Dieu aime tout le monde

   又一个北京的冬天，辗转一年。

   一年，认识了一些朋友，给略显漂泊的生活增添了一丝丝温暖，还是先感谢朋友们。

   只是不能满足现在的生活状态，不知道水瓶座的怪癖会纠缠我多久，比如乐意靠气味去判别与人交往的深浅。依然淡淡地收起本愿敞开的心，把最不在乎的一面，表露出来。好吧，这就是我。

   我想，这一年真正成熟的是，更能体会别人的心境和放低自己这两点了。世界上最危险的事就是重蹈覆辙，尽管你明白这一生也只可能被这种后知后觉牵引着，伤害着，但也许，这就是命数吧。沿着自己的路，静静地看着彼此的天荒地老，偶尔站在彼此的位置，相视一笑，并也止于此。幸哉，还是朋友。

   我会继续去追，追求封存的记忆，追求更多可以给我生活灵感的人和事，追求最后能够栖息的港湾，这一切才是我们存在的价值吧。如果，真要在新的一年快要到来的时候许一个愿望，我希望是这个圣诞，我可以和我珍惜的人一起度过，因为，我真的不确定明年的我们还有机会过圣诞，或者，如果那时还活着，也已没有在一起度过的借口了。

     北京的春天充满了变数, 一会晴空万里, 一会狂风大作, 很是恼人。变总是好的, 除了天气。

     每天接触着各类的人群，从大学生到国企驻外人士，他们抱着同样的心愿坐在新东方的课堂上- 那就是学会法语。很长时间以来，很多朋友不解为什么我要选择新东方，而不是更稳定的国企或外企。我想，不是每个人生选择都需要一个理由的，而且每个岗位都搀杂着五味杂陈，最关键的是，能否从中感到自己在活着。在课堂上，或者说，在这个舞台上，我可以感觉到活着，可以感觉到成就感，这也许就是我一直在追逐的吧，当你看着一个学生从对法语全无了解，到能够用法语说出自己想说的句子，这种成就感是奇妙的。

    但必须要说的是，做一个说相声的容易，做一个老师也不难，做一个会说相声的老师，是需要付出艰辛的努力的。

   随着年龄的增长，人会越发看清自己的人生目标，少了些对生活的负隅顽抗，多了些踏实走路的顺从感。那天，做了个梦，梦见自己带爸爸妈妈去巴黎旅游，最后因为签证的问题没有实现。 醒来特别难受，这是长了那么大第一次做跟父母相关的梦，也就是说，活到这把年纪，我才真正能够把父母装到了心里，真正成熟起来了。真的自己走向社会的时候，才觉得之前的一切都TM的是浮云，年少的轻狂，梦想，都是点缀生活的梦，在真真切切的生活面前，你要学会应对各种局面：用双手养活自己， 养活自己的时候出现的别人的捣乱，躲避别人追问自己却不想回答的问题，等等。可是so what?

    再看了一次《巴黎我爱你》，我发现最喜欢的竟然是最后一个故事。

各位新东方亲爱的女同事和男同事：

今天是三八妇女节！我在这里代表新东方祝全体新东方的女员工女老师们节日快乐！心情愉快！万事如意！

首先我觉得“妇女节”应该改为“女人节”！因为这一节日应该包括所有的女性，而且很多人不愿意承认自己是“妇女”，听上去太老。青春永驻是女人的梦想。

女人是谁——她们是姥姥和奶奶，这是世界上最慈祥的尊称，她们让世界充满了平和和安详。

女人是谁——她们是母亲，这是世界上最圣神的称号，也是世界上最无私的人（对自己的孩子）。

女人是谁——她们是妻子，这是世界上最亲近的称呼，当男人饱经沧桑的时候，妻子的怀抱是人生最安全的港湾（当然有时候也有暗礁）。

女人是谁——她们是男人的梦中情人，如果说男人有很多梦想的话，他最美丽的梦都是围绕着心爱的女人做的梦（当然梦有醒的时候，那个时候很残酷）。

女人是谁——她们是工作场所的精灵，她们让工作场所变得更加欢乐，男女搭配工作不累，她们让枯燥的工作变得不再那么让人难以忍受，因为女人更加愿意笑对困难，她们让男人们更加充满创造的活力。

女人是谁——她们是美好的群体，是让世界变得更加美好的一群人，是把爱传递到每一个角落的人，是让阳光更加灿烂的人！

谢谢你们，新东方的女人们，你们为新东方做出了重大贡献，你们让新东方充满了欢声笑语，你们让新东方的男人更像男人的活着。

男人离不开女人！作为女人你们应该骄傲。当然啦，女人也是离不开男人的，所以求求你们，对丈夫、情人、男同事等好一点，我们男人会很知足的。

再次祝各位新东方的女人们节日快乐！

俞敏洪 Michael Yu

北京新东方教育科技集团 Beijing New Oriental Education & Technology Group

北京市海淀区海淀中街6号新东方大厦 100080

    刚看到《将爱情进行到底》要拍续集电影，再听到那些熟悉的旋律，熟悉的原班人马和十几年后被岁月磨砺得成熟的老徐和李亚鹏，真的特别感动。我不想用特别装的词来描绘这种感动，这种对一个时代，一个年代，一种纯真的缅怀的感动，任何词都没办法形容的感动。

