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 水有源,树有根,报不尽,先祖恩。黄族自夏启时代赐姓以来,已有四千年历史,现为中华第七大姓,后裔遍布世界各地。中华黄氏世有孝道楷模,儒学传家之美誉,历代英才辈出、封侯挂印、出将入相,为民造福、革新社会、推进文化、为国争光者不乏其人,如黄歇、黄霸、黄香、黄琼、黄琬、黄盖、黄忠等,便是其中的佼佼者。浦阳黄氏的后裔有黄庭坚、黄龟年、黄宗羲、黄震、黄溍、黄兴等,群星灿烂,名扬四海。
    黄族以江夏堂、爱肃堂、一心堂、怀德堂、忠孝堂、认祖堂、仁义堂、恩宋堂、慎德堂等。。。。。。名之。皆取其不数典忘祖之义。寻根问祖乃孝道之行也。我国古代二十四孝中,黄香、黄庭坚占其二。黄姓子孙理当知祖考之所出,明先贤之业绩,以激励奋发,承前启后、继往开来、悠悠寸草心,以报三春晖,是炎黄子孙世袭相承的优良传统和美德。
    背宗忘祖在我国人看来,是一种大逆不道之罪,寻根问祖的根源和核心便在于此。古往今来的游子,无论身在何处,对故乡的山山水水、一草一木在内心深处无不感到最美的牵挂,总在期望能早日归乡祭祖,以尽孝道。其次,更有一层深厚的含意,那就是追究先祖的光荣传统和辉煌成就,
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个人简介:

国学十年明珠艺术家

2008年度中国时代艺术家

中国名人艺术形象大使

国际文艺杰出贡献人物

中国文学艺术界艺术大师

获奖:

中国华人艺术领袖人类杰出贡献奖

广东省“幸福广东游”微博大赛一等奖

广东省“我的幸福观”征文大赛三等奖

广东省“自强不息,打工成才”征文比赛三等奖

加入协会:

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(2012-05-15 13:24)


作品名称:“江夏黄”三足鼎
著作者:    黄哲
作品监制:博古收藏轩
作品类别:窑变精陶
作品日期:辛卯年
作品简介:
鼎,国之重器,一直赋予神圣的色彩,赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等意义。“江夏黄”三足鼎以窑变的色泽,色彩之丰富,形态之复杂,给人置身夕阳晚霞,如看秋云春花,如置身大海波涛。感触黄氏族人千年传承文明恒久的演义!“江夏黄”三足鼎配以中国龙的图腾抽象结合,象征着文明的见证,体现文化的载体。

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家谱的核心是文化传承

 

在沉寂了半个世纪后,重修家谱成为热门话题。从偏僻乡村到城市,从古老的印刷作坊到现代化的互联网站,都有不同的姓氏,不同时代的家谱被分类处理。

    在成都,出现了专门修订家谱的公司,记者在衣冠附近一家谱公司了解到,其生意相当火爆,一年可修订数百家家谱。

    形形色色的家谱网站也应运而生,只需通过注册填写简单资料,即可在网上建一个“家族树”。

    “俗话说,盛世修志,只有安居乐业,家谱才有可能得以续修。”对悄然兴起的家谱热现象,四川省社会科学院巴蜀文化研究中心副研究员张彦如是表示。如今,很多人有了经济实力,具备了修家谱的条件。而随着生活的富足,越来越多的人开始关心“我是谁?我从哪儿来?”这些问题,希望找到自己的根脉。

    国有史,方有志,家有谱。家谱与方志,正史,构成了中华民族历史学的三大支柱。张彦介绍说,中国家谱源远流长,、追其端绪,较方志,正史更为久远。在中国的历史上,家谱是家族最主要的文献。过去,每一个家庭都有家

