浦宁的博客

秋雨无眠

望着窗外缠绵的秋雨和寂寞的街灯，朦胧的睡意渐渐地离我远去。快乐的是庭院里饥渴泛黄的草坪和花木，炙热少雨的苦夏终于成了昨日悠长的记忆。独自坐在静默的夜色里，听着OMEGA平稳和协的滴答声响，心境安然地融入这恬淡的世界，从我的卧室，掠过窗外的屋檐，掠过漂浮的云层，掠过若隐若现的南极星。又一天的喧嚣和忙碌还在几个小时之外，鱼儿在慵懒地游动，鸽子仍在沉睡之中。偶尔一辆汽车驶过，在今夜的安详中，就像翻过长卷的一页，瞬间归于平静。

每个星期六的凌晨，我会这样早地醒来，不知不觉地，我在等待一周

闲批《北京往事》

本来，徐名涛写什么“往事”，与我并不相干，书写得再破，也犯不上我去品评。可恨的是他偏偏给这本破书起了个名字叫《北京往事》。北京是我的第二故乡，我在那里生活工作了十二年。移居海外后，凡是标题带有北京字样的文章和书籍，总是觉得无比亲切，一定用心地去读。

吸引我的第一个地方，是封底的介绍，其中一句“北大的一位教授读得泪流满面”，马上令我对作者的魅力肃然起敬。读过北大教授陈平原的《北京记忆与记忆北京》，一本简简单单写成的书，竟能勾起我对北京的美好回忆。我知道那位泪

唐骏的诚实

知道唐骏，是在最近几天，因为方舟子先生打假打出来的唐骏的丑闻。有人说，唐骏的造假，不仅仅是文凭的问题，而是一个诚信的问题，更是一个道德的问题，对此，我不敢完全赞同。我以为，对于唐骏，诚信根本就不是一个问题！

如果诚信是一个问题，唐骏也许会像我和我的许多朋友一样，安分守己地在一家公司里打工。如果受不了从一而终的平淡，或许会不断地跳巢，从一个合同，做到另一个合同。他或许会成为一个技术骨干，一个称职的经理，但不会有他过去七年那样的“成功与辉煌”。

如果诚信是一个问题，唐骏也许会像

陌生的故乡

也许是我离开得太久，也许是我回来得太少，故乡已经不再是梦里的那个样子，故乡已经是一个陌生的地方。清冷的春雨还是那么缠绵，一滴接着一滴，没有急着离去的那种匆忙。一周前，在飘逸的春雨中，我回到故乡。

三十年前的故乡，是一个正在建设中的石油基地。一条小河是我和伙伴们玩耍的地方，河边的堤坝，是我晨读的一方世外桃源。坐在一堆建筑用的石子或砖头上，捧着一本书，一直到夜色降临。

如今，故乡已经发展成一个新兴的石油城。那条小河变成了一条八条车道的大

五十步笑百步

按孟子的观点，仗打败了，一个士兵后退了五十步，一个士兵后退了一百步，前者没有资格嘲笑后者，大家都是逃兵，只是程度不同而已。在这里，孟子的观点基于一个隐含的假设，就是仗打败了，也不能退，后退就是错误，五十步的错误与一百步的错误一样。然而，仗打败了，与其束手就擒，坐以待毙，暂时逃离困境，尚有卷土重来的机会。后退是一种战术，不是错误。那么，后退五十步与后退一百步就有许多的不同了。

在动物世界节目中，我们经常会看到狮子捕捉斑马的场面。狮子袭击时，成群的斑马拼命奔逃，跑得最慢的一个将成为狮子的食物。在战场上，当你退却时，后退五十步的士兵，就像跑得最慢的斑马一样，肯定会比后退一百步的士兵

在国外的第一次求职经历

96年5月的一天，我告别工作生活了十二年的北京，前往澳大利亚悉尼定居。在上海虹桥机场，海关人员在我的护照上盖了一个出境的图章，没说一句话，就把我十二年的经历扔出了国门。十几个小时后，飞机降落在太平洋的南岸，说英语的海关人员，在我的护照上盖了个入境的图章，没有像期望的那样对我说：“欢迎来到澳大利亚！”，后来我知道，这就是歧视。

走出机场大厅，天空微微泛白，太阳还未升起，我来得早了些，是我的第一个感受。

狮子与羊

一百七十年前，我们是一群羊，英国是一只狮子。狮子可以为所欲为，羊只能任凭宰割。偶尔几只英勇的羊，站出来向狮子挑战，终归抵不过狮子的坚船利炮。一百七十年里，成为一只狮子，是国人刻骨铭心的夙愿。

几天前，面对英国这只苍老的狮子，我们终于喊出了一声“不”字。尽管英国政府十次求情，仍然无法改变毒贩阿克毛的命运。这一次，是一只狮子与另一只狮子的较量，是一个强者与另一个强者的抗衡。

狮子的原则是，我的事情我做主。

炒股的感悟（2）

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股市与赌场一样，获胜的概率都小于50%。这就是说，总是少数人赚钱，多数人赔钱。

在赌场，即使是个傻瓜，只要运气好，就能赚钱， 智商高低，富贵贫贱，一视同仁。在股市，如果是个傻瓜，即使运气好，也不可能赚

圣诞随想

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二千零九年前的十二月二十四日深夜，耶稣诞生在一个羊圈子里。那时的欧洲，正处于罗马帝国的统治之下，想必是没有多少宗教和信仰自由的。耶稣的诞生，给绝望之中的黎民百姓，带来了一线希望。

耶稣没有做过官，没有政治地位，但他是个神，死后被人供奉着。他一生漂泊，与十几个哥儿们到处流浪。偶尔路见不平，便会拔刀相助，与中国历史上的侠客大同小异。

如果耶稣生活在中国，他的故事肯定会出现在演义或野史中。然而，他成了一位神，或许，这就是西方的民主。

论口是心非

根据《现代汉语词典》，口是心非指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。从字面上理解，口是心非似乎是个中性词。但在实际使用中，口是心非往往是贬义的，形容某个人的品德有缺陷。

其实，嘴里说的是一套，心里想的又是一套，有时出于善意，有时因为无奈。只有极少数人，或大多数人在极端的场合，用此保护自己，攻击对手。即便如此，也未必表明此人一定是个恶魔。

人们不喜欢口是心非，与我们传统文化中追求至臻完美的境界有关。如果一个人心里想的和嘴里说的不一致，人们会觉得你不诚实，不可信赖。但