张富春——白沫之识

    2月6-8日，赴内蒙古满洲里出差，零下30多度的严寒，蓝天白雪的美景，给我们留下深刻的印象。

田 野(摄于满洲里西郊)


停车场(摄于满洲里机场)

    11月1日，随绍兴县文艺家“美丽乡村行”采风团走进省级文明村——绍兴县柯岩街道河塔村，听了介绍，看了村貌，印象最深的是村委办公室与文化活动中心的对比和别具一格的墙头文化。

简陋的村委办公楼

气派的文化活动中心

    9月25日，偕金兄、宋兄、陈兄等好友，共赴绍兴县钱清镇西天竺狮林禅寺访禅，照片一组，以作纪念！

远眺西天竺

1109级台阶的登山

《绍兴村落文化全书》研讨会现场

《绍兴村落文化全书——柯岩卷》

    北京恭王府，秘云洞口置一石碑，内容为康熙手书“福字碑”介绍：

    福字碑位于花园中路滴翠岩下的秘云洞，为清圣祖康熙皇帝的御笔，刻有“康熙御笔之宝”的印章。康熙于书法造诣精深，但很少题字，所以此“福”字极其珍贵......

    走游至此，友人问这个“于”作何解释，偶百思亦不得其解？

    偶以为，恭王府是文化部直接管理的景区，专设机构为文化部恭王府管理中心,此时此地用这个“于”，一定有其道理吧。

    现将碑石图片跟帖，以求一解！

    5月12-15日，随内蒙古满洲里嘉宾走马观花游览绍兴沈园、鲁迅故里、柯岩、鉴湖；舟山普陀山、淳安千岛湖、杭州西湖、岳王庙等景点，发一组照片，以作纪念。

绍兴沈园《钗头凤》（陆游:红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错，错，错！春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！）

    4月21日，再次走进鲁迅故里，领略先生文字的魅力！

难忘青春时光  更思同学情长

 -----谨以本文纪念柯桥中学建校60周年

      在我的记忆中，1977年7月12日，是一个值得纪念的日子。这天上午，我们柯桥中学高二（2）班58位同学，从班主任柴庆霖老师手里接过代表完成学业的毕业证书后，师生依依惜别，同学互道珍重，从此，天各一方，融入到社会的各个阶层。

徐锡麟

（1873—1907）

    （绍兴东浦徐锡麟故居：石库台门慢慢打开，推出仪门上方“徐锡麟故居”匾额）。

    （特写：徐锡麟遗像）。

    （画外音）徐锡麟，字伯荪，又名思缵，别号光汉子，1873年12月13日出生在绍兴县东浦孙家溇一个商贾家庭。

    （徐锡麟故居：桐映书屋）。

    （徐锡麟故居：第三

一

    关于绍兴酒的起源，学术界和产业界各有说法。相近的观点是：始创于夏禹时代，发祥在会稽山区。《国策·魏策二》载：昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒；曰：“后世必有以酒亡其国者”。用现代的话来说，就是在大禹治水成功之后，有个叫仪狄的学会了用谷物酿酒。大禹喝了仪狄酿制的酒后，虽觉味道极好，却感慨道：以后恐怕有君王会因喝酒而亡国呀。从此以后，滴酒不沾，并同仪狄疏远了。大禹的儿子启建立夏朝后，传至第14世孔甲时，开始衰落。孔甲之后四世是履癸，即历史上有名的暴君夏桀。夏桀在位时，穷奢极欲。为了满足自己的奢望，耗费大量的粮食酿酒，并蓄酒为池，在池中行舟寻欢作乐，其顽贪淫荒之举，历为后人所不齿，但从酿酒史的角度看，说明当时酿酒业已具有一定的生产能力。还有，考古学家从河姆渡文化遗址发掘出土的稻谷堆积层，说明河姆渡人当时已有充足的粮食储备。这就为绍兴酒的生产，提供了前提。会稽山区越窑旧址陆续出土的