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苏羊
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(2012-05-23 22:26)
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杂谈

分类: 閒談

  闲下来一点点,开始继续写自己的文章。但脑子就好像被浇灌了水泥似的,每写一个字,就要摁一下Backspace。写一个字删一个字。终于艰难地完成了一个三百多字的开头。上来灌下水。不过这样说也不真实。以下这些字,其实是早些时候写下的。 

   ——————————————————————————————————————————————

 

   这些天,接了一个小项目。这家合作单位每个工作日早上八点准时上班。于是,项目负责人便会在八点零三分或者零五分,打来电话,向我传达她自己以及她领导的新想法
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【新视点】

 

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杂谈

    今天,距离汶川地震已经过去了四年。这四年里,我们中间的一些人已经把这场大灾难忘得差不多了,他们恨不得人们提都不要提这个日子。如果可能的话,他们会重新编写日历。在这本独一无二的中国日历上,有些日子将被忽略不计,比如512,比如128,比如723,比如64。这个由魔统治着的国家,需要被抹掉的日子真是数不胜数。而活着的普通人,因为疲于奔命,能均给其他人的时间少之又少,能为其他人保留的悲伤少之又少。我很早就想着在这一天写一篇文章,说说我觉得我们是如何受了魔咒,又为什么迟迟没有出现为我们解除魔咒的公主和王子。我已经为这篇文章取好了题目:童话中国。可是我太忙了。忙得连思考的时间都没有了。我最近工作的强度,几乎是我参加工作十多年来的总和。因为名义上是在为自己做事,在赶活的时候,我天天干到十一二点,周六日也无法休息。为了自己的生活,我像只蚂蚁,只咬着眼前的这块肉,忘掉了在我几厘米之外,就有同胞粉末一般地死去。有时候,我想,真正能为我们解除魔咒的,不是外来的公主和王子,而是自我的觉醒,是要真正意识到自己内心的力量。这样,我们才可能像《昆虫总动员》里的那群蚂蚁一样,手挽手朝前迈一步,就能吓退曾

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(2012-05-07 17:03)
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杂谈

 

当年买河北教育出版社出的那套《东瀛美文之旅》时,独独缺了两本:《枕草子》和《徒然草》。这《枕草子》后来从一位不相识的网友那里弄到电子版,周作人译的。读着觉得好。但也有朋友认为译得一般。今年又买到了林文月的《枕草子》。读了一遍,也不错。不过,要是一定非要说出个喜好来的话,其实还是更喜欢周先生的译法:春天是破晓的时候最好。夏天是夜里最好。秋天是傍晚最好。冬天是早晨最好。相比于台湾林文月的“春,曙为最。夏则夜。秋则黄昏。冬则晨朝。”似乎更有味道。那种尚未受到污染的白开水喝到嘴里的味道,虽淡,却清甜
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(2012-05-06 22:35)
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杂谈

  既是春天,弹琴也该应景的好。《阳春》、《春晓吟》、《桃园春晓》……跟春天有关的曲子着实不少。也喜欢听。暗地里觉得它们跟大多数的琴曲不太一样,听起来有一种俏丽、明亮的美。中国人自古喜欢伤春,古琴曲则历来讲究中正平和。可是,春天这令人伤感的短暂的美一旦落实到指腹间,就即刻恢复了它原本该有的模样:阳春三月,草长莺飞、风和日丽,到处是一派娇柔曼妙的景象。南朝的黄鹂鸣喋着,从嫩绿的柳枝下侧身而过。吟猱退复之间,人类好像突然穿过时光隧道返回了童年时代,返回那种久违的简单和纯粹。总而言之,在这里,类似于“落花风雨更伤春”的句子是完全不能引用的。

 

说了这么一堆话,实际上,这个春天,我学的曲子是《洞庭秋思》。“碧水天高,烟波浩渺。人生之境,历经岁月之淘洗与沉淀,亦如洞庭水天澄然一色”。这是人们对此曲的解读。洞庭湖如今什么模样我没有见过,听说已经破坏得一塌糊涂。可它那动人、温柔的美,在这首小曲子里则有了完整的保留。这大概就是文学艺术最主要的作用之一。试想:如果真有魔咒解除的一天,我们

