中国当代诗歌中死亡想像的“性别”书写

谭五昌

（北京师范大学文学院，北京 100875）

摘  要：对死亡想像的表现与书写，是中国当代诗歌的一个重要题材与主题范畴。本论文从性别研究视角出发，以20世纪八九十年代女性诗歌中的死亡想像为研究对象，通过具有代表性的诗歌文本，分析了女性诗人在死亡想像中的独特身体经验和文化经验，以及女性诗人在死亡想像书写中的不同艺术风格。

关键词：当代诗歌       死亡想像     “性别”书写 

树才诗歌评语：

简洁、有力、素朴、深入事物内部，是树才一以贯之的诗学追求。树才的诗歌摒弃了外在的浮华与夸饰，在对抒情品质与智性效果的双重吸纳与营构中，造就了其诗歌创作卓尔不群的独特艺术风貌。树才以其对于纯粹诗歌理想的长期坚守与写作实践，为推动当下现代汉语诗歌艺术朝向多元、纵深层次的发展，作出了个体性的贡献。

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证 词（三首）

　　证 词

而我对于这个世界的雄心远远没有完成
一栋大厦的事业还刚刚搭起高大的脚手架
一首辉煌的长诗也仅仅书写出一个漂亮的开头

而我对于生活的爱恋更是亏欠太多
百米之外必定有一位饱经沧桑的老人
他沉默的灵魂还期待着我穿透岁月的洞察
以及充满真诚的致敬
方圆数里总有一位为爱情击倒的少女
她受伤的心灵暗自渴望我光明言辞的抚慰
还有大大小小的聚会散布在不同的时辰和场所
它们神情慷慨地为我预留下一份由衷的欢乐

此刻当我微笑着完成了这份生命的证词
我就好像完成了对于世界的全部雄心
以及对于生活的所有爱恋
而时间也乐意以博大的胸襟替我接纳
这份虚构出来的生命的完美

2000年2

“像狼一样自由奔突在诗歌之境”

“像狼一样自由奔突在诗歌之境”，这是我在阅读青年诗人南方狼诗集《狼的爪痕》中逐渐产生的一种感性印象，这种感性化的阅读印象在完成本诗集的阅读后变得愈益强烈和固执起来。依凭我往日的阅读及评论经验，我有信心自认为把握住了该作者诗歌写作的艺术特点或其精华所在。

南方狼原名谢世纪，长于重庆，是一位典型的南方小伙子，几年前负笈求学京城，毕业后留居下来，但其“外省青年”的边缘者身份仍是一种无法摆脱的社会存在。据我个人的主观臆断，小谢取笔名为“南方狼”自有一番深意存焉：“南方”应是小谢对其地域文化身份的自我确认，而“狼”则表征着小谢在诗艺上的美学追求与其诗学追求上的勃勃雄心（俗谚中有“狼子野心”的说法，但我在此是在褒义性地使用这一说法与语汇）。更确切一点地说，从诗学角度而论，“南方狼”这个笔名喻含着这位来自南方的青年诗人对于粗犷、苍凉的诗歌风格（与“狼”的形象有内在契合之处）的自觉追求，简言之，语言、意象、情感及思想的力度为其