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扫地恐伤蝼蚁命

爱惜飞蛾纱罩灯

小弟就是这个样子

甚至，在爬山的时候

甘愿身冒危险

也不肯踩踏

裸露地面的树根

担心踩得人多了

会把小树踩死

如果只看到这些

那么我可能是

一位大善人

佛教徒

或者伪君子

其实不对

在我的内心深处

一直隐含着

强烈的蔑视

和仇恨

耶稣说

要爱你们的仇敌

我做不到

对于某一部分丑类

我坚持认为

应该每天

用鞋底

狠揍

他们的

脏脸

见村就进，见沟就钻，就这样无意中来到了真泉寺，在一大山凹里，景色绝佳，原庙已毁，新庙准备重建中，

之前又去了趟佛门村，顺着小溪往里走，走不远就没有路了，桃花，蝴蝶，蜜蜂，野鸡，

能在这里摆把躺椅就好了，

晒晒太阳，睡一觉，比什么都强，

小鼻子立的一座测量标，水泥的，正面署：关东都督府，

家智真叫眼尖，也懂行，

今天跟他学会了识别野鸡的叫声，画眉的叫声，我以前只笼统称作鸟叫，，

“野兔子挖的洞，”他指给我看，

“啊，真的吗，这山还有野兔？”

“上令翻《老子》为梵文，以遣西竺。师曰：‘佛老二教，其致大殊，安用佛言，以通老义？且老子立义肤浅。五竺闻之，适足见薄。’遂止。”

至于《老子，河上公注》，玄奘则说：

“同巫觋之淫哇，等禽兽之浅术，，，，若翻，彼必以为笑林”。

文风朴素，不事雕琢，言之有物，重点放在把道理说出来，说清楚上，

他把禅宗放到历史中考证，正本清源，一目了然，

可惜的是，这份工作等于白做了，现在出的有关禅的书，谈到禅宗的传承，基本上仍然宁愿抄写那些谬误百出的旧书，继续以讹传讹，也不愿意采用胡适的研究成果，把错误的地方纠正过来，，

由胡适想到鲁迅，两个明白人，都看出来中国人傻逼，只不过胡适性情温和，眼光更远：这一大球子傻逼注定还将继续傻逼至少一二百年，跟他们生气，是不值当的，

“禅的伦理目标是要达到‘完全的安全感和无畏’，是要脱离枷锁走上自由。”，说得好听，

说到根上，就是“了生死”，

但至今尚能记住，并且忍俊不禁的却完全与BBDD无关，有一天应伯爵去西门庆家，西门庆问他吃了吗？应伯爵想蹭饭又不好意思，就说，哥，你猜？西门庆说，吃了，应伯爵说，没猜着，

才知道他去年已经死了，当年看他主演的西部片《男子汉》，真酷，再在央视从半截处看了一部不知名的影片，其中有段场景，一位傻姑娘进屋缠纽曼，纽曼把她推出门去，姑娘不甘地说，“我刚刚进来”，纽曼关上门，“你也刚刚出去”，，