苏永泉婴幼儿太极按 摩

别了，太原

两千五百年的古城

中华文化甸积的文明

十年前，我奉令抢救 挖掘 弘扬中医儿科绝技——婴幼儿太极按摩术

意气风发地踏进了这块文化沃土

十年后，以异地行医违法而受戕害

虽沦落，还

该奖还是该罚

   我的中医师证，执业医师许可证，工作范围在运城市。应省卫生厅中医药管理局之邀，到太原市受令抢救、挖掘、弘扬古今中外的儿科绝技——婴幼儿太极按摩术。以使我省、我国婴幼儿免受抗生素危害。太原市杏花岭卫生局卫生监督所5月11日以我没有太原行医证罚款5000元，我当即申述实际情况，并愿当天停业，还是要罚。我认为，此举不妥，请收回成令。

   2002年 4月，我的学术论文：“婴幼儿太极按临床应用体会”被山西中医杂志择发，随即我又写了上荐书，经县卫生局审核盖了公章，寄国家卫生部，表明愿将此绝技贡献给国家，服务于全国乃至全世界儿童的健康事业。卫生部批转山西省卫生厅中医药管理局，文渊局长邀我深谈，相继安排在几家医院进行了临床验证，挖掘、整理。我文化低，怕受歧视而未去。

   为进一步研究整理，总结验证，我在省儿童医院门前摆摊接治些被视为无治的重症患儿，因生活困难，常到菜市场捡菜

 漫笔寄语地痞阿流之辈求医者

胆大锯龙头上角，心雄拔虎嘴边毛。

举臂敢作擎天柱，跺脚能震四海啸。

         为使婴幼儿太极按摩得以正宗传承，普救婴幼之疾苦和得到良好的保健效益，我们采取了各种措施，现予以公布：

一、      国家工商管理总局已给做了商标注册。

 对中华人民共和国中医药法草拟稿的修改意见

    中医药是以东方哲学形成的一种思维模式，它的天人合一的思维理念，还处在抽象性、反思性，普遍性思维方式上，是哲学。西医是西方哲学导出的一种对人体科学研究方法。两者是哲学思维方式和科学研究方法，层次上、原则上的区别。
    法者，即受国家强制力保证执行的行为规则，它是国家兴旺的保障，若立法不正则适得其反，甚者使国家衰亡。该中医药法的立法观念，还固守在西医的视野审视中医药的管理角度，所以始终以西医的管理模式，来匡套中医药法的立法准则，用心良苦地导引出中西医结合和所谓的中医现代化模式，这就必然地以法律的准则彻底使中医西化,虽然也有高调对传统中医的保护，但法律是规范性的方向，   而不是两条腿走路的方式，以此模糊概念，离道逾远。

   从四个方面对中医药立法，制定了偏离的方向和

（一）飞渡两岸  
碧水蓝天映相连，翠岭红花秀两岸。
浮云朵朵作渡舟，机如穿梭倾刻间。
容颜秀气着衣度，兄弟姐妹难分辨。
原本归根华夏裔，手足之情分离难。

（二）盛情八十二届中医节会

谁让中医有两姓，官方民间各称雄。
院校成才文章多，民间传脉绝技能。
官方自然重文凭，郎中无证医难行。
中医盛会赴台北，浮阳又现是潮红。

（三） 游日月潭
日月潭中分阴阳，昼夜相映潭生光。
静沉环山倒立影，寺楼婷婷悬无晃。
群舟荡游浪花飞，游人处处笑声翠。
回眸再看日月潭，移步眺望不思归。

（四）登阿里山森林公园
阿里山壮观，百绕环丛峰。
近看林木密，雾影群山顶。
国家森林园，巅顶识全景。
弯弯绕峰转，心旷神怡行。
樱花盛开时，茶绿满坡茸。
游客车如流，笑语声盈盈。
阿里山姑娘，娇妖且多情。
频酌茶水香，特产皆上呈。

制定《中医药法》不能再有西医概念

      此文已由相关人员转呈给主笔《中医药法》草案的余海洋处长。 

用太极按摩远离抗生素

让全世界儿童少生病健康成长

（本文为3月去台湾参加全球性中医药大会已定发言稿）

    滥用抗生素对婴幼儿的危害已引起了全世界的关注和重视，我从长期的临床中体会到小儿稍有不适之症状，时医就将各种炎症作为首选的认证依据，把抗生素作为首选的药物，且升级使用。见证了使用一周甚或三、五日后，常出现腹泻等脾胃症状乃至整体功能紊乱，体质渐衰，反复发病，恶性循环。其最典型者，肺炎的病名让千万个家庭谈虎色变。医者常以一点可疑的印象遂以肺炎施治，把一些鸡毛蒜皮的小病也按肺炎下病危通知。什么特级护理、监护室、氧舱、进口抗生素列队而来。大多数小儿都要过此一关，甚至连过数

断桥新说

 西湖十景之一的“断桥残雪”之名，由来已久，众说不一。而最确切的说法应该是：每当瑞雪初霁，桥面冰雪消融，桥栏斑驳依稀，两端还在皑皑白雪覆盖之下，桥身似隐似现，而涵洞的白雪奕奕生光，桥面灰褐，形成反差，远望似断非断，故名“断桥”。