    我知道，和剧中的人物一般，时代变了，我们也变了，我们的心经历得多了，一次次的希望和失望间，学会保护好自己，不再，也不想去翻开了。可是，很多东西，在那儿就是在那儿，纵使你遮啊掩啊，骗的了别人，惟独骗不了自己。

    纵然如此，还是选择坚硬冰冷地好好地生活，然后每天带着这句矛盾的话睡下醒来，最温暖的，竟然一直是在梦中，你说奇怪不奇怪？悲哀不悲哀？

    如果可以，请再年少无知一次吧

   跨文化研究是把柔软的刀, 时而浪漫得可以,时而犀利得怕人。

   许多理工科人士对此类研究多呈现出几许不屑，认为文化神马的东西都是浮云中的浮云，当不了饭吃，也当不了水喝。纵然如此，我执拗地笃信跨文化研究可以改变生活甚至社会：二战后期的美国为什么对德日采取了不同的政策？很多人不知道这源于美国人类学家Ruth Benedict的《菊与刀》，书中讨论了日本民族中矛盾的一些部分，我甚至希望从中找到一些他们发动战争的动机，当然，这也并不是不可能的。

   我想，谈跨文化也许可以从法国谈起。法国人喜欢以优雅自居，仿佛那是现代文明的顶峰，哪一种葡萄酒要配哪一种奶酪来吃，都要矫情下去，很是执着。翻翻字典，在英,法语言中的“文明”可以指成就,也可以指人的行为,举止而不论其是否具有成就。这就更纵容了法国人自以为文明的观念。其实，那哪是什么文明呢？最多叫装吧。反观德国文化中的“文明”就靠谱的多了，他们认为文明是通过人的存在和行为所表现出来的价值，任何存在都有其固有性和合理性。想到曾经读到的一个剧本，主角是一个印地安野人叫做Arleguin，船长在一次事故中把他救起并带到意大利，其间发生了一系列他和所谓“现代文明”相冲突的事件，很是好笑。笑过之后，会沉静下来，到底是谁更象野人？谁有更文明？也许用一种社会价值观去评价另一种这件事，便是一种倒退吧。

    那接着说法国人的优雅，《刺猬的优雅》这个小说表现得绝妙而淋漓。优雅是什么？它不是举手投足间的风情万种，不是裘毛大衣下裹着的躯体空壳，而是美丽的心灵，丰富的人生感悟和沉静庞大的内心世界。我深信没有一个作品可以把这一概念诠释得如此清晰透彻，即使是装也装得那么不做作，深入骨髓，实在是近年来的佳作。

    于是，我脑海里又浮现了另一个佳作，最近火暴网络的《老男孩》。筷子兄弟的演绎且放在次论，先谈剧本和构思，就让人拍手称快。老实说，并不新颖，却非常真诚。我喜欢一些真诚的东西，比起很多职业的歌手，我更容易被那些地铁里的流动艺人所感动，因为他们有生活，他们不惺惺作态，他们真诚。有人说，这是属于80后的影片，我觉得略显狭隘，80后只是在梦想与现实间最抽离的一代，但谁能说60后，70后甚至90后就没有青春，没有梦想？也许年纪越大，越不愿意谈青春，谈梦想了，一些嘴里喊着有梦想的人也说不出自己的梦想到底是什么，然后就随着人流为生活所累了。

    优雅和青春，本身就是一个悖论。但是集合了悖论的，恰恰是上品。

    无论走过多远，回头看看，那是我，不是别人，你不会发出会心一笑吗？

   记得一个很喜欢的英语节目主持人说过,对一个人最高的评价或许该是“一个有趣的人”。

   习惯了多数了无生趣的人之后，会发觉现实生活中“有趣”的人挺少，我推理有两种可能：在某些特定场景下，“有趣”意味散漫，轻浮，容易使对方产生不信任之感；另一种可能是，自己就是一个无趣的人，又怎么期待对方多么有趣呢？可见，有趣无趣都是相对的。第三种可能，对“有趣”有不同的理解。

   那么，什么人可以称之为“有趣的人”呢？

    我想，首先，有趣的人必是一个有胸襟且豁达的人。这样的人首先在心理上把自己放置在了积极乐观的位置上，再多的负面情绪也可以一一化解，因为他们相信自己可以首先成为一个让自己喜欢的人，才有被别人喜欢的可能。

    有趣的人必然有很高的情商和纹理清晰的人生哲学。有一次在Starbuck，听到一个50岁左右的中年人对自己从商从政的经历“高谈阔论”，心中有点感触。按说一个人活到这把年纪，应该有点自己的人生哲学了，如果为了谈公事或者宣扬自己的能力实力，可以找一个更为合适的场所，比如中国人青睐的酒桌，一边喝咖啡一边把中国官僚的风景夹带出来实在不怎么明智，也不怎么搭调；也许他认为自己很成功很幽默吧。当然，即使不是有趣的人，也不能怪他。

