风雨雷电交加，这个下午天变得太快。
晚上在房间闷的厉害，下楼散步，被雨水冲刷后的路面比以往干净了许多。沿着平时我们一起散步的路线行走，思绪的张力无限。曾几何时，这条路上留下我们多少欢笑、多少憧憬，而如今，却行孤影单。
孤寂的心使脚步变得沉重，重回房间，油然而生的是更加的孤寂。
填满头脑的，都是你的一切。
我欲罢不能！
今天我生日。
几天前苗姨就打电话给我，等这天一起吃饭，她会亲自做我爱吃的为我过生日。平日里在酒店吃饭异常自然，恰恰在生日时我却不喜欢到酒店去，原本高调不起来，也就更无低调可言了。只是觉得难得平日一聚的时候，一起吃饭聊天是件非常不错的事，而在家里也就变得更加合适了。
晚上到苗姨家里时，菜都准备差不多了，很是丰盛。高哥也开车大老远跑来一起为我过生日，很是感谢！
刚出差从乌鲁木齐回到北京的Alvin也打来电话祝我生日快乐。一直记得我的生日，很是感动。
记录下今天的片段，姑且是我又一年时光的一个印痕吧。
我祝福我！
同样祝福所有的朋友！
久未更新，内心一直涌动着的情愫在屏幕白底的映衬下，更突显一种别样的白，随作罢。
来重庆已一个半月之多，工作的进展在顺利进行，地震使人更加感受一种内心深处的萌动，而此时，我想的更多的，是一种告慰、一种祝福、一种感恩、一种升华......
无法用更多的语言去描述那些曾经的场景，但所能感受的，依然是悲怆后的强劲、震撼后的平抚。
没有亲历现场的豪迈，此刻诉说似乎尽显渺小
但弘扬着，终归能升腾灵魂
没有奋不顾身的行动，此刻道来似乎总觉苍白
但抒怀着，依旧会奋发气度
赞美、歌颂、咏叹、华章......
所有的华丽、所有的堆砌
都成为一种凌乱
一种聒噪
静静的
你我他
你们我们他们
所有全部的双手
托起的
是一个崭新
这
是告慰、是抚平
是最最实在的
爱！！！
来重庆出差这么多天，终于在昨天去了久负盛名的瓷器口，领略了千年古镇的风情和姿态。
磁器口位于重庆市区近郊，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，面积1.18平方公里，以明清时盛产及转运瓷器得名瓷器口。
磁器口历史文化底蕴丰厚，是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。磁器口的建筑古色古香，小吃也种类繁多，令人垂涎，游人更是穿梭如织。要想尝尽重庆特色小吃，去磁器口是最一网打尽的办法。在这里，毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”，除此之外，还有木棰酥、玫瑰糖、陈麻花、灯影牛肉、担担面……等等让人垂涎的美食。
至今瓷器口的建筑保护较好，古韵天然：寺观殿宇庄严肃穆，气势恢宏；明清四合院结构严谨，古朴大方；临街铺面依山就势，随曲而折；山崖吊脚楼，布局自由，结构紧凑，虚实结合，空灵自然。“一条石板路，千年磁器口”，走在瓷器口，足以让人流连忘返......
因为身体的原因，已经好久不曾喝咖啡了。
阳光在这个季节尽情的挥洒着，热烈又奔放，躲在房间倒显得舒展很多。久违的咖啡我很有心情的冲了一杯，那滋味，真有种阔别的亲切感，忍不住，哼出了小曲。
央视三在重播《欢乐中国行》庆祝香港回归特别节目，香港当红艺人悉数登场亮相，电视机前看着众FANS的狂热竟觉得倍感聒噪，遂换频道。
午饭是叫的外卖。多少有点不太对胃口，吃了一半丢下，没有丰盛的午餐只能算是咎由自取，也怪我懒得出奇。
下午的功夫茶不太有滋味，皆因我不是怎么喜欢。文化的欣赏和践行是双向的，对于茶文化，我持欣赏态度。
小刚买了最新款的一部索爱，也是我喜欢的款式，他也再不用受听筒没声音的苦了。
一段阴影后，为自己做了个心理测试，算做无聊之举吧。
结果附上：1-心理年龄与实际年龄相差-1岁；
2-幼稚度12％
3-成熟度64％
“阳光总在风雨后”。我始终相信调节的力量。
在经历着长期的内心情绪低迷期后，我试着一步步走出来，其间的个中滋味仍然历历在目。
很多时候，我总在思考着灵魂的一种完整和缺失。在众目检视下的一种自我，很多时候，更成为一种孤独的序曲；而轨迹在这一序曲下，所划出的，更是一种苍白的深痕，可怕的难以抹去。
煎熬在一个时段成为一种特定的历程。经历成为煎熬活动的空间，可长可短，所能掌控的始终是自己独有的意识，即使是那么微小的一点，也能凸显出独有的重要性。
“拍拍身上的灰尘，抖擞疲惫的精神。”
热情在这个季节成为一种适时的归类，所谓的映衬，则恰当的附和着一种状态。
我需要内心独有的平静，“放下”正是这一状态的真正行动。
一切归于自然！
