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鲁顺民
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杂谈

中新网兰州5月24日电(记者丁思)任督二脉、如来神掌、葵花宝典、九阴真经……武侠小说里面常出现的武功招式成为近日网络讨论的“热点”。甘肃41名学员经过9天培训打通任督二脉,引起众多网民的质疑,甘肃省卫生厅厅长刘维忠通过其官方微博公开回应称:“从中医上来讲,打通任督二脉只是让气血更加通畅,身体更加健康而已,并不是什么武功绝学”。

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杂谈

报告称近9成中国家庭拥有住房远超国际水平

2012年05月14日05:57  北京晨报

 

    晨报讯(记者 姜樊)人人都关心房价涨跌,是因为大家都有房或渴望有房。昨日西南财经大学和人民银行共同发布《中国家庭金融调查报告》,中国自有住房拥有率高达89.68%,远超世界60%左右的水平,而城市第一套房平均收益率在300%以上。

  报告显示,城市户籍受访者3996个家庭中,有3412.36个家庭拥有各种类型的自有住房,自有住房拥有率为85.39%;这一比率在农村显然更高一些,为94.60%。“我国的自有住房拥有率,农村高于城市,中西部地区高于东部地区”。

  而2011年中国城市户均拥有住房已经超过1套,为1.22套。这一数值比2010年中金公司发布的数据0.74套住房相比有大幅提高。

  清华大学“长江学者”特聘教授李稻葵对此表示,实际上这并不与旺盛的刚性需求存在矛盾。“很多年轻人可能远离已有房产的家乡,在外地工作或生活,这也是房产刚性需求的另一个表现。”不过,

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(2012-05-13 10:41)
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杂谈

看完三部长篇,刘震云的《一句顶一万句》、蒋韵的《行走的年代》、肖亦农的《黑界地》。《黑界地》出得早,出版在九六年,是比较早的一部反映走西口的历史小说,以前看过小半,放下再没看。为什么当年没看完?现在找到了理由,看法没变,这还是一部够传奇的小说,跟小时候听的那些走西口传奇故事没两样,写的是一群没有定性的好坏人,下层人,官府、蒙古抗暴者、暴发者、晋商、贫苦农民乃至下层妓女,纯情女子,精壮汉子。

肖亦农当年写《红橄榄》,以黄河岸边的风土人情取胜,在绝对贫困的年月透出些许人间温情,跟史铁生的《我遥远的清平湾》、朱晓平的《好男好女》有些像,后期的知青小说,但又不是一路。不一路,来自于对地域文化的不同,或者说来自于对地域文化的理解不同,多少有些阳刚气在里头。因为风俗相近,我家河曲就在《红橄榄》故事发生地的下游,风俗、方言,甚至恶俗都相近,所以读着亲切。

但这部小说,尽管展现出走西口移民潮的画卷,传奇够传奇,

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杂谈

从光盘里倒腾出一篇旧文章,写于2006年3月,端详半天,确定是我写的——写得不坏啊,怎么放着没动?奇怪了。文章是长了一些,但好看得很,朋友们耐着性子看一看,相当于抚摸历史。一九九二,整整二十年过去了,算是一种纪念?

 

1992,我们的蓝皮户口

 

 

确实是1992年,这个时间是不会错的,因为那一年,儿子刚刚满一周岁,刚刚会说一两句完整的话。也确凿是这一年的春天,因为那一天早上除了能感受到空气里微微的寒意之外,还能听到布谷鸟的叫声。这个早晨注定是一个不平常的早晨,因为在前一天晚上,我们那个近城的村落出奇地空寂异常,甚至显得有些沉闷。若是在平时,这个村落

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(2012-04-11 17:02)
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杂谈

程虎田在我的印象里是一个特别公道的人,当年生产队秋天在场上打粮,每一场下来,粮直接堆在场上。擦夜时分,将打下的粮扫成若干大堆,分派看场下夜的来看着,临了,还要在粮堆上面盖上粮印。粮印是一个大木头块子,阴刻很深的字,笔划粗壮,一托一托沿着粮堆拓印上去,第二天如果粮印没有损坏,说明粮食没有丢。

