很久不看书，很久不看电视，很久不在这里写东西了。从7月末到现在，我已经回济南四个月了。前几天收到还在校读书的未来记者报的记者的几个问题，通过回答问题，享受了一下做名人的感觉，获取了片刻的虚荣心和满足感。经过这次的回答之后，我突然觉得，原来自己已经离开学校这么久了，时间过得真是很快。过去的这些天，发生了很多事儿，认识了很多人，去过了很多地方，体味到了许多许多种感觉……

    首先，我想说我是幸福的。曾经有一段时间，我很想像周作人一样，一辈子不谈自己的感情生活，甚至在日记里都是如此——至今，我仍然觉得这样做是对的。我只想说，我以前很不喜欢逛街，很不喜欢逛商场，很不喜欢活动，很不喜欢做饭，某些时候甚至很不喜欢吃饭（馒头、火锅之类），但是如今，当身边有了我们家那位陪伴之后，我都屁颠屁颠的喜欢这些了。

    其次，我找了一份很麻烦的工作。所有的事情都很麻烦，第一次出差就很麻烦，第二次出差更麻烦；拍得时候麻烦，拍回来之后更麻烦；播出前麻烦，播出完之后仍然麻烦，甚至播出完快一个月之后到今天晚上仍然麻烦着；更麻烦的是这只是一个开始，更大的麻烦

    初看春花红，转眼已成冬，匆匆，匆匆，一年容易又到头，韶光逝去无影踪。人生本有尽，宇宙永无穷，匆匆，匆匆，种树为后人乘凉，要学我们老祖宗。人生啊，就像一条路，一会儿西，一会儿东，匆匆，匆匆。我们都是赶路人，珍惜光阴莫放松，匆匆，匆匆，莫等到了尽头。

                                                           ——胡德夫《匆匆》

    这里也许会长时间的荒芜下去了，在大连的最近几天里，我度过了人生当中到目前为止最快乐的一段时光。人生的道路，匆匆而过，我要珍惜我最应该珍惜的。

一，最近这一年当中，差不多第五次到北京来，每次来都有不同的原因。北京这个城市真好，我经常从它的东南角往西北角赶，在地铁里消磨掉几个小时的时间，见大学时候的同系的同学，同宿舍的同学，高中时候的同学，以往在《有一说一》栏目时的同事，几乎没有一次的旅程是不愉快的——当然，某一次把和X网友的关系搞坏除外，在这里，我要向X网友再次表示道歉，我没有成为你想象中的那样的人。

二，离开天津的最后一两天是特别愉快的。感谢所有的在天津的好朋友，我清楚的感觉到你们给予我的深厚的情谊，我永远不会忘记这个城市和这个城市的人们。这是个特别善良的城市，我的体会还太少，没关系，来日方长嘛，期待着和你们的重逢。

三，离开天津的最后的几个小时有点儿拧巴。打车打了半个多小时也没打到，不过，这个打不到一半是因为车少人多，还有一半也是我打的不积极。等了快一个小时出租之后，我终于坐上了一位老师傅的车。他一上车就跟我讲了好多好多，他是天津那么多善良的人们中的一个。他批评自己的女儿的娇气与懒惰，同时又肯定她的善良，他把佩服给了与女儿同宿舍的非常努力的山东的学生——在Alin同学家吃饭，她爸爸妈妈同样不避讳说一些自己城市的

