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国画家
[画家道白]
在别人的眼里,我常常在废画上作画,因为那里面早已布满了好多线条,这些线条都是一时冲动留下的,不管这些线条好与坏,我在乎的是自己的情感,它是“活”的,就凭这一点,我真不忍心将这“废画”弃扔纸篓。
多少年来,我习惯在这复杂零乱的线上作画,我在画上反复擦擦点点,笔痕不同程度上都有些模糊,以至导致在别人认为,我的画不知从何下手,这种迷幻的气氛正是我一直向往的。
这样作画的过程,是一种情感的转换,或者说是一种抒情。它是自我的、轻松的,它不会为达到预先想像的目的而十倍努力,它需要的是这个过程、享受这个过程,这也是咱中国画的特产及作画的特征。
这是一幅比较苍烈的画作,作者没有过份追求描绘美人蕉生性的特点,而是借助这一自然属性作为一种符号出现,来印证作者长期生活对审美趋势感情的表达和表现。
画面的一切,在笔的速度促使下,呈现出风尘仆仆、扑面而来的景象,让人观花赏景的同时,联想远方、天边……这也是路中汉花鸟画一大特点。
[画家道白]
眼前《蔬果》这张画,线的起伏、转折、翻滚是我一时冲动瞬间情感的产物。随后,在线的感召下,在线的交错中,画开始慢慢地呈现出一种迷茫的状态,这也是我当时心境的表达。我小心翼翼地剥离、梳理线与线之间的关系,把可视的形象,逐步清晰地折射出来。由朦胧、混沌、含糊不清,让它慢慢地睁开自己的眼睛。我还是不愿意让它跃然跳出,而是让它在迷茫中去神游。我要做的只不过是在微妙中给画有一种层次、空间罢了。
[博主点评]
现在生活条件好了,城里人都用上了自来水。住楼房的家家户户通管道、安龙头,水就哗哗地流出来了,方便。有的城市老街道上还有公用水管子的,这大多是住平房的居民,管道没法铺到家,得用扁担往家里挑水。这些在街面上的水龙头基本上都用铁罐样的笼子锁住了,怕行人浪费水或别的人家偷用自家的水。以前水费是按人头收,这样总是不合理,有少报漏报的现象,后改革用水表,按立方收,用多少算多少。从这一点来说,就比不上乡下的那口井了。虽说现在的农村也都用上了自来水,但好多人家的院子里还打有井。用辘轳把水一桶一桶地绞上来,用多少、绞多少,尤其在夏天火烤一样的天里,喝上一瓢井水,渗凉渗凉地,那个爽啊!不比冰箱里冻的冰水差;再绞上一桶来,从头浇到尾,打个激灵,一身的汗气、浊气,通通洗光光,要多舒服有多舒服,要多自在有多自在;洗过衣服的水,撩洒在院子里,压住灰尘、一片清凉……
还是井水好啊。城里人时不时遇到停电停水,一停水,就慌了,跑到离城近的村庄,大桶小桶地往他们楼房里提水,并夸口说这井水是矿泉水,没有污染过,香甜醇美……村里人心里在美滋滋地笑着戏谑他们呢。
平凡的井躺在那里,经历着不知多少风雨雪霜,承载着不知多少代人的辛酸,见证着星转时移,她太平凡、太伟大了……
[画家道白]
画,实际上是在画自己,生活中的物象不外乎起一个媒介作用。画要纯、要有真情,不要欺骗别人,也不要哄骗自己。
画,就是自己的一面镜子,镜子里的你失去了真实,那是一件痛苦的事。
画画的过程是一种情感的寄托,无论你画的是什么,有一个基本的问题:画的都是人。其所以这张画能打动人,画里边就有人共同呼唤情感的东西。
[博主点评]
写意花鸟画多以表现自然,通过自然来抒发情怀。而在这幅画中,木桌、窗帘、竹杆的出现,就有了“人”的活动,注入了人文理念,与观者产生共鸣,从侧面反映出作者的审美意识及对生活的真挚感悟!
