是我太过敏感还是外界变化太快...，近来自问最多的一个问题。挂掉电话，诸多不合拍的感觉把本还对付的情绪绞得瞬间恶化，甚至愤怒...，虽然我已经并一直在自省着，但现在我只想把＂非原则
别较真儿＂的警示牌砸碎。此时此刻，我正努力理智的平复着心中各种不爽...。原因只有一个，我心知肚明。有些事，不愿想也要考虑，不愿做也要斟酌。想到一句歌词：不爱为什么，有爱又算什么？
优点缺点本为一体..
浪漫~ 有时只是一次情绪上的合拍..
缘~ 求不得。
在商言商，在学研学，披着信仰的外衣慰给私欲，看似被慈善的光环笼罩着，实则是信仰的掘墓人。太多的瑕疵在愚忠之中被漠视，在执着之中被挌略。由于太多的人为变数，传承即是改变，终有一日在毁灭中获得新生。究其源，灵性的无知比学识的无知更末法，更创伤源文化。
一个人的实质，不在于他向你显露的那一面，而在于他所不能向你显露的那一面。
因此，如果你想了解他，不要去听他说出的话，而要去听他的没有说出的话。
那每天仍未放弃的一举在说明的是什么...?
【印度教导的灵性四句话】
一、无论你遇见谁，他都是对的人；二、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；三、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；四、已经结束的，已经结束了。
这就是因果，及其唯一性和不可逆性的本质。但我只能接受现世的因果，好比杯子掉到地上会摔碎，你扔掉它是因，它碎了就是果；你产生仍掉它的想法是因，把它扔出去是果......。至于“若问前世事，今生受者是。若问后世事，今生做者是”的三世因果，我就觉得宗教化了，无法理解和接受，也是一直没走进去的原因。
因果是客观的，表面上人为的有意识的行为可以改变或制造因果关系，但关系的变化过程与结果仍然是客观的。因为主观也是无常的，无常就是世界的本质，也是客观的本质。
一些信教学佛的人的带有目的、欲望的善念、善行，虽不是坏事，但最终的目的是为已的，寻求内心对今生和若有若无的来世的安慰的。这样也可以，只是受益浅显。
正派宗教中对思想的引导和行为的约束终是手段，是考虑到人的领悟力与意识深度的差别而采取的不同方法，是过程，最终的目的还是对智慧的领会与通达，明白世界的本然，达到这一点，一切烦恼菩提自然化解。若你面前的是个深邃的广阔无垠的智慧体系，你先不去了解、学习，体会，领悟，而只是在如何供奉、崇拜、欣赏、介绍、吹嘘、甚至神化、利用它上面下功夫的话，贻笑大方是小，岂不是徒劳无益，浪费生命？！
对于各种信仰，个人始终认为，“信”不是目的，“形式”是虚无的，对智慧的理解领会，从而能更好的善待自己、善待他人、善待生活才是最切实有益的事。
宗教思想确实揭示了许多智慧，但智慧就是智慧本身，没有形式、没有信奉，不属于哪个教派，它只有层次和深度，是一种灵性状态，是一种境界......
为何说“佛渡有缘人”？此“缘”做何解？亦如不可说。呵呵，因为无以为说。心到了，缘自然就到了。是否，缘分本无缘，皆为因果固？呵呵......
我不贪心 但要安心
点点滴滴 已记在心里
我珍视 且会珍惜
我相信 你也如是
希望一切如约而至
还有
那真心的一句～
相伴一生的理由
这个深冬不再寒冷
因为有了你的温度..
无常变幻 无为莫测
现实梦幻徘徊间相识了你
凡尘寂寞的心千千个
浮华热梦荡漾中挑选了你
冥冥之中的关注
结果可会是你
犹豫未决待下去
担心双方都失去
期许真的一句
令我归属你的一句
情缘藏在你我手里
如何陌生终于都相对
愿望静静的堆积
那点迟疑 如何把它抹去
看作新生的未来
还需要一点勇气
期许真的一句
是那么直接一句
令我归属你的一句
你总不说下去
2011.11
各路神祗从某种意义上就是满足人们对于未知、愿景领域的理解和诠释欲以及诉求公平和讨伐不公平现实的情感意识...的能量，或者说那种能量的化身。就算是神也得有个出处，否则谁能回答“上帝”的妈是谁？请恕我无知~。精神和物质本是一体，这个看似终极的分别也是未明心见性的意识产物。
本性难移～潜意识很难逾越～
总有一份伴着妄想的期待～
总有一份掺着脆弱的坚强～
敏感力 让人机警的同时也带来了烦乱
想得再多 不必讲 也不可讲
留一半自己在屏障后面
不得已..
情绪 你又赢了我一次～
很想感谢～ 感谢今天拥有的一切～
这个来之不易的缘分
我不需要它有多炫丽
淡淡的 纯纯的 牢牢的 足矣
十年的锤炼 只为今天的蜕变
新的开始～ 新的生活～
I'm involved ...
I wanna say "thank you"
幸福之余的紧张暴露的是什么..
爱情，对我来说是件甜蜜又疲惫的事
看到了 真真儿的 那个双面或是多面的‘自己’
如何？ 那份忐忑..
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