昨天去塘沽为新华保险的高峰会做登船（Costa
号邮轮）前的最后准备，早到了北京南站去书店买了本《毛泽东自传》（中国青年出版社）来回的火车上全在读它，读到最感兴趣的要数毛泽东小的时候和青年时期，因为可以和现在的自己做比照，于是格外用心。小时候的毛，上过的私塾、学堂很多，短的1、2个月，长的数湖南师范，有5年，当中也有对梁启超的崇拜，对杨怀中的敬慕，继而对陈独秀、李大钊、胡适的追随。有过读四书五经时看侠义小说的童年，有过第一次看到世界舆图时的兴奋，有过半年在湖南图书馆早来晚走的“极端重要”的自学经历。有过离家出走（出走3天不过离家只有8里路），有过冒充湘乡人读书，有过在会馆栖身，独自躲避兵士与学生殴斗的经历。他也为自己的求学花了不少冤枉钱，每受一次招生广告的吸引，他就去报名花上一块钱（后来在北大图书馆的月薪是8块钱），前后迷茫了4、5个学校和专业。
但，柳潜先生借给他的《御批历代通鉴辑览》（长达116卷），他看了。湖南省立图书馆里的亚当斯密的《原富》、达尔文的《物种起源》、卢梭的著作、斯宾塞的《逻辑学》，孟德斯鸠的法学著作，他都看了……去法国工读的机会，他拒绝了，认为国内的情形尚且
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简单的事才有自己的力量。简单是一种趋势，无论是blog
新主艺 孙杨
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此文是我近期读过的，见解较具战略性的一篇，也提出了目前及今后20年中国如何自修自持的问题。原文转帖未作修改。
作者：杜平（《联合早报》特约评论员）
对欧洲来说，20世纪是一个短暂的世纪，它于1989年提前结束。那一年，东欧和苏联社会主义阵营开始崩溃，导致二战之后形成的冷战秩序迅速消融。笔者当年身处“欧洲神经中枢”布鲁塞尔，一边感受着近在身边的大变局，一边关注着遥远中国的命运。
再看东欧和苏联剧变
那场惊心动魄的政治剧变始自波兰，然后一发不可收拾。1989年9月，波兰举行首次政治选举，共产党政权黯然下台；同年12月，罗马尼亚发生大规模暴乱，继而催生了极其血腥的政变；1990年3月，柏林墙在一片混乱中被推倒，东德共产党垮台；此后，保加利亚和捷克斯洛伐克也相继变天；1991年，苏联在兵不血刃中骤然溃散，东西方冷战由此正式盖棺；1992年，南斯拉夫陷入旷日持久的战乱，国土四分五裂，人民生灵涂炭。
在如此短暂的时间里，欧洲共产党政权如同骨牌游戏一触即倒，堪称世界历史上罕有的奇特现象。毫无疑问，剧变的根源存在于各国自身，但加剧动荡的力量却来自外部。一方面，由于长期的政治高压和经
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早晨设计 魏来
开始撰写这篇文章的时候，我正住在英国伯明翰市里的一家小旅店里，三天以前我从伦敦出发来到这里，才算到英国之后第一次看见了蓝天和阳光。呆在伦敦的感觉有点像徐志摩游历欧洲时写回国内的信中描写的那样“一路扫墓和怀古”，实在感同身受。以前人们都说美国是文化沙漠历史浅短，而我并不认同，但现在明白了，这话是指着欧洲说的。
伦敦像一座时空混乱的城市，城市里从公元11世纪开始到19世纪的建筑鳞次栉比，在古典建筑最集中的梅费尔和圣詹姆仕区里，你甚至能感觉到现代商业和意识形态遭受歧视的气氛，整个城市被艺术和文化淹没。而到了泰晤士河南岸，那里呈现给你的是一个判若两人的摩登都市，超越想像的建筑形态和交通设施，好像要把你带到未来世界去。总之在那个城市，人们利用建筑、环境以及人文制造了不同的时空场景，把你带进了一种情境里，这种情境能够激起发人们创作的渴望。
在来欧洲之前，我很少有进教堂的经验，因为在中国进教堂好像是比较特别的一件事，但是这里的教堂随处可见，而且大门永远向路人开放，进出也不会有人盘问。于是我参观了不少教堂，这些参观的经历令我对建筑的