[画家道白]
异国的情调还是迷人的,这里的红房子、绿草地、木栅栏、盛开的鲜花……好一幅欧式风情的画卷。
我的画展如期在坎坡、科隆、慕尼黑举办,展出的效果比我想象的要好得多。在与观者的交谈中最多的还是“东方”这个词汇,第一次让我感受到绘画一定要有“国籍”这一含义。
我参观了这里的美术馆、博物馆
我想到了养在盘子里的水仙,因失去了土壤的根基而感到空虚,虽无土还能开花,那必竟是靠着往年储备的营养……
那个时候,欧洲人谈起圣诞节,我就想到中国的春节;他们谈起歌德,我就想起李白,尽管李白与我们相隔了一千多年,也与我没有什么血缘关系,但我为何像家人一样的思念……
我不是崇拜梵高吗?还有高更,塞尚,他们为何都从巴黎一一回到自己的家乡,扎根于乡村,扑向荒岛。还有中国的徐悲鸿、吴冠中都回到自己的国土。我能体会到一个画家在寻找着自己灵魂的艰辛……
我的苦闷还是被一句话点破了:“缺乏生活的源泉”。
[博主点评]
在这幅画中,作者用东方特有的写意画手法,简洁干练的线条,勾画出物象的大轮廓,虽笔墨寥寥却斩钉截铁,活灵活现地将这一自然界中常见的物象传达给观者,让人感到鲜活灵动、自然清新。背景用大面积强烈的色彩来渲染,增加画面的充实感,表现一种金秋时节的壮美气象。
虽然这是自然中的物种,但作者在画的时候,却把它们拟人化,赋予一种人意,在自然中含有人文的精神。画面采用满构图,但却不繁杂琐碎,这种传统的写意与现代精神的艺术图式相融合,使人更有想象的境地……

我在北京画展的展厅
路中汉画展开幕酒会现场
争相观看路老师现场作画
被路老师的画作所吸引
文/谢立新(文艺评论家)
说的是最纯正的陕西口音,画的是现代派的中国画──这就是我认识的路中汉老师;做人做得很低调,做画做得很张扬──这也是路老师;身体上的瘦弱和画笔下的饱满、生活中的谦虚和艺术中的大胆──这些都是路老师。
他来自中国最肥沃的艺术土壤,所以他有着很深的底蕴;他又在大都市工作,所以他比同师出道的画家更现代,更有活力。
我常看到路老师做画,常常有一种很迷茫的时空感,我觉得那个层色渐染下一笔一个世界的感觉是属于天上人间的,而我看见创造它的只是衣着很普通、神情很恬淡的路老师。
路老师很随和也很执着,我们年轻人在一起唧唧嚷嚷的,路老师只是听,或必要时插插话,插的话还停留在刚才引发我们唧嚷开始的有关画框是不是柔和、和房屋协不协调的问题上,而我们却早已离这个自以为简单的话题已千里之外了。
但路老师是洞察人生的。有的画很喧嚣,极其喧嚣。但在喧嚣的一隅总有一个很安静的角落,这个角落里住着一对小鸡或者一朵狂花,这就是路老师的人生,世界是喧嚣的,而我是安静的。
或者是这样的画:满满的画面上都是花朵和叶子,但花不是红的,叶也不是绿的,都是灰灰的,灰得象雾一样,让人浮想连翩,或颓废、或平淡,都是自己的理解了。人生也就是这样。还有这样的夸张:四朵荷花一张图,没有荷叶扶,只有黄昏金色的斜光映照,一片班驳的绚烂,路老师把这幅画送给我了,画的下方留白,好友许石林写一句:“半亩蒲塘新荷立,十万狂花旧梦来”。
“天地有大美而不言”是我看路老师画的最大感受。同时,我还觉得路老师在用生命来做画,因为画里是他的人生而不是玩意,是他的狂放、才艺在另一个世界的渲泻,是朴素人生中的最高升华。