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塔罗牌女巫_岚子
塔罗牌女巫_岚子
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我是塔罗牌女巫
我的前生
 是一个流浪的吉普赛
用塔罗牌
   给失意的人儿占卜
檀香缭绕
   在低垂的帘幕
水晶球
   辉映着慵懒的灯烛
通灵的黑猫是
   忠诚狡诈的宠物
铿锵的项珠
长长的流苏
肚脐上
   纹着异教徒的咒符
六芒星是我的守护
我是天蝎座女巫
对未来好奇的人儿
    你停下脚步
听我慢慢解牌
讲述你明天的
   云卷云舒……
 
咖啡馆地址 
北京市西城区
地安门西大街10号院落
(北海北门往东200米路南)
Di'anMenXiDaJieStreet,
10#yard
XiChengDistrict
BeiJing
联系电话 CALL

预约/订座电话:

010-64041366

(P.M.3:00-12:00)

营业时间TIME

我们下午三点开门

营业到午夜时分

P.M.3:00-12:00

(每周日休息)

 

咖啡馆地图 MAP
公交线路 BUS

5、111、819、124、810、819路于“地安门内”站;
13、42、60、118、701、823、834、850路于“地安门东”站;
124、834、107电车于“地安门外”站;

门前晚七点后可停车!

PARKING AFTER P.M.7

地铁 SUB

 5号线 张自忠路

     转公交701、13、810

 1号线 天安门西

    转公交5路

 2号线 车公庄

    转公交701、118、13

 

   均至“地安门”站下

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博文
(2010-07-28 02:51)

我平生有三恨:鲥鱼有刺、海棠无香、红楼未完。

                                ——张爱玲

我还想加上一恨:“好人自怜”。请原谅我的狗尾续貂。

这里的“好人”,不含有任何的道德评价。“好人”,不是说善良的人、慷慨的人、勇敢的人,而是“好端端”的“好”,也就是平平常常、普普通通的正常人,像你我这样的四

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(2010-07-17 05:04)

勇敢和有美德的父亲生出勇敢的孩子。

                   ——贺拉斯

 

世界杯终于结束了,强撑着看西班牙进了那个艰难的球之后,我忽然动了念,想写一点东西,探讨探讨“男性气质”。

父亲,这个形象对于一个家庭乃至家族来说有多么的重要,想必我们不用费尽口舌地在这里展开讨论;著名人类学家、社会学家德斯蒙德·莫里斯在他的巨著《裸猿》系列中曾经说过,假如一个家庭中,父亲与母亲的角色发生了对调,或者由母亲来勉强扮演父亲的角色,这个家庭中的子女就会产生强烈的焦虑感,而且无法对自己的性别身份产生清晰的

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(2010-06-10 04:15)

 你到底爱不爱我?
    撕掉虚伪,也许我会好过。

                 ——零点乐队

“你到底爱不爱我?”

这可以是一个歇斯底里的问题,也可能是无奈之下的最后通牒,也许被问的人已经无数次地努力证明自己的爱,或者闪烁其词、模棱两可地令人气结。但不论这句问话的画外音是什么,我想它恐怕是我们所有人都曾经迷惑或者纠结过的一个问题。

不停地询问另一

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(2010-01-03 01:44)

        

我们都是木头人,不许说话不许动。

                              ——民间童谣

谁先动谁就输了。

也许你小时候也玩过这个游戏,一群嘁嘁喳喳的小孩子,一声口令之后,就都要保持一副僵立木呆的姿态,连眼珠都不敢稍霎,生怕被别人发现自己有所动静;只能通过余光去观察,只有那个能坚持到最后的家伙才是游戏的赢家。

 

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(2009-11-26 17:09)

这是米卢当年的名言,但不是所有的人都真正地理解了这句话。

美国著名大厨、作家安东尼·伯尔顿在他的书里曾经讲过,来找他学做菜的人里,他能第一眼就瞧出来哪些人能成为厨室里的明日之星,而哪些不出一个月就会被淘汰。“那些真正能成为大厨的人,哪怕他们在找到我之前,从来没有碰过铁锅、往鹅肝上撒过百里香什么的,可是他们是真心的想学,或者说,他们是在‘以一名厨师的身份’在烹饪东西;所以,尽管笨拙、生疏,但是他们的姿态很自然,手法也很轻松,表情认真而专注;但是有些人也许有点天分,但他们打从心眼里就不认为自己会是个厨师,他们只是觉得能烧个好菜很酷,可以在朋友们面前显摆显摆,或者能帮他们泡到漂亮的妞;当他们站在灶台边的时候,一举一动都紧张可笑,或者滑稽夸张、缩手缩脚;他们也许能学会烧一两个好菜,但是他们永远也不可能成为好厨师。”

