我记得去武夷山旅游时，在半山腰遇到一个山门，斑驳的墙壁门楼上，爬满了虬枝绿叶，吸引我的是门头上“峥嵘深锁”四个大字！现在想想即将60岁的新中国，走过来的不平凡历程，似乎可以用这四个字从一个角度去阐释。

    作为出生于七十年代、成长于改革开放时期的这一代人，我们自小就接受着热爱祖国的熏陶。我的祖辈算是小手工业者，恪守着对主顾讲信誉的信念，我的父亲是与新中国同龄的一代，挨过饿、参过军、放过电影，干过公安纪检，转到教育口，在我们迎来建国60周年之际，父亲光荣退休了，他骄傲的说，“我的退休证，都是中华人民共

    每到“七七”的时候，我们都会想起狼烟中的卢沟桥，想起我们民族危亡的那刻。日本军国主义在中国犯下的烧杀抢掠罪行，不仅给当时的国人带来无尽的灾难，也给我们这个民族带来难以磨灭的伤痛记忆，那种源于对家国热爱、对外敌的仇恨和怒火，并未随时光的远去而消亡！

   我们在今天这个特殊的日子，和其它能够唤醒我们民族记忆的日子里，该如何对待历史上的伤害，如何尊重我们自己的民族感情，我想这是我们这个民族的心态问题。中华民族屹立于世界民族之林，走民族复兴之路，总是要和过去的豺狼和形形色色的国家“集团”打交道的，我们的心态，既不能是狭隘的民族主义，又不能在外族面前示弱。地球这个村落里，总有着好人与孬人、不好不坏的人、坚持正义的人、见利忘义的人，和现实中村子里的人群一样。

   看看我们今天的世界，金融危机爆发于西方，我们却跟着一起承受，经济生活牵一发而动全身。2009年作为一个特殊的年份，中国依然迎接着各种挑战。洪水开始肆虐，西部有人闹事，国家安全生产形势

    不知从何时起，我在家休息的时候，爱上了到楼下放松。可能是因为上班大多身在高楼办公，回到家除了吃饭睡觉，就总想接近地气。

    我喜欢家里楼下那三棵大伞一样的树，一棵槐树与两棵芙蓉树屹立在芳草群树中，绿荫遮挡出一大片阴凉下，正好是一个多半圆的水泥台围成的空间。水泥地和周围的土地间，密密麻麻的散落树上的各种落物。我就经常的从家里带出一个塑料小凳子、一张报纸垫在石阶上，拿两本喜欢的书，一杯茶一支红笔，就可以旁若无人的阅读起来。低头累了，就抬头看看芙蓉树和红色蒲公英一样的树花分割的天空！低头看书累了，就站起来，随便的走走站站。我旁若无人的看书，周围并非无人。

    我家姑娘和她的伙伴们就常像小鱼一样的，在我身边游来游去。一群小姑娘穿的五颜六色的、一张张稚嫩的笑脸，或者玩着独轮车或玩着踏板车，扭动着小腰，蝴蝶招展般的飞来飞去。我旁边还有时坐着拉二胡的父亲和他的玩伴，有时有独坐的老大娘，他们坐他们的，我干我的事情。往往此时

    我是因为一片美丽的落叶才去寻找一棵树的，也是因为寻找一棵树才进入那片森林的。这部如森林浩瀚、原始而生机无限的好书，竟然默默的等了我二十四年。

   曾几何时，我发现喜读历史的人突然多了起来，我不再孤独。泛黄故纸里的故国往事，可以在发达的媒体世界里煎、炒、烹、炸，蓦然里，庙堂坊间，到处“香气”迷人。原本就多解的历史，被多棱镜般的思维，肢解成千奇百怪的样子。一部史书，或完全按照谋略史去阐述，或被冠之以某某之谜去调动大众的胃口，或用时下的流行语去讲述语言本身就很难讲准的史实，这些关于文化事情的存在，让为生存而忙碌的人们，在思想上流失了很多该吸收的营养。

