药补不如食补

食补不如气补

    不讲术数, 仅仅以此为引.    

    联合国大厅里醒目的写着: '己所不欲, 勿施于人'.
    即使写上万字, 也不离这八个字.

    气有轻,重, 寒, 暖, 厚, 薄, 明, 暗, 通, 滞, 有情, 无情, 清, 浊, 上升, 下沉, 色彩...这是气性, 每个人都有.

做人怎样养气呢?

气欲柔旋, 不欲刚硬.
草木活着的时候是柔软的, 死了才变得坚硬人活着的时候, 身躯是柔软的,

【紫砂壶原料】

   　因其产自江苏宜兴，故称宜兴紫砂。 相传古时候宜兴街头，一日突然有一僧人沿街叫卖：“卖富贵土了！谁买富贵土？买了就可以发家致富。”因此而得名。所谓靠山吃山，靠土吃土。宜兴紫泥，千百年来养育了一代代能工巧匠，以至于一提起紫砂壶，我们立刻就联想到宜兴。究竟是紫砂壶使宜兴出了名，还是宜兴使紫砂壶出了名，谁也考证不清楚了。

   　紫砂泥料原深藏于岩石层下，分布于甲泥的泥层之间，矿层厚度几十公分到一米左右，其化学成分为含铁质粘土粉砂岩。紫泥主要矿物成分为水云母，

 成贤茶道招生简章
 

    悠悠孔庙，承载着古圣先贤的智慧；巍巍国子监，传承着华夏文明的魅力。您，是否愿意，在这拥有七百年历史的皇家古建筑内、于殷殷翠柏间，或诵读国学经典，体味儒家思想之精髓；或抚琴弹唱，感受韵律之和美；或吟诗作赋或品茗论道，或展华服之美；或挥毫泼墨，尽显文章之焕彩。。。。。。

    孔庙国子监成贤国学馆茶道研修班以弘扬中国传统文化，推广茶叶科学

    今年自己的演出越来越少,一般的活动也很少出席.从与茶结缘开始我一直在做表演,有时一天要赶十几场,那时的自己迷恋舞台,想征服舞台,只要站在台上我会忘掉一切.如今表演少了,并不意味自己退出这个舞台,只是更多的是自己去选择适合自己的舞台,最近有很多人请我去演出,我都一一推拖,我不想把自己变成一个卖艺人.有所为有所不为.

   有很多人曾问我你还能表演多久?我答:只要我还能动吧.传统的这些个文化需要积淀,时间越长,越老越有味道.就像茶一样,泡到无味时再去品茶的味道.

昨天醒来，窗外的世界白了。原本打算去香山看红叶，最后变成了看雪。

我们孔庙的雪有一种独特的美。

今天不

10月25日，北京孔庙国子监举办了第三次重阳节敬老礼

我们成贤国学馆的老师像孔子像献花、供果。

我们的国

  　从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。

　　忽然有一天，佛祖光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖点了点头，离开了。

　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

    “隐在”是当年在太极茶道时老师赐给我的号，这么多年隐在两个字一直影响着我。隐在隐在，时隐时在，虽然已经离开太极茶道很多年，但我的心还在太极茶道，一阴一阳一个太极，隐就是在，在就是隐，是隐是在，是在是隐，阴阳交泰，生生不息。

    我人生的转折因茶道而缘起，再因太极而成就，终因禅而觉悟。人生总是要经历由简单到复杂，再从复杂回归到简单的过程。所以我们要找到属于自己的原点，这个原点其实就是真正的自己，自己是什么？佛家有云：万物皆有佛性，自己就是佛，佛就是自己。人之初性本善，道相近，习相远。我们从咿呀学语开始，还无法分辨是非黑白，社会给什么就是什么，这很可怕，如果没有好的成长环境，我们的本性会有所偏离，这时候我们需要好的老师指引我们方向，真正好的老师也是你自己，因为好的老师教的就是让你自己找到真正的自己。这个时候就需要立规矩，什么能做什么不能做，儒家讲：格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。佛家讲：戒、定、慧。规矩很重要，儒家讲伦理，守孝悌，所以弟子规很重要。学太极如此，修茶道亦如此，万事万物也皆如此。中国文化就是这样可以融汇贯通，在太极