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我们来自民间
 
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北京奥运会期间,凤翔年画参加中国故事——陕西祥云小屋的非物质文化遗产展示照片。

                         Lone mission to save a dying art

   Tai Liping,a folk artist from Northwest China's Shaanxi Province,is in Shanghai presenting his Fengxiang Nianhua(New Year prints)at the ongoing Second Shanghai Folk Art Expo.But he's a worried man——his folk art is in danger of dying.

   From the formidable“Door Gods”to images of lucky children,Tai's colorful New Year prints have been executed in the typical“wild”style of Shaanxi folk artists.They are characterized

by bold and uninhibited designs and the use of bright colors.

   Fengxiang,a small village in the province,is one of the few remaining locations in China where the craft of New Year print—making is still carried on,but Fengxiang New Year prints are not as famous as those produced at other

    谷雨画中的的《判子》民间叫法不一,有叫《朱砂判子》《朱砂神判》的,是指朱砂印刷的,但一般均用大红印刷。为什么要用朱砂来印,据民间传说朱砂避瘟气、避邪。

    至于判子是谁,身世,尚未有具体的文字记载。但据民间一般传说,判子即是主管“地府”鬼魂和掌管人间善恶的判官。有人还叫判子为“造官”,意思是造人的,掌管人来世贫富贵贱的官。

    神判这张画页,自清代中期至今流传民间,它属凤翔木版年画的种类之一,在陕甘宁川等地,农村劳动人民每逢谷雨节前后,每家每户必贴的的普遍习俗。

    据民间传说,神判(判子、判官)大红,新红,朱砂神判等多种。相传除过人间,还有一个天宫,一个地狱。天宫有玉皇大帝管理天宫大事,地狱有十殿阎君,分别管理地狱一切事务。人生在世,做了好事,就上天宫,佛家称天宫为极乐世界。人若做了坏事,死后将阴魂下到地狱,地狱还分设惩治做了坏事的鬼魂十八层地狱刑法,按做坏事的性质和程度分下层次,使坏事鬼受刑。

    这个神判就是十殿阎君跟前执掌治鬼刑法的判官。掌管善恶,注定生死。决定来世贫贱富贵的

宝鸡社火(2008-02-23 12:14)
正月十五这天,宝鸡街道人山人海看社火,这次社火也是近十年来宝鸡最隆重的一次社火集会,以宝鸡县八鱼和陈仓区的最为突出。昨天晚上又看了宝鸡艺术师范学校罗保平老师的社火脸谱,了解了它的来源,也看到了迄今见过的最大的社火脸谱。
照片 457.jpg照片 457.jpg
贴门神(2008-02-06 11:49)
    按照宝鸡当地的风俗,大年三十就该贴门神了。每当这时,全家老少齐上阵,欢天喜地的贴上新门神、对联、门旗、窗花,辞旧迎新。
    过年了,也送给大家一对门神。
 
骑马秦琼.jpg 骑马秦琼.jpg
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邰立平简历

    生于1952年11月,陕西省凤翔县南肖里人。六岁随祖父(陕西西府名老艺人),九岁随父亲邰怡(陕西民间美术大师)学习家传500年的民间年画技艺,先后挖掘,整理,复制家传及凤翔木版年画300余种套,创作新作20多种。作为《西凤世兴画局》第二十代传人,先后应邀在中央工艺美院、中央美院、陕西美术家画廊、上海展览中心、中国美术学院、湖北美术学院、江西师大艺术学院、哈尔滨大学、哈师大、山东工艺美院、西安美术学院、深圳博物馆、广东美术馆、广州美院、华南理工大学


陕西凤翔木版年画博客上线啦

欢迎大家经常来光顾

希望通过我们的共同努力

能让更多的人了解凤翔年画

使这一民间民族的艺术得到发扬光大

 

中国陕西凤翔木版年画简介

   凤翔木版年画,源于南肖里邰姓,据《西凤世兴画局》记载,始于唐、宋,盛于明、清,明正德二年(1507年)前,邰氏家族已有八户从事年画生产,距今已五百多年,二十代历史。至1950年,已发展到690多种,五大类