在我还不熟悉你的时候

我就离开了你

在我还没踩遍你的时候

我就撇下了你

我没有逛过你的繁华的街市

我没有听过你的逗人的相声

你的商场我不知道

你的人民我不了解

我只熟知你的车站

因我常常远离你

再回来 

又离开

这次才算是真的离开吧

眼下在这个离开的当口

我明明知道

离开或是留下

我都不能了解你

我都不能理解你

我依旧会疏远你

我依旧与你隔膜

我奔我的故乡去了

哪里才是我的故乡

我的故乡比你还陌生

我的故乡我久已忘记

我想我会想念你

在那不远的将来

因为你的陌生

因为正要离开你

就让我悄悄的离开

不留下任何的痕迹

最好似清谷里的钟声

静静的消弭

静静消弭

……

    看《卡萨诺瓦是个书痴》，特别被里面轻松、调侃、好玩的氛围所吸引，甚至作者说的每一段话，仿佛都有令人捧腹的效果。真羡慕这些欧美的作者，我就没看过中国的作家有这样的幽默感。你要说王小波或者王朔有吧，总觉得他们还是在反对一些东西。那些没有任何意识形态干扰的单纯的幽默，在我们这儿简直没有。说到底，从古至今这就不是个有幽默感的地方。

    晚上看女排的比赛，三天之内又输给了日本队，其实是个无足轻重的邀请赛，打开新浪的新闻，不出所料，又是好多人在骂。骂蔡斌的最多，恨不得马上把他拉出来揍一顿一样，还有的抱怨自己熬夜看比赛却打成这样云云——又没人逼着你们看！赢了捧上天，输了骂到死，这就是中国的观众。我一直有一种很反动的观点，这人类的历史就和一个人的历史是一样的。新兴的国家，总是充满了朝气，没有包袱。所谓的历史悠久的文明古国，往往容易培育出一大堆的势利眼。从前两天谭望嵩的事件就能看出来，一件事情，按照某些国人的想法，即使对自己不会有利，也最好是对别人有害。人类的文明进程中，论起互相诋毁和拆台，就没有比中国人更擅长的。你没见北京天津这俩地儿球迷那份敌意，弄得跟多大

    几个月的时间过后，终于看完了这个大部头。结局有点出乎我的意料，但又似乎是在意料之中。成书时作者鹿桥的年纪大概只有26岁——在豆瓣上看到李敖写的《播种者胡适》，写作时的年纪也大概是二十六岁。想想同样是26岁了，做人的差距怎么就这么大呢？

    看鹿桥致读者的话里说到，书里面主人公的话语，到了几十年后被台湾或者香港的学生读出来，竟然都变了声音，于是他惊叹于世间变化之快，虽然同是国语，竟有那么不同。我读这本书的时候，也经常不自觉的读出声音来，估计如果鹿桥先生在世，更要感概一番了。那些过去的声音，连同所有的回忆，都早已尘封了吧。

    鹿桥先生是2002年去世的，他这本书在大陆出版，也是在他去世以后。看完全书，真找不出任何理由不能在大陆出版。如果非要找个理由的话，或许，这本书对有些人来说，太简单也太平淡了。它只把好的语言，清晰的思路，充溢的情感，一切的善良与诚挚，全部倾注进去。经历那么多风风雨雨、是是非非习惯了激烈的这片大陆，如何能被这份平淡与诚挚触动呢？！从五四那会儿到现在，已经80年了，看锵锵三人行上，陈丹青，许子东，王蒙，查建英他们还在讨

    晚上看完是枝裕和的电影《Nobody Knows》，片尾曲响起的时候，彻骨的感觉袭来。生命当中许多美好的东西，那么真实的被歌颂着——那些天真的幼小的心灵，善良的，可爱的，盲从的，快乐的，随着天性成长，像阳台上蔓着的花草，没有理由没有顾忌的长着。人与人之间的感情，不应该是与生俱来的吗？几个同母异父的孩子，彼此相依为命，他们比那些大人更了解如何活着。

    片头上说，这个电影是根据真实故事改编的，不知道真实的情况到底是怎样。只是，从自己个人越来越多接触的这个成人世界来看，这样的故事应该是不稀奇的吧。与其说这个电影批评了成人世界种种的虚荣与自私，还不如说它对这些东西根本上是漠视的。它里面没有任何的悲切，只有顽强的生长，即使是在最恶劣的环境下，最顽强的生长，生命本身不应该就是这样吗；它里面没有任何的怨恨，只有愿望和梦，那些成年人已经忘却的愿望和梦。豆瓣上一个评论说，天堂里不会有成人，只会有这些可爱的孩子们。

