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  诗人需要的素养包括:一、准备写作到生命最后一刻;二、作品越写越好;三、语言风格和题材多变;四、具备高度的人格修养;五、成为智者。
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托马斯·特兰斯特勒默简介

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杂谈

分类: 小说诗歌

外省人(下部)227首  
     (节选)

从北京回来

我从北京回来,
大门不出、二门不进,
住在自己小小的楼。

四合院落里,我望见天,
仿佛看见了
一轮另样的太阳。

北京让我一身疲惫,
北京给我多余的梦想,
我问自己:如何要去呢?

我告诉自己:北京与你无关。
我告诉自己:诗歌与你无关。
我告诉自己:梦想与你无关。

我的家坐落此处,
在北京之外,
我将安静的死去。


高楼

隔壁,是一栋高高的大楼,
我听见有人争吵。

我从家中走出,望见那楼,
那楼高高的,——真是高。

我从楼下向上望,
努力看,却无所看到。

什么人争吵呢?
他们的声音真是不小。

后来,我回到屋里,
——小小的屋。

他们问:你听到了吗?
那些吵闹声音。

我说:听到了。
他们的嗓音

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(2010-10-27 20:38)
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杂谈

分类: 小说诗歌

发言

安静、安静、安静,
麦克昂默默走上前台。

他的孤独无人所知,
他的落寞无人所知。

《财富杂志》的明星,
政商合流的名人,

如今,他只想沉默,
不想说话。

下面多少观众、下面多少名人、
下面多少传奇。

麦克昂集此一身,
既是观众、也是名人、

更是传奇。

       ——节选长诗《虚无国》


面对期待、面对谛听、
面对目光,

掌声传来,又忽然安静,
戛然而止的沉默。

麦克昂如何表述?
没人知道。

克制、理性、简洁、深刻,
麦克昂平静伫立,

环环相扣、字字珠玑、
思维明澈。


        ——节选长诗《虚无国》

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官员车延高获得鲁迅文学奖引发舆论关注 



    新华网10月24日电 越来越小众的文学,已经很少再能激起人们

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杂谈

分类: 文学理论
      沉默

谁是你?谁是我?谁是他?谁是众生?
......谁知道?
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(2010-04-23 16:57)
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杂谈

分类: 小说诗歌

       对与答


       

为什么我终止写诗的技巧,
——生活窘困,一张女人的脸,
或者更遭——
如今,壮盛年华更为何奔忙?
我粗糙之手已经习惯不停忙碌,
疲惫身躯容不下半点新鲜思想,
当我重又唱起这只歌儿来,
模样儿多可笑,
人们怎会相信,当年我的美好时光,
罢了,罢了,时光流逝了,
我只愿比一条鱼更冷、更聋,
醒了酒,
远离世间嘈杂的喧嚣。


        

看看,当年诗人成这般模样,
什么原因,
仿佛上天撒下弥天大谎,
你们看,他胡子蓬乱又拉碴,
走路笨拙又荒唐,
整个儿酒鬼一个,
那有点斯文样,
莫说我们,连乞丐见了
也羞愧难当。

但他确实是个诗人,
如今沦落又潦倒,
干着笨重地活儿,
手上老茧长长,
生活贫困的人群中间,
早把心爱事儿遗忘,
他还有

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中国作协遭炮轰的深层诱因

 

一点乱弹,长话短说。

中国作家协会在重庆召开年会,住五星级酒店,吃2000元大餐,奥迪车接机。此举被某与会知情者披露,华西都市报、阎延文、郑渊洁、石钟山、易中天等相继在博客撰文曝光,引发网民群起谴责与炮轰,几乎是一边倒地讨伐,呼吁解散中国作协。各大

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(2009-07-11 18:50)
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文化

分类: 小说诗歌

病人1

昨夜,我治疗的病人
撒手人寰,
人们说:死了。

当我想到他
一双绝望的眼睛,
就觉得对不住。

今晨,带着敏感与冷漠,
我看见
亲人送他离开。

他不会知道,
我站在病床前面,
沉默了许久。

活着并不稀奇,
何况死去,
我该向他祝贺。


病人2

晚上,我梦见
一个病人
在天堂里漫步。

我认得他,
我治疗过他,
对他印象深刻。

天堂里,
他看见我了,
我们彼此微笑。

他问:+医生,
还好吧?
你也住这里?

我回答:我不好,
好在,这里
有我的家。

他有些疑惑,
没有再说话,
天堂的风很大。

后来,120响了,
我遇到
一个急诊,

呵哈,(天堂里
也有疾病),
无处可逃。

我收治的病人,
在天堂里发烧、
呕吐,

并且神志不清。

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文化

分类: 文史研究

老子哲学与《道德经》

                                        序言
  今天,南先生选了个题目,叫〈老子哲学与《道德经》〉。我研究道家学术的确有段时间了,然而,今天如果硬要让我说点什么的话,我还感到相当不足。作为道教哲学基础的《道德经》蕴涵的知识非常丰富,短短五千余字,包含哲学、军事、政治、经济、文化、以及修身养性、安身立命的知识。细读一下,不论哪个方面,值得我们探讨的东西都有很多。可以说,我们社会发展进程中的每一件事情,都可以从老子哲学与《道德经》中获得启示,这就是我们今天研究老子哲学与《道德经》的目的所在。既然如此,我们今天的讲述从哪里开始呢?我想了想,第一,文化渊源上谈谈老子哲学及《道德经》与儒家、佛家文化上的联系以及对中华文化的影响;第二,从宗教角度谈谈老子哲学与《道德经》进步意义乃至今人认识上的误区;第三,以我浅薄之见,泛泛谈谈一些浅近问题,如

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(2008-11-18 17:54)
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文化

 石头人

                


    我进入一个深深地隧道中。
    这个隧道漫长,不知道多宽,不知道多长,不知道多高。
    我只是偶然经过,一切与我无关。
    我不知道它通向何处?
    我只是经过那里,周围都是黑暗,不见一丝光明。
    我在这样的隧道中慢慢前行,不知道去到何处。
    我的生与我无关,我的死亦与我无关。
    我只是成为自己,成为我乐于看见那个人。

    我不知道为何来到这里,
    仿佛偶然之间,我闯入了“不知”所在。
    因何不知,我不知道。
    因为,我生不在这里,我的死,也不在这里。
    我只是我,因了我的缘故,
    也因了佛家的因缘,让我闯入进来,
  

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