   我承认，即使专业人士，通读二十四史等正史，也如徒步穿越原始森林般艰难，要过古文字关、学养结合关、意志关。通俗讲史的好处，是让大众轻松了解隐藏在遥远星空下的故事，给与现实的启迪和愉悦。但做这些工作的传播者们，都忽略了一个真实，读历史，要读出见识和真理来。时下活跃在媒体

     今天下午，我欣赏了油田诗歌朗诵会，聆听了二十多家（单位）、三十几位表演者的诗歌朗诵

    国画中有文人画一说。诸多缘由多因画中元素体现文人独有情怀。在我国浩如烟海的典册之中，有一部在公元1877年间差点隐没在冷书摊上的《浮生六记》，就是部书中文人画。这部诞生于清嘉庆年间的小书，她的魅力又不止于感动历代读书人，凡是对人生有感触的人，若偶然邂逅到这部充溢着冷香、简约、空灵的文字时，不会不为之动容的！

    我特别难忘怀书中那位叫“芸”的女子，秀丽、聪慧、素雅，如一面风化剥蚀的古墙上，盛开着一朵千年不败的生命海棠。“芸，是中国文学及中国历史上一个最可

    我爱逛书店书摊，目标自然在形形色色的书上。当我把满意的书带回来翻看，疲惫之时，却能想起和我一起寻书、买书的人来，影影绰绰的，有的印象还挺深，想想这些同道中人，也许就那么一面之缘，但能在一个书香空间里相遇，也算一种缘分，写出来，也是一种心意的表达。

   今天上午，我第二次去逛书店后院的打折书摊，其实就是一个诺大车库里的地摊。两周前我买了打三折的十来册书话系列的书，总计花了50元，高兴的不得了。今天再去，为的是捞到“漏网之鱼”。我沙里淘金般的搜寻。这时，我手里已经找到一册《乔治·桑 缪塞情书》，由装祯素雅的画面吸引，到两个一百多年前的法国文豪如何谈情说爱吸引了我。我拿着这本册子，弯着腰继续搜寻。这时，我余光看到旁边有个中等个子的老人，弯腰累了，从别处拽了把折叠椅，坐在椅子上找书。我抬头看了他一眼，顺便问了句：

   “您淘到什么书了？”

    “我来过一次

                               文字可作独解的密码

                        我只是这么说

                        某年的六月阳光强烈

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                            朗朗读书声比强盗的枪炮声还要响亮

                            戴眼睛的教授把黑板往草坪上一插

                            一座无围墙的大学 于烽火中  于烽火外

                            平静的书桌放在不平静的心里

                            思

    我浏览我的博客，姑娘在我身后的床上躺着玩，陪我说话。我说，姑娘，给我出个日记题目吧。姑娘说，妹妹（我妹的女儿）晚上看见月亮被云彩遮住了，说有鬼，真好玩，世界上哪有鬼，你写写鬼吧。

    鬼的印象，最早来自童年时看过的电影《画皮》，挺吓人的。后来大了，对鬼的感觉不是那么恐怖了，因为电视剧《聊斋》还觉得有些女鬼挺可爱挺漂亮的。再后来，看些鬼片，什么日本香港的恐怖片，荒诞之中有些香艳惊恐，往往是夜色灰暗之中，长发遮面或血迹斑斑的，配之以揪心的音乐，鬼又刺激之中让我印象更深了。

    世界上有没有鬼呢？或者称之灵异之说？孔老夫子的态度是，对怪、力、乱、神不表态。东汉王充则是坚信世界上没有鬼。作为无产阶级领导下的华夏大地，更是坚守世界上没有鬼，人死魂灭。不过，鬼总是用来说事、象征的。要说鬼在哪里呢，在人心里，通常说，某某人心里有鬼。或者比喻某人聪明，如鬼精灵，鬼才等等。通常情况下，是对人痴迷某种事物的贬称。如色鬼、烟鬼、酒鬼等等。还有过去对某类人的特定称呼，如日本鬼子、美国鬼子、二鬼子等。

    虽然无神论占据着主流