旅游招商手册制作的方法和内容

-----以浙江Y区旅游局招商手册为例子

题记:最近在四川考察时,和旅游局的朋友在聊,他们旅游项目招商手册年年在做,但是一直没有很大成效,交给一平面设计公司,把文字和图片凑起来,简单排版,3,5天就做出来了.

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  旅游与商业结合，形成了“旅游商业地产”的概念。这实际上非常普遍。比如，商业步行街区(北京王府井、上海豫园、南京夫子庙、成都春熙路等)，开放式风景休闲区(杭州西湖、北京什刹海、昆明翠湖)、古城古镇古街区(丽江、大理、凤凰、平遥、周庄、上海新天地、成都锦里等)：民俗民族风情街区(阳朔西街、昆明回族餐饮街等)。

  城市休闲中的核心项目——城市中央游憩区和城市商业休闲区，已经成为大型

　　二是做好乡村旅游的规范管理工作，建立乡村旅游经营的准入机制，对农家乐和乡村旅游项目的选址、规划、设计、经营等方面进行积极的规范和管理。

　　三是编制好乡村旅游规划，并把乡村旅游发展与全省“百镇千村”、社会主义新农村建设和新农村绿色家园建设紧密结合起来，围绕特色产业带动

最近和很多风景区接触，发现他们一直苦于找不到合适的旅游项目，在此，我把上月在某国家级风景区的户外运动项目可行性论证会上的一些观点和大家分享。我的核心观点是：户外文化主题公园是景区可行的旅游项目选项。

秦洞庭、苍梧两郡源流及地望新探(二）

关于秦苍梧郡辖境及治所，秦简无明确记载。目前只能根据汉初的材料来作有限的倒推：

1、苍梧郡北与南郡接界

　　张家山汉简《奏谳书》记有“苍梧县反者，御史恒令南郡复”，由此推断秦苍梧郡的北界与南郡相接，中间并无长沙郡相隔。

2、苍梧郡西与洞庭郡等接壤，东邻九江郡

　　如前文推断，秦苍梧郡西界与沅澧中下游的洞庭郡以及沅水上游的蛮、越

当下民谣的意识形态(转帖）

   进入1990年代以来，中国的改革开放日益向纵深拓展，新旧体制的矛盾带来了许多社会问题，社会同质性趋于消解，在计划体系的社会中，政治、经济、文化三者之间呈现出高度同质的整合关系，而到了90年代，三者之间的同质整合关系已经打破，呈现出分裂的状态，经济与政治、政治与文化以及经济与文化之间在很大程度上不再存在高度同质的、可以相互支持和阐释的配对关系，当下中国可以说是中国历史上最为复杂

湖南“目连戏”演出本辩证（二）

至于源自弋阳旧本之说，目前我只能存疑，原因是还未发现弋阳腔《目连救母》，还  未找到有关记载。我相信弋阳腔盛行时唱过《目连传》——尽管是推论，弋阳腔流行了  那么久，不可能不唱《目连救母》，至于是否为各高腔剧种之源，得凭资料确定。手边  有一册江西铅印的七本《目莲救母》，扉页说明中首先就肯定了“系弋阳腔连台本戏”  ，接着又称“相传赣东北一带二十年盛演一次，

湖南“目连戏”演出本辩证（一）

湖南几个大的地方剧种都有高腔《目连传》这一古老的剧目，在上世纪五十年代前期  ，省里和各地都曾搜集到一些演出本和木刻本。由于众所周知的原因，这些珍贵资料没  能保存下来。到1980年又着手重新搜集，不但难度相当大，而且耆宿凋谢，要费的考证  工夫更多。那几年收到的剧本，大部已油印、内部铅印或公开出版。二十年来，我也写  过几篇小文，讨论有关《目连传》的问题，由于