我曾经残忍地杀害了一只刺猬。我毫无理由地害死了一个大自然本来也赋予它和我同样生存权力的弱小生灵。

我为30多年前杀害的那个无辜的生命而忏悔。尤其当看到周围的生存环境由于人的因素而渐趋恶劣，作为人类朋友的动物逐渐减少，不少已被列入另一份“辛德勒名单”中，我内心便受到无声的谴责，一种悔恨和不安开始折磨我，让我愈发觉得自己的面目可憎，我感到我也是杀害朋友的凶手之一，手上还沾着淋漓的鲜血……

事情发生在上个世纪60年代末。当时我家住在松嫩平原腹地一个偏僻的小屯，小屯紧傍一片数十里不见人烟的大草甸子。每当春天来临，野草便在荒火烧过的黑油油的甸子上冒芽、绽绿，恰是“草色遥看近却无”；继而，几场雨后，那草就疯长得齐腰深，风一吹

早就知道北京有个于谦祠，对其所在位置也已烂熟于心：东城区西裱褙胡同23号。从城区地图上看，于谦祠就在北京站前方不远处。可进京机会较少，一直无暇瞻仰。此次入京，我发了狠要去拜谒于谦祠。那是因为，于谦是中国历史上少有的几个大丈夫之一，他不但是一个民族英雄，而且在这个污浊的世界上用自己一生的清苦孤独，为后世为官者树立了一个清廉的典范，还为中国的廉政文化贡献了一个使用频率很高的成语：两袖清风。

这天上午，天阴沉沉的，不时掉下几颗稀疏的雨滴。的士司机从未到过于谦祠，但他把我及两位同伴送到了大致的地方后，主动帮我们打听其具体所在。寻问了不下三个人，终于打听到：西裱褙胡同已全部拆除，但于谦祠还在。车进不去，需要我们自己去寻找了。

人民政协之为中国特色也，实乃历史生成之瑰宝，民族融合之结晶。一甲子春华秋实，六十载风雨征程，六秩年相濡以沫，六旬度伟绩丰功。

千年专制多流弊，多党合作展新容。忆开国，时维四九。北平和平解放，人民协商参政。诸贤达各抒高见，商讨施政方略；各党派齐展鸿猷，制订共同纲领。协商建国功绩在，肝胆相照荣辱共。中华崛起看我共和国，寰宇翔舞数我东方龙。

伤乎十年浩劫，极左横行。民主惨遭践踏，政协不幸消停。幸有一代雄杰，挥动巨手正航向，重开政协荟群英。多党参政，九州协力，特色旗帜高擎；众星拱月，四海同心，文明盛世创生。

政治协商关系人和政通，民主监督确保民顺邦宁。一人掌舵，众人划桨，同舟与共；一党执政，多党合作，荣辱相同。科学发展解危机，倾注肝胆关民生；参政议政改积弊，荡垢涤污保廉政；一国两制促统一，联络海外结友情；协商国计固金瓯，共兴大业济苍生。

傍晚的星海湾浴场人满为患

付家庄浴场

星海公园浴场

金石滩浴场

打开邮箱，收到一幅陌生的香港人发来的图片《跳》，觉得很有意思，又很发人深思。的确，如今每个人活得都不轻松，压力都不小，但也要知足常乐，珍惜人生。下面的一段话是原图片下面的：“古有明訓：活在當下，知足常樂！現在大環境不好，每個人活的都好有壓力，不要只看到別人好的一面。其實每個人壓力都好大，往好的方面想一想，每個人都有不為人知辛苦及心酸的一面的。不羨慕別人的好，想想比你不好的人還多的多哦。”

丹顶鹤以高贵的气质、优雅的仪态，以及诗一般的舞姿，集天地之灵气于一体，君临一切，傲视苍穹。国人对丹顶鹤崇拜已久。自古以来，中国人就把美丽的丹顶鹤视为吉祥的化身，视它头顶的红髻为“鸿运当头”。有人说，鹤是不会下跪的，且永远高昂着它的头。也许正因为如此，中国人对鹤才有着特殊的感情。

国人素有以“松鹤图”贺寿的习俗。松在古代人们心目中是“百木之长”（见《字说》），《礼•礼器》中有“松柏之有心也，贯四时而不改柯易叶”的说法。所以，松除了是一种长寿的象征外，亦寓有志有节之意。丹顶鹤的寿命一般可达50～60岁（最长记录是87岁），这在古人看来算得上高寿了。鹤作为一种美好的艺术形象，与长寿之松树并列象征长寿本无可非议。

乡下长兄家还挂着我幼年居住长春时的一面大镜子，它比我还年长，俨然是件文物。我感慨于半个世纪里多次辗转搬迁最易损坏的大号玻璃镜子竟如此完好，镜框虽脱了漆，镜面却如昔日那般明亮，特别是右下方的图画依然色彩鲜艳。画中弯曲的松枝上，站立着两只大鸟，头顶一抹丹红，全身洁白如玉，一副高雅俊秀的神态。儿时的我常常对着大鸟发呆，想象它们是姐妹还是夫妻？是不是找不到自己的妈妈了？多年后，我才知道那鸟叫丹顶鹤，那是一幅喻寿的松鹤延年图。

近年才知道丹顶鹤的“家乡”就在离我居住地不远的扎龙，但一直无缘走近。常把去扎龙观鹤的愿望说与朋友们听，文友叶先生上了心，夏末秋初的一天，他约我一同来到了扎龙。

6月22日重游丹东，拍了几幅照片，贴出与众博友一同感受丹东的魅力。

鸭绿江边的雕塑

河口风光

位于河口的鸭绿江公路断桥（对岸是朝鲜）

6月13日，我终于有机会来到东宁，走进东宁要塞。东宁要塞是亚洲最大的军事要塞群，是第二次世界大战的终结地，曾被称为“东方马其诺防线”。

鸟瞰东宁要塞历史博物馆广场

当年日军遗弃的坦克和飞机

岁岁端午，今又端午。

古时“端”与“初”同义，“五”与“午”相通。按地支顺序推算，五月为午月，故初五作端午。唐玄宗的生日是八月初五日，宰相宋建议要避讳，此后，“端五”就改称为“端午”了。端午节也叫端阳节、天中节、浴兰节、女儿节、解粽节、午日节、重五节、五月节、菖蒲节、诗人节、龙日、艾节、夏节等等。

端午节是一个富有中国特色的岁时节日，也是一个有着大爱内涵的节日，其重要性仅次于春节，与清明、中秋并列。端午节的来源版本多样，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说；吴越民族图腾祭说等等。据闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越