读勒庞(Gustave Le Bon,1841-1921)《乌合之众——大众心理研究》,长久思考的问题,轮廓开始变得清晰,答案也似乎即将得出。
或许,读书或实践,所能得到的东西,都是对人性复杂的确证。本善或本恶都不能预先提出论断,然后偏执地捍卫立场。一种习惯或者思维方式的形成,往往使自身观念变得片面。要提防自己过早变得封闭。
真理只对个人有意义。切身体会得出的结论,与历史验证的观点,多数时候可能吻合,但也有的时候,风马牛不相及。时代的变迁与个人的素养以及洞察力,造成了这一误差现象。然而确切地领会他人的意见,宽容地接纳他人指责,理性地处理与自己有关的任何人和事,得出的见解,必然能为自己提供向导,与历史相互映证,以此减少误会和偏颇。
对于现象把握的失真,容易让人心生幻觉,仿佛自己便是上帝或魔鬼,世间的一切幸与不幸,都围绕自己发生。这样产生的情绪,会使
河曲智叟过北山愚公而太息曰:大丈夫纵横四海,不意去留,何故优柔寡断、自苦如是?
北山愚公乃仰首对曰:华发早生,谓多情耳;屈志老成,悔当初耳。鸟兽不可同群,斯人不可复与,既无留意,何谓去心?四海固欲纵横,怀柔一片机心,诺!虽千万人,吾往矣!
我们在这个世界上所遭遇的一切幸与不幸的事情都是天上写好了的。
--狄德罗《宿命论者雅克和他的主人》
人必然是疯狂的,不疯也许只是疯狂的另一种形式。
总有一天,自己认识的人中间,死去的会比活着的还要多。到那个时候,再也没有人会帮你一起回忆你的过去。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故心人易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不变。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
——《圣经·诗篇》
最好备一匹马。袖里藏一首诗。
剑,以及透风的油纸伞。当然不在话下。
哈哈。装逼贩。
骑青牛出关是冷透了心,冷出闲心来了。
骑烈马入塞,戴个面纱却又有点装逼。
最好学着慕容燕对着飞沙摇一摇头,然后斜着眼睛说话。
登上沙丘的时候,要两眼直视,冷若冰霜,无论看到的是凛冽沙尘还是刀光剑影。
出来了就不能打算回去。心里同时也要想着自开自落的桃花。
你这么做的时候,最好左手拿着牛肉,右手端着酒。嘴巴不停地咂巴咀嚼。
心里并且明白:酒越喝越暖,水越喝越寒。
要随时提防四围经过的人马。因为大漠里人烟稀少的很。
男女的追逐也许向来只是下体思考的后果。突发的悸动。
因此,翻来覆去,门也打烂了,杯子也摔破了,衣服也撕碎了。甚至嘴唇也咬破了。心里还是酸酸的。
不过多数时候是快意
6月11日。多云转晴。
毕竟是六月了,天气常常只是郁郁的热。
还是搬家,除了给同学搬,剩下的便是自己的东西。
同学们多留了下来,虽然不在同一所公司或同一个单位上班,然而实在算得上亲近。
今晚恐怕是留在学校的最后一晚了。
搬走了书和衣物之类的东西。书真的很重,三个包,有两个装满了书。
老大路上抱怨道,你看那么多书有什么用?还不是一样的傻气。
其实不是抱怨,只是调侃。
因为我并不喜欢读书。或者我只读自己喜欢的书,不要求全,也没有系统,更不会一本一本地写出心得。
6月9日。雨。
大家都在搬家。帮得上忙的当然会伸手。
天气持续变热,下雨天也并不觉凉爽,只是郁郁的热。
自从完成毕业论文以来,似乎并不忙。工作已经基本有了着落。
可是我仍然需要面对自己。这个世界如此广大。
我常常觉得在这个世界里总有许多东西是我们要敬畏的。
钱、权、势,都不可靠。甚至快乐,亲情,也不可靠。
究竟什么都是不可靠的。除了天和地。
我并不相信别人能够帮我,或者自己能够帮助别人。