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准提如意珠
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普劝共修准提法

 

   龙树菩萨赞偈

  准提功德聚。

    寂静心常诵。

    一切诸大难。

    无能侵是人。

    天上及人间。

    受福如佛等。

    遇此如意珠。

    定获无等等。

—————————————

准提行者的修持理念

    皈依大准提,

   践行普贤愿,

   觉己渡有缘,

   同生极乐国。

 

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置顶: (2011-01-02 11:28)
标签:

2012年

壬辰年

吉祥如意

分类: 随笔



稽首皈依苏悉地

头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提

惟愿慈悲垂加护

    南无飒哆喃三藐三菩驮俱胝喃怛侄他

唵折隶主隶准提娑婆诃 唵部林

 

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     稽首皈依苏悉帝

   头面顶礼七俱胝
  我今称赞大准提

 

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十方禅林一百年十月一、二日准提观音护民安家传法大会开示之二

   首愚和尚讲述

 詹益诚记录

 

续第三支香

20

准提神咒,如果大家参加佛教寺庙的活动,便有机会知道那早斋午斋的结斋偈用的就是准提神咒。过去祖师为什么把准提神咒拿来做结斋用,因为准提法又称为富贵法,多念能致福使人身心会越来越健康,且慢慢可以感得心想事成。

准提法涵盖四个法:第一息灾法,持之或多念咒语可以消灾免难叫息灾法;第二增益法,增加我们现实生活种种利益,好比求功名得功名,孩子考试要他念咒,让他心安志清一点,考试会考得更好,而修道人求道业精进、道业成就,则有助福慧的增长;第三敬爱法,修之念之自然常起正念,那样你懂得尊敬别人,同时别人也会尊重你,彼此共享一片祥和之气,这叫做敬人者人恒敬之。正念那么重要,你修准提法或持其咒,修到念到一个时候心会充满欢喜,看每一个人都非常顺眼,所以你就会对每一个人都非常尊重,相对的人家也会反过来尊重你。敬爱是互相

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十方禅林一百年十月一、二日准提观音护民安家传法大会开示之一

首愚和尚讲述

 詹益诚记录

 

第一支香

民国五十八年,也就是公元一九六九年,那时我正在台中清泉岗当装甲兵,是一个乡下出生的农村青年,对这个世界、对这个社会充满了理想和幻想。后来南老师就经常说我是乡巴佬。

就在这样恍惚的过日子之中,有一天闲来无事,我打开中央日报副刊,看到了钱穆博士跟留学日本的杨鸿飞居士在辩论《坛经》。一看之下,心想:佛教禅宗有这么好啊!便特别请我俗家的四弟,从台北帮我寄来了一本丁福保批注的〈六祖坛经笺注〉,一个晚上一口气看完了。其中看到六祖的偈语「菩提本无事,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」,这好像把我的想想与幻想,那一时理不清而从未有却似有的经验,剎那间现了出来。我看到自己内心的世界了!

 从那一天起,我天天练习打坐,之前从来没盘过腿,盘个五分钟十分钟,两条腿痛得不得了。乡下孩子肩膀可以挑一两百斤,拿

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同庆共喜——准提法网络佛学院的新年大礼

 

 

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                    道殿大师为何选择弘扬准提咒?

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                    准提全咒与心咒的关系

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分类: 大德开示
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佛母大准提神咒的开示

会本法师 开示

「佛母准提神咒」,此咒出于《准提陀罗尼经》。根据此经说法持诵此咒并非如此简单,如经中所说必须按照顺序而观想,由头往下观想到足,然后观自己化为准提菩萨。准提菩萨放眉间白毫光,依照经典所说依文作观,这样观想念诵直至有征兆出现,就容易了生死,容易得道,此为密宗专修准提的概说。一般人非密宗行者,无法一个字一个字观修,因此只需照普通念法即可,持诵咒语贵在专心虔诚!

 

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准提法

准提咒

文化

分类: 初学入门

                     劝修准提法白话翻译

                    原文:准提三昧行法˙述劝修第一(天溪比丘受

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普光 2011/07/18修订)

准提咒是世尊在舍卫国为了广度末法薄福恶业众生所说的殊胜陀罗尼。最早在汉地的记载是隋朝时由闍那崛多Jnanagupta (523-600)所翻译的

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