    我窗台上的花儿，已经因为小虫子的骚扰，叶子快被吃光了。我对他们那样的不闻不问，真的很不应该。这段没有工作的时间，正好应该好好照顾它们—

   我真正看完的第一本小说就是校园文学的，那时候我还是初中的课代表，一次大概去老师的办公室送作业本，看到老师正在看郁秀的《花季雨季》。不久，找同学借来这本书，每天中午午睡时看，看完迷糊一阵儿，经常就这样迟到了。那个时候，我是很喜欢那本书的，尽管现在对于书里面的很多情节甚至人名，都已经忘的一干二净。因为那本书，尤其对深圳产生了一种好感，主人公也绝对是挺完美的一个人。似乎校园里必须有这样几个人，一个漂亮、好学、善良几乎集所有优点于一身的女孩，一个果敢坚强心智健全的男孩，再加上一个刻苦到扭曲、学到死也不觉得累的人（一般也为男性）。

    喜欢校园文学的人大概很迷恋校园的那股独特的味道，可是，如果涉及校园的东西只剩下那点儿味道的话，它就完了。第一本校园文学的小说看完之后，我又在电台上听完了类似榕树下节目里那些一篇篇的很校园的作品，那些作品不能说不好，只是耗尽了我对此类小说的最后一点好感。

    最近看《未央歌》，现在已进展到下半部，最喜欢的还是它明显得不只局限于校园那点情调。它从不把任何一点儿事儿夸张的说，而是忠实于校园里的所有的细碎的情绪，忠

   《未央歌》里说，时间厉害起来，真是可怕。一夜过来。许多人就不是这个学校的学生了。

    又是一年高考的时候，又是一年离校的时候。想想几年前，离校日期截止的前一天晚上，几个同宿舍的人已经提前离开，自己心里百味杂陈，不知道是茫然还是难过，总之，明天一切就结束了——没法想。

    今天早上，路过天大北门口的时候，发现公交站牌被人砸坏了，玻璃碎片摊了一地。一个老先生有点生气的表示，泄愤也别这样啊，这都是老百姓花钱造的啊。听他的意思，像是在埋怨学生。

    时间回到几年前我毕业的时候。那个晚上，时时能听到砸东西的声音。有人从楼下走，差点被砸到，于是冲楼上骂骂咧咧的。第二天下楼搬东西离开的时候，碎了的暖壶、杯子等等各种东西都有，我就是看着这些东西离开学校的。

    直到今天，我也不明白为什么在毕业的时刻，身边的同学们会有这样的举动。我只是猜测，他们在学校的时候一定没有感受到真正的爱——这本应在学校里习得的爱。人们都爱说善始善终，不仅是这一件事，生命本身不也是这样吗？这样的爱更是一种慈悲的情怀，这世界我们来过

    在我看来，任何删书与禁书，并不是对作者的伤害，而是对读者缺乏信任，同时更是一种不自信的表现。

    历史上，这些不自信的人和政权还真是不少。之前看胡兰成的《今生今世》，国内评论多说他只谈风月，把书写得像群芳谱，实际的情况却是，中间有“渔樵闲话”一节，整个的被删掉了。这一部分删掉的有69页，我看的这个版本总的也不过398页。

    “渔樵闲话”这一部分主要讲的是胡投身汪政府的前前后后，内中附有他做“中华日报”主笔时写的主和派的文章“战难，和亦不易”。记得当年看大陆出的历史课本的时候，很奇怪为什么当年的“全民偶像”，国民党左派的代表人物汪精卫会突然间舍弃自己国民党副主席的名号，做了日本人的傀儡。对此，渔樵闲话的章节中有详尽的描述。内中所谈，现暂归纳为以下几点。

     一、当时汪精卫一派，在国民党内一开始就属于主和派，并与蒋介石存在实际上的不和。当汪政府成立时，亦是以孙中山国民政府的传人自居。胡在文中，也一直称汪政府定都南京为“还都”，对于当时的重庆政府，汪政府一直并未采取决裂的态度，而是通过舆论屡次劝说