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(2012-04-14 21:46)
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杂谈

 

  这是在北京的第四天。来的那天,北京还是春天,两天后,就进入了夏天。28度。穿着一条薄裙子,光着腿,在夜风中走,也不觉得冷。这些天,见了一些老朋友:W、L、鲁鲁以及原单位的一群同事。说起从前的事情,大家似乎都很动情。跟W认识的时间最久,他在温州当过兵,打过工。但除了几个人,他对温州并没有感情,动不动就说:“你们温州人呀,总是以钱来衡量事物。这点我很不喜欢。”我也不喜欢的。所以并不反驳,乐呵呵地笑着,心想,我有一帮朋友不是这样的。嘴里却什么都没说。W自称曾经是我的暗恋者。“现在虽然也有好感,
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(2012-04-13 11:14)
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杂谈

 等了那么久,终于看到秋籁居琴课了!    

 

 

 

    图书简介:成公
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(2012-04-07 18:34)
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杂谈

这话要是从报纸上看到,电视里听到,我一点儿也不惊讶。顶多当它是屁话,只会在心里想:他妈的,又放屁了。这些年,家里的电视一直空置着,从来没有插过电。其实就是为了避免听到屁话,就连万分之一的可能,我都不愿意提供给它。但这话却是从朋友嘴里冒出来的。我定定地看了他几秒钟。他的眼睛在眼镜后面,他的脸投射在我的视网膜上,一片模糊。我早就该去配眼镜了,但我一直没有这样做,也许就是为了可以在人群中对自己不喜欢的脸,视而不见。我想知道他这样说,是出于讽刺呢,还是真这么想。“是不是觉得我特别不可思议?”朋友问。看来,他是真这么想。我晃晃脑袋,什么话都没说。临告别时,他一个劲地感慨:你还是没变,还是没变。其实我还是有很多变化的。我从专制这面镜子里自以为学到的最好的东西,就是允许别人说话。尽管是屁话(电视里的屁话则另当别论。这么干,实际上是对这个民族的不负责任。中国的脑残已经够多了,他们却还嫌不够,还要不断地制造)。要是搁从前,我一定会破口大骂,然后扬长而去。但现在,我只是看看他。这个曾经的诗人,不再写诗,主要原因大概就

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(2012-04-06 09:45)
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杂谈

  经过几十年的破坏,在这个废墟一般的国度里,依旧有一些美意外地存留了下来。岑卜,上海青浦区西岑镇的一个小村庄,过去我从来没有听说过的地方,不管是白天还是黑夜,都当得起“静美”这个词。尽管它归属于上海,却同上海是截然不同的两个世界,像一座山的两面。最最重要的是,这里还汇聚了一帮奇特的年轻“农民”,一群理想主义者。他们回归农村的行动,像一场对大地发起的拯救。尽管在他们看来,这一切稀松平常。


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(2012-03-31 18:09)
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杂谈

   一个创作谈。应朋友之约写给杭州一家报纸的。确切地说,这篇文章,是很久以前的博文《人人都是卡夫卡》的改良版。新起的头。文中原来一些十分激烈的话也自我阉割了,为了不让朋友为难,也为了能够见报。接下来还需要写另一个创作谈。最近忙得头都晕了,心都乱了,哪有心思写博文,就发发这个吧,聊胜于无:)笑着看看就是了。

 

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    里尔克借用马尔特之口说出这样一番话:“诗并非像人们认为的那样是感情(说到感情,以前够多了),而是经验……”小说又何尝不是如此呢。令人着迷的是,小说中的这种经验既有可能来自回忆,也有可能来自观察,更有可能来自想像。它们甚至同小说写作者自身的经验毫无关联。孕育它的起因千奇百怪,它的受精卵有时只不过是某个陌生路人的神态、他身上一套褪了色的蓝布褂;一双在半空中挥舞的美妙的手;一个女人突然在深夜响起的凄厉尖叫声;医院里,一个曾经的歌唱家雇佣的不同的保姆:一个负责

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