   也并不是听了几段郭德钢就是有趣，远不是，那最多叫“贫”。有一位同事，天津人，很爱贫，这无可厚非。但是我想在他活过的这20多年中，并没有太多给自己留下深刻回忆的事，即便是贫过的段子，或许也忘到脑后了。也挺幽默，但是一种过于轻盈的幽默，真应了天津人那句“乐和乐和得了”。做有趣的人，该先做有心的人。

   我挺喜欢晃悠的人，在中国的价值趋向中多半属于不成功的主儿，意为无车无房流浪汉一条。可是，这类人多在年轻时活出了自我，活出了个人价值中的精彩，比那些拖家带口眼皮浮肿的每天按部就班朝九晚五的人多了几分潇洒。

  当然，潇洒归潇洒，自私的罪名免不了背上了，还是传统价值观这座大山成了负累，好在，价值观也都是别人的。

   “念书的时候，一点小毛病就想请假，现在病了怕耽误工作。

     人一旦有了责任感，就不再任性。

     主持节目的时候不爱吃便当，现在便当里有豆腐就已经很满足。

     人一旦有了历练，才懂得感激。

     以前一离开家就害怕，现在无论身处何处都随遇而安。

     人一旦勇敢，就真正自由。

     以前爱一個人就形影不离，现在放在心里。”

                                                   -- 大S

   看到这样一段话，心就突然柔软起来。年龄的增长，阅历的增加，视听越来越清晰的年代，很多很多的抱怨，都随着年龄远走了。如同前段时间看到的一个公司，取名叫“IWNC”，也就是“I will not complain”的字首语缩写。诚然，生活已经那么苦痛了，为什么还要继续给自己增加不必要的烦恼呢？

   换个活法，总是想，却在等待合适的时机来做，或者换句话说，等待合适的人一起来做。Breaking the chain而不得，全因自己胆小懦弱，迈不出脚的原因。

   过往的一切荣辱，随风而逝，一次次机会都不去珍惜的人，也只是不想珍惜罢了。

   享受每一天，尽管未知，迷离，但有人鼓励，看到一起去走的希望，还是好事一桩的吧^^

    走出地铁的时候，也只有6点多，只是已经夜幕降临，华灯初上了。

    我很爱这样的景象，安全感十足。

    在最静的夜晚，心已经出走了无数次。心灵的孤独永远无药可救，也许，并没有需要医救的必要。给自己做个简短的结束，选择去做一个输出知识和价值观的人，也许来得更有成就感。唯一值得庆幸的只是，有权选择。

    每一种无声的告别，最压抑的情绪都会爆发。默剧的冲击感远远甚于有声剧。

    紧抱住的绿洲，是残破的海市蜃楼。是的吧。

    过去得再久，也还在，即使，只是个华丽的梦。

    豆瓣给到9分半的电影，无论如何都有理由去看一看。精密的盗梦团伙，华丽的梦境构思，巧妙的空间时间错位，我们有太多理由感谢导演，在这个沉闷的夏末，带来一抹清凉。

    试图在这部电影中寻找所谓的“第三空间”，也就是导演特别设置出的混淆性别，年龄，社会地位的空间，未果，毕竟这不是一部文艺电影。可走在回家的路上，仔细想想，人的潜意识与现实的隔阂，不就是这个空间存在感的体现么？这片的精妙之处也就体现在，大众可以找到大众的观影体验，小众可以找到小众的观影乐趣，怎一个smart了得？

1.做编导需要一些想象力，做人也是。

你在做自己喜欢做的事吗？你在重复别人的道路吗？你觉得每天都过的很苍白吗？我想，因为我们的想象力正在泯灭。美国人是思哲的，尽管国家历史很短，却懂得“植入”的艺术，这种扬长避短类似日本人，只不过前者喜欢张扬的表现，后者喜欢隐晦的表达；抛开艺术，做人不也是这个道理么？为什么活的很憋闷？因为有想象力却无处发挥，因为有想象力会被阻止做一些疯狂的事；因为有想象力会被人认为是脑子有病，不现实。

好，下来说说现实。

2.你在“逃避”现实吗?

片子中,一个桥段印象很深,一个药剂师把盗梦团队带到地下,发现很多人进入深度睡眠,他们每天有三分之一在睡眠中度过,也就是在梦境中度过。小莱说：“他们在这里做梦。”老头答：“他们在这里醒来。”很多人都在认为做梦是逃避现实，是不清醒。然，没有梦想哪来的现实？没有梦，人类不会登上月球，没有梦，我们还在钻木取火，没有梦，我们还蒙昧无知地生存着，没有梦，行么？

当然，梦不是为了躲避现实的残酷，是为了更好地规划，前瞻，更多地给予自己希冀，梦，也是一种生产力，不然，为什么超级大亨还要花大价钱去盗梦呢？