作为老师，我们应该时刻谨记：我们面对的是一群未成年的孩子。如果我们把师生关系定位成猫和老鼠的关系，整天像个大侦探一样只盯着他们的缺点错误不放，那么关爱就无从谈起，整个班级便会是一潭死水，学生也仿佛置身于阴霾之中。孩子是幼苗，他们的成长离不开阳光。所以作为老师，尤其是班主任，应该尽可能多给学生些阳光。

    阳光是什么？阳光就是我们脸上的笑容，阳光就是对孩子们的赞赏。罗曼罗兰就得好：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”所以。从带初一（1）班的第一天起，我就告诫自己：每天都要面带微笑地去面对我的学生，要多肯定他们多赞赏他们。一天天过去了，我发现他们对我给他们的评价非常敏感和在意，尤其是对他们的赞赏，他们记得非常清楚，同时他们会用爱来回报我。学校举行教师排球比赛，每天的训练让我腰酸背痛。到了班里，他们看到到我脸上痛苦的表情，便会围上我说：“老师，我来帮你按摩。”看到我两眼通红，便会拿着眼药水跑过来帮我滴，还要说一句：“这是消除疲劳的。”那一刻，我感觉自己是世界上最幸福的人。

    我是个很情绪化的人，有时会因为

 

    一位朋友迷信棍棒教育，在自己孩子身上进行“实践”。结果，他那上小学五年级的儿子，屁股上经常青一块，紫一块。我问朋友：“学习成绩上去了吗？”回答：“零蛋、不及格……”其他方面表现好吗？朋友皱起了眉头。

    陶行知先生有个“四块糖果”的故事。陶行知任育才小学校长时，有一天发现学生王友用泥块砸自己的同学，他当即制止了王友，并让他放学后到校长办公室。放学后，陶先生来到校长室，见王友已等在门口。陶先生立即掏出一块糖果送给他：“这是奖给你的，因为你按时到这里，我却迟到了。”当王友怀疑地接过糖果后，陶行知又掏出一块糖果放在他手里：“这也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这表明你很尊重我。”陶行知又掏出第三块糖果塞进王友手里：“我调查过了，你砸他们，因为他们欺负女生，这说明你很正直。”王友哭了：“我错了，我砸的是我的同学呀……”陶先生立即掏出第四块糖果递过去：“为你正确认识错误，我再奖给你一块糖果……”

    陶先生的四块糖果的故事，是我们教育儿童时应当借鉴的。对待那些刚刚步履蹒跚、咿呀学语的

 

    杰克·伦敦（1876—1916）是美国近代著名的作家。他和马克·吐温，也许是我国读者最熟悉的两个美国作家了。可是两个人的结局大不一样。马克·吐温以七十五岁高龄病死在写作岗位上，实践了他的“工作是世界上最大的快乐”的信念。杰克·伦敦却在四十岁壮年之时，吞服了大量吗啡，在自己豪华的大牧场中结束了一生。
　　杰克·伦敦的童年是很不幸的。他是一个在旧金山出生的私生子，生父是一个占卜者。后来，母亲嫁给已经有十一个孩子的约翰·伦敦，继父的境况也不好。杰克·伦敦的童年在穷苦的日子中度过。十一岁他就外出打零工谋生，十四岁到一家罐头厂做工，每天工作十小时，得到一元钱，这已经是很不错的了。干了不多久，这个十四岁刚出头的孩子借了一些钱，买了一条小船，参加到偷袭私人牡蛎场的队伍中，希望用这种手段来改善穷困的处境。偷袭中他被渔场巡逻队抓获，被罚做苦工。不久，他放弃了“牡蛎海盗”的营生，当水手去远东。航海生涯，增长了见识，扩大了眼界，遍地的贫困、剥削和暴力，深深地印入杰克·伦敦还没有完全成熟的心灵中。航海归来，境况并未好转。1894年，十八岁的杰克·伦敦参加了“基林军”，这是当时由平民

 

    说到教育，先不管是融合式、园丁式，还是全面关怀，我觉得首先要弄明白教育的目的是什么，答案应该很明确，我们教育的目的是培养人，而不是选拔人。作为班主任，如果说我们是学生的管理者，而所谓“管理”就是让被管理者做管理者希望他做的事情。那么，我们所做的无非是如何让学生“信其道”，而它的前提应该就是“亲其师”。所以，今天我想谈的就是如何让自己具有魅力、成为学生愿意亲近并且喜欢甚至尊崇、信赖的人。

    首先，做一个智者。

    我一直认为人的智慧绝对是在对自己行为的反思中获得，而且某种顿悟绝对来自痛苦的反思。人的成熟就是在一次次的反思中完成，每一次反思会完成一次蜕变，一次蜕变便成就了下一次成熟。每学期的教案，我总会在封面上写下这样几句话：在交流中得道；在反思中蜕变；在感悟中成熟。以此自勉。说到反思，讲一件事，左云天是初二时从哈尔滨转来的一个男生，他不爱学习，上课不专心，我就安排他在第一排坐。可他有时还是控制不住自己，总会遭到课任老师的投诉，我很生气，批评到气头上，我对他说“象你这样的就应该坐到最后一排去！”批评完了，但在心里

     我之所以恋生，是因为活着能感觉到周围的世界，自己的存在，以及我对世界的认知和沉思。我厌恶死，正是因为死永远剥夺了我感觉这一切的任何可能性。

     小时候喜欢乘车，尤其是火车。扒在窗户旁看窗外的风景。窗外掠过什么风景并不重要，我喜欢那种流动的感觉。景物是流动的，思绪也是流动的，两者融为一片，仿佛置身于流动的梦境。
    光阴蹉跎，世界喧嚣，我提醒自己：在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了，俗了。那样，便辜负了人生这一趟美好的旅行。

     许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

     教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。因此，天才对于教育惟一可说的话是第欧根尼的那句名言：“不要挡住我的阳光！”

     我不爱穿西服，因为西服使我感到非常不自由。在我看来，穿前的熨烫、对褶皱的讲究、领带花式的搭配、穿时的保养、对礼仪的讲究、举手投足的谨慎，都是对我自由的粗暴剥夺，相比之下，我更喜欢夹克和牛仔裤，随地坐卧，何其自在。

     精神生活的普遍平庸化是我们时代的一个明显事实。主要表现在：一、信仰生活的失落。人生缺乏精神目标。既没有传统文化的支持，有没有理想的引导。二、情感生活的缩减。畸形城市化堵塞了人与自然的交流，功利意识扩张导致人与人之间的真情淡薄。三、文化生活的粗鄙。大众消费文化泛滥，严肃文化陷如困境。娱乐传媒冒充为文化主流。无文化素养的记者和明星冒充为文化的主角。