙于行政事务，遂临时改由我来进行。勉强接受任务之后，总有一种底气不足之感。一因文集在古代图书的四部分类法中属于集部，本人学史出身，于史部还略知一二，于经部、子部、集部则所知少而又少；二因较为浅显的文言文如奏稿之类还能基本应付，而集部文言文则较深奥，并须知音韵，而鄙人于此尚未入得其门。其时还承担了《曾国藩全集》奏稿九的修
社会的和谐与进步需要理性的阳光
自日本发生特大地震并引发强烈海啸，尤其是紧随而至的核事故以来，一海之隔的中国民众的恐慌心理也随之加剧。基于求生存的本能，以及个别专家和不负责任媒体的碘可防辐射一说的误导，从3月16
担忧中国社会的稳定
今年春节期间，一位先富起来的朋友请我到喜来登用餐，席间偶尔议论起时政，有扯到中国会不会发生大的动乱的问题。这位朋友为什么会和我讨论起这样的问题来呢？因为他是先富起来的一部分人，目下想再置点产业，必须考虑到资本运行的安全，自然关心社会的稳定性问题。
好好过，好好活……