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(2012-03-29 01:14)
羊城千顷书院碑记 清 黄跃池
     物本乎天,人本乎祖,祖之于人,犹木之有本,水之有源,衣服之有冠冕,不祖其祖,忘其自矣,祖其祖而不思妥其祖,失所依矣,此宗庙之明文。所于着于易,率祖之大义,所以详于礼也,我黄系出高阳,而瓜瓞绵緜,至汉讳香公,官尚书令,楚之安陆人也,冬温夏清,自少以至孝闻,历任台阁,文章勋业,为一代衣冠,越二世,阮乡侯,讳琼公,四世祖光禄大夫,讳琬公,高风亮节,克缵前徽, 斯固卓然称盛也,自支分派别,或以官为家,或缘事而迁徙,散处岭南,不可胜记,而忠孝节义,甲于他族,自晋魏以迄元朝,史不尽载,亦罔非食我公之旧德所致也,第代远则疏,人多易睽,非联而合之,惧其涣矣,此仙城大宗祠之建, 有心所为殷殷也,是设也。经始于雍正壬子之秋,越次年仲冬而成,其中先志以创厥谋,使前人未建而一朝撮合,则岐州之抡彩也,不惜数千金之房屋,出为祠地, 而零星收价,越一二年乃讫,俾卜筑不至难,子孙翕然信赖者,则金墩房之燕甫也,胸有成竹,才堪治事,凡规模布置,咸得其宜,虽密迩衙署,建置裕如,毫无挡阻,襄办者则横江凝五,而措置之神,运筹之妙,要维学正房之斯瀚为最,至措办各料,督率群工
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(2010-04-12 03:25)

后代人,福所至。子幼时,
执手教,多读书,勤练习,
米饭粥,来不易,俭养德,
莫奢侈;子少时,齐教化,
真善美,讲德馨,不学礼,
无以立;子成年,立于世,
莫要怕,受磨难,迎刃上,
天毅成,有所为;子成父,
作榜样,育子女,德为先,
广博学,正为范,尽孝道,
侍双亲,敬长辈,传佳话,
留后世。家道兴,恩德泽。
善不欺,恶不怕。富莫骄,
穷勿耻。大丈夫,顶天立,
憎爱分,有正气。兄弟和,
家不分,叔侄亲,血相融,
要团结,共进退。日行善,
积善家,有于庆,福后人。
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杂谈

黄姓起源参考之一

一 ; 出自「嬴」姓。以国为氏。据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之一。古代黄国在今河南潢川。後被楚国所灭,子孙散居四方,以国名为氏。

二 ; 古代南方蛮族有黄姓。在广西南宁一带。

家族名人

黄歇 游学博闻,楚考烈王以之为相,封为春申君。相楚二十余年,食客三千多人。娶李园之妹,知其有孕,纳於考烈王,生幽王。後李园用事,忌春申君,遂伏死士於棘门刺杀之。黄初平(黄大仙)黄霸 (前?~前51)字次公,西汉淮阳阳夏人。少学律令,武帝末,补侍郎谒者,历河南太守丞,时吏尚严酷,而霸为政宽和。尝从经学家夏庚胜治尚书。官至丞相,封建成侯,卒諡定。黄庭坚 (1045~1105)字鲁直,号山谷道人,又号涪翁,宋分宁(今江西修水县)人。与张耒、晁补之、秦观合称苏门四学士。工诗,为江西诗派的开创人,并擅行、草书。著有山谷内集、外集、别集、词等。黄巢 (?~884)唐曹州人。出身盐商,积财聚众,尤好收留亡命之徒。唐懿宗以来,因皇室奢侈过度,赋税沈重,加上连年发生水﹑旱灾,遂致民不聊生,盗匪群起。僖宗乾符元年(西元874),王仙芝率盗匪起事,翌年黄巢起兵响应,乾符五年王仙芝败死於湖北,黄巢

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金利镇

       罗勒村

      江美村

    三甲村

       稔岗村

      湾渡村

    墨江村

白土镇

      大 村

    东坝村

       白土马鞍田心村

     

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二00九年五月二日在金利三甲村唐宪察黄公祠召开了宗亲代表座谈会。在会上,经过与会的宗亲代表研究,决定成立一个宗亲联谊会。其宗旨是联系宗亲,互相沟通,加强团结。在座谈会上,经过各村的宗亲代表热议和推荐,协商,选出了本届宗亲联谊会的正,副会长及委员。现已公布:

 

正会长:时能(三甲)                    仕强(活道)

副会长:庆福(三甲)                    万堂(大基头黄村)

        家全,明子(墨江)              瑞棠(云九)

        永安,志裕(伦埇)              盛行,伟明(大坑)

        宜心(古坝)   

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高要金利有金西堤,《康熙高要县志》记载为唐代黄惟坚所筑。黄惟坚作乾符二年(875年)进士。《通志》作大中五年(851年)进士,为江南人,因避黄巢乱南迁,先居茅冈,后迁金利三甲金湾里,为黄姓始祖。入宋即加筑成为金西围。但此时堤短而低矮,建堤地区不普遍。故珠江三角洲未能大量开发,直到宋代大量南迁移民才进入大力开发阶段。

珠江三角洲宋代堤围简表(曾昭璇,1993)

水系

  堤名

  年   

堤高

  堤 

  捍 

      记   

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