那一套监督机制想来是十分古老的,因为那个粮印上的字非常好,有功力,而且有人说那粮印其实是过去当地的一家地主留下来的。这不重要的,重要的是,掌粮印的人必需是一个公道人,守规矩。程虎田就是一个掌粮印的。不独掌粮印,生产队分粮,他还掌秤,这比掌粮印更加难。

汉朝陈平不就是个掌秤的吗?他说别说让我秤粮,就是让我来秤天下也不在话下。豪言壮语,遂成宰相。不是公道人,干不了这个活。

后来,生产队塌伙了,地分在各家。我们那地方,傍着黄河,都是黄河滩地,一色水

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杂谈

 

《夕阳下的歌手》无疑是一册身世之书。我一向认为,有身世感的民歌才是最为感人的民歌,是最好的民歌。作者的本意也在于为浩如烟海的河曲民歌寻找真魂,作者寻访到的十八位民歌手,十八种不同的人生,难道不是河曲民歌的十八种理由吗?难道不是河曲民歌得以名动天下的十八种理由吗?

河曲是我的家乡,《夕阳下的歌手》写到的许多人其实很熟悉,就像熟悉身边的每一位父老一样,他们迎面走来,绝不是一个人,而是一部历史,有几位甚至至今清晰地站立在少年记忆里,影响着我的人生。然而,当作者将他们伫立在夕阳之下凸现出来,还是让人猝不及防的,才感到过去自以为了解的,其实了解得还肤浅,更谈不得理解和共鸣。没想到这些平常而执着的人,曾经如此悲苦,曾经如此曲折,曾经如此光鲜,也曾经如此让人感动,他们的身世,恰恰是民歌旋律本身。身世被一点一点融入民歌旋律,民歌于是显得灵动,显得鲜活,于是一唱三叹,然后一代一代吟唱下去。

 

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(2012-03-13 21:47)
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杂谈

 

     今天,跟人一起看网,看到《南都》两会专稿。看完了,人说:嗯,繁体字嘛,繁体字舒服。背操手走了。我接看着,真是哎,繁体字就是舒服。不是舒服,是舒服得很哩。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

素描:唯一從第一屆連任到第十一屆的全國人大代表,被國際友人稱為資格最老的「國會議員」

十一屆全國人大今日將迎來最後一次會議的開幕。這也是申紀蘭自1954年以來又一次進京。58年前,她是騎著毛驢離家出發的,路上走了4天。這次她坐動車,3個小時就從太原到了北京。這是她參加十一屆全國人代會以來,感覺最直觀的變化。

前日,申紀蘭一大早就獨自在房間里研究著複雜的遙控器,想找新聞頻道。電

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杂谈

前天,收到《世界文学》今年的第一期。

晋城警察作家张暄说他正在读一本翻译小说,他说他读了一半还没有读出有什么特出的地方。没读完,他决定读下去。我对他说:要像喝中药一样把书读下去。他马上回话过来:这话意思就深了。

读外国小说,大抵像喝中药汤一样,你得闷着头去读,那是一个很需要耐心的活儿,而且也像喝中药汤一样,当时并不会有什么作用,过一阵,过上好一阵,不知道哪一句话哪一个人物会冒出来,对你产生影响。也不怨张暄,我们读到的是二手货,是翻译过来的东西,看到的已经是影子的影子,只能看个大概轮廓。

记得上学的时候,外国文学老师讲巴尔扎克,说巴氏的语言怎样怎样。当时已经油条了,不想上课,上课当然心不在焉的。下课之后,我问老师说,您的法语不错吧。她说她不懂法语。我大惊失色的样子:那你怎么知道巴尔扎克的语言好?老师当然火了,再也不用我来上课,一到

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(2012-02-14 09:16)
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杂谈





 

二〇一一年十一月在北京参加第八

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(2012-02-08 02:56)
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杂谈

读熊培云《一个村庄里的中国》,里面有一节“发现董时进”。董时进的书前些年就读过,曾写过一个博文。董时进是中国的农业经济专家,确实不能忘记。特辑《重庆文史资料》里一篇文章,对董有一个全面的了解。



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