交银理财杯第四届CCTV电视舞蹈大赛正在进行。
昨晚坐在电视机前，静静地观看了第二场的整场比赛。
在这里要提及的，是其中的两个作品《祭鼓》和《牵手》。
《祭鼓》是一个原生态的作品，属我国少数民族哈尼族的舞蹈，创作者是杨丽萍。整个表演过程中演员完全融入了作品本身，可以强烈的感受到对祭祀的虔诚，对生灵的膜拜。人鼓合一，留给观众的是心灵的净化。表演者朴素而真实的动作，体态柔韧、表现力强，使人感觉到他身体的每一个细胞都在舞动着，把那种对心中美好图腾的崇拜表现的淋漓尽致。更留给观众一种对大自然美好和谐的追求和感染。
《祭鼓》的表演者是云南红河洲哈尼族村寨的一个土生土长的放牛娃，杨丽萍在当地采风时发掘和培养了他。通过他，使我更感受到神奇的山水所带给人的一种灵性和天赋。作品本身在被感染的同时，也为舞者所感染。
作品《牵手》我只能用残缺演绎完美来形容。舞蹈的表演者是一对分别缺少一条腿和一只胳膊的男女青年，支撑男青年站立的单拐成为他们表演的道具，更使作品本身的思想得到了升华。
《牵手》所展现出的，不仅仅
记得是在我上中学时候的一个暑假，家长在图书馆给我选了一摞的书让我读，主要是些文学和社科类的书籍，其中有一本叫做《菊与剑》的，是一位美国学者描述关于日本国的。时隔这么久还能记起，说明这本书当时还是给我留下较深印象的。
原本菊是日本皇室家徽，剑是武家文化的象征，而作者用此作为书的名称，是用“菊”和“剑”来象征日本人的矛盾性格和日本文化的双重性，有学者这样总结日本文化：爱美而又黩武、尚礼而又好斗、喜新而又顽固、服从而又不驯。
无论如何，作为世界发达国家这一地位是不容置疑的。二战结束后，作为战败国，日本在短时期内实现了经济的高度发展，弹丸之地一跃成为经济发达的超级大国，这多少可以给予我们足够的思考和启示。
曾经的侵华战争给国人带来了极大的伤害，曾几何时，我们的教科书、影视节目中铺天盖地是对日本的愤恨和责骂，“鬼子”是我们多数人对日本人的称呼。依然记得小时候的电影《地道战》、《地雷战》，当我们沉浸在没有经历那段痛苦只有影视作品带给我们胜利欢笑的时候，日本却在加紧着工业的革命及自身全方位的建设。心灵的洗礼为我们带来了对日本固有的痛恨和蔑视，文化在这一刻体现出
我累了。由内到外的。
总是相对平静的面对一切，也一直在塑造着平静的心态，也因此可以相对理性的接纳各色人等及事态。
人都无标榜的嫌疑，但人总是有致命的地方，只是在隐与藏方面各自所迎合的不同罢了。而结果则是被隐者依旧，被藏者仍然。
回首以往，在静思中，却发现自己一直所活跃着的，竟像极了那种无力的苍白，在风光的外衣下，一种华丽丽的憔悴。缺钙的追求成为一种病态手法，这可怕极了。
无厘头的乱涂决无无病呻吟之嫌疑，只是在一种状态下，这更会是另一种方式的静想，至少我这样。也就有了所谓躯体和灵魂，或者形散和神聚。
没有人能逃脱状态高下的圈圈，用周期性来解释似乎相对的科学和具说服力。我依然是热情的，依然是高涨的，总是坦然迎接和面对。因为那些鲜活本身是一种无法抗拒的魅力。
转移话题。
1-SKY不是出差就是加班，以前一直说我总忙，这次也经历了，我把工作称之为那点破事。抱怨的时候其实是鄙视一下，也证明是自信的应对。
2-小新继续狂学着英语，继续着自己的梦想。也好，早点出去吧。很牵强的理由是学好了英语，以后
直到今天，在新浪建自己的BLOG已经是整整一年时间了。
与最初的那些时间相比，明显的是更新的次数在逐日减少，这多少让我有点不安。当时建这个博的初衷原本是记录自己日常的心境和所经历的事情，或者一些感悟在上面，而回头看，却发现成为不折不扣的流水帐，重读有种味同嚼蜡的感受，竟有些对自己的怀疑。
诚然，我是个多少还有点自知之明的人，深知自己的文笔不济，但却有着强烈的作文的冲动，而这种作文，远远的偏离了文学作品本身，也因此就有了如上所说的感受了。虽然有点自我安慰的意味，但却恰当的反映了每个人在欣赏自己的时候的一种不为人知的独到和愉悦，在获取心灵自我满足的同时，一切倒不显得那么重要了。
行动的确能够养成一种习惯，在最初建立自己BLOG的那段时间内，每日的更新成为我一成不变的行动，也渐渐的形成为每日的生活内容之一，每天无论多晚，总是习惯性的走进自己的空间，记录一些当日的事情在上面，倒也成为了一种乐趣，一种生活的状态。而随着时间的延续，这种当初的激情在悄然的发生着变化，渐渐的退却了最初的勤奋，惰性取代了原本的动力。而持之以恒，则成为自己真正可以自责的理由。
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