态度决定一切,或者说,态度

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生命是一个疗伤的过程
                ——吉本芭娜娜

我一直觉得,小说家是一群伟大而神秘的人,他们中没有几个真正研究过心理学,也没有几个真正地体历过他们笔下的生活,然而,他们却可以如此真实地描摹人性,细腻地刻画出那些灵魂深处的颤抖、生命中变幻更迭的色彩,如此真实地记录下人类心灵的成长、扭曲或演变的过程……同时,司汤达说过,在小说里表达思想,就像在音乐厅里放枪;高明的小说家,绝对不会在小说里说教,或者总结自己的什么个人感悟,他们只是演奏音乐,用自己的羽毛笔指挥一场精妙而完美的交响乐。小说家们只是用旋律和节奏感染我们,但是他们从来不明说。

我不是一个好的小说家,至少现在不是,因为我的小说读起来一定像一场战地音乐会。我能做的,也许更像是一个军旅

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是的,你没有看错,我稍稍篡改了一下托翁的名言,因为根据我和老赵这些年来的观察,不幸的家庭总是“不幸地”存在着这样那样的相似之处,一个家庭或者婚姻,只要具备了我将要在本文中提及的“不幸条件”,那么,无论这个家庭是富可敌国还是家徒四壁,是人才济济还是人丁寥落,那么,它就注定是不幸的。

而幸福的家庭,与托翁所说恰恰相反,却各有各的幸福之法。一个家庭的幸福与否,并不取决于这个家庭的收入、社会地位或者人数的多寡,甚至不取决于这个家庭是否遭遇天灾人祸、残疾苦痛。一个家庭,从婚姻开始,与其说像“共建美好家园”,不如说更像是几个迥然不同、性格特异的人,手携手要共赴的一段旅行。这一家子人要做的,就是彼此深入各自的精神世界,旅行、探索、分享,根据彼此不同的个性、喜好、经历,标注、绘制出一幅庞大、复杂而微妙的地图,所有人都能够根据这个具体而微的地图的指引,找到与所有其他人快乐相处的和谐之道。

或者说

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(2009-11-05 21:32)
             
 
最近,相似的案例接二连三地出现,都是飞蛾扑火地“爱上了不该爱的人”……还记得我很早以前写过的一篇关于“爱情赌场”的文章吗?“赌徒”们一面沉迷于“我用青春赌明天”的游戏里,一边又用自己微弱的理性抵抗着残忍的未来,而当被我问及为什么不肯去谈一次普普通通的恋爱时,她们的回答也都带着如出一辙的、隐忍的骄傲:“因为我不想那么平凡地去爱、去活着。”
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(2009-10-17 13:38)

柏拉图在他的《会饮宴》篇里,借阿里斯托芬尼斯之口,讲述了这个著名的故事:

最初,人类都是雌雄同体,一头双面、四手四腿、两背两肋,智慧无比、威力无穷,但也骄傲跋扈、不可一世,于是宙斯便将他们一分为二,从此,人类便开始了残缺而孤独的生活,终其一生都在寻觅那个曾经是一体的他/她。

记得最初听到这个故事的时候,我觉得它简直是浪漫得一塌糊涂,原本就心摇魄动的两性情愫,被这个故事渲染得更加深了一层神圣而高洁的色彩,升华到了一种人生使命感似的、宗教般的高度。然而,蒙田曾经评论说:对于人性,没有比古希腊人了解得更精辟、更深刻的了。时至今日,我才深深地、真正地明白了这个故事,要告诉我们的是一个什么道理。

曾经有一个客户在找我咨询的时候,这样对我说:“我这个人最大的缺点,就是

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(2009-10-12 16:53)
“我受不了他还有别的女人,”客户泪眼朦胧地说,“我不在乎他有老婆,可是如果他背着我们还有其他的女人,我没法接受。”
忠贞,是我们对爱情首当其冲的要求。爱之所以为爱,在于它的“独一无二”,在于它的私密性,在于俩人关起房门嘲笑整个世界的那种窃喜,在这个世界上,你只属于我,我也只属于你,那种“除了我谁都不知道的咱俩那些事儿”的洋洋得意……然而,一旦这种“独享尊贵”的感觉被另一个莫名其妙出现的人破坏,爱的大部分美好也就荡然无存了。
很长时间以来,我们一直都存在着一种错误的理解,认为“忠贞”所指向的,是对方,也就是说,我们是为他/她守身如玉;但是事实上,我们对伴侣忠贞,最直接的受益人并非对方,而是我们自己。
教给我这个道理的,是一位前来咨询的男客户。他一度是一个“特大号的混蛋”(自称),眠花宿柳、朝云暮雨,后来他碰到了现
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