灵珠菩提

深圳三天，在宾馆饭店里没有怎么见到笑脸。

很奇怪这里的服务人员无论男孩女孩都绷着脸。有一次我们实在受不了，对上菜的小姑娘说，我们再点一个菜，请你给我们笑笑吧。小姑娘扑哧一声，就像气球被扎破了，然后迅速继续板起脸。

我们很奇怪地问当地的朋友，他们都说没注意，也许是太累了吧，也许是对老板烦了……

未到深圳前，是有些主观故意的，认为深圳物价高、街道窄、治安乱。但是去了一趟，这些观点都被纠正了。朋友问我对深圳的认识，洒家举出三点：第一、太热；第二、青岛经济发展远远落后于深圳；第三、还是青岛好。

有人大惑不解，后面两点不是矛盾的嘛。其实不然，经济发展快并不代表适合每个人。像洒家这样性喜恬淡之人，不喜欢钢筋混凝土的森林，更不喜欢整天看到路、车、楼。所以，当从流亭机场出来后，呼吸到青岛清爽的空气感

   凌晨，偶尔醒来，听外面雨声一片。落在陶瓦上、钢柱上；绿叶中，春泥里，砰砰康康，悉悉索索，高低平仄，婉转流行，将窗外的春夜敲击得片刻不得安宁。乱纷纷的声音中，蓦然想起：夜来风雨声，花落知多少？

朦朦胧胧睡到五点多，睁眼看到窗户发白，立刻跳起身来，掏出相机出门而去。

岱崮仍然隐在云雾中，不肯示人以脸色。岱崮下，万亩桃树已

    有幸站在香一小的操场上，感谢香一小领导给予的机会。想起三十多年前，我也跟各位同学一样，站在蓝天下，仰望红旗，心中充满各种理想，相信在场的香一小同学现在也是充满了各种理想。长大成人，我知道，有些理想可以实现，有些理想已经离我而去。但是跟各位同学一样，我在小学学到了知识和文化，学会了文明礼貌，可以说，我们学的基本的东西都是一样的，这就是文明的传递。
    中国是文明史最悠久的国家之一，而且是世界上唯一一个文明没有中断的古国。中国走到今天，我们都应该从古老的传统中寻找和继承优秀的成分，让我们成为一个真正的中国人，一个优秀的中国人。
    中国的文化源远流长、博大精深，《弟子规》、《三字经》给我们规定了各种行为规范。这些行为规范总结起来就是七个字：“忠、孝、仁、义、礼、智、信”。达到这些要求，我们就掌握了中国传统最基本的东西。
    “忠”就是热爱祖国，忠于职守；“孝”，就是孝敬父母，尊师敬老；“仁”，就是要有爱心，扶弱济困；“义”，就是坚持正义，保持节操

昨天看到一条新闻，感觉又好气又好笑。首善之区某人开了个夏利死了火，挡了后面大奔，大奔的司机叫嚣：开个破夏利你想死？最后的结果当然是夏利被大奔打了。

豪车作恶，错不在豪车，是开豪车的那些人。看看马路上那些日益增加的车辆，事实上就是中国现有阶层的真实写照。

豪车不必说了，那是中国先富起来的一批人，是既得利益者。这些人说白了就是暴发户，就算参加神马贵族培训学校，或者到大学里搞个名誉教授当当，丝毫改变不了这些人骨子里的贫瘠和对利益的狂热爱好。文化对于这些人来说只是一个装点，人文的关怀却与生俱来的残缺。

豪车里还有一部分是公车，公车里事实上也分阶层。那些擦得铮亮的高级车，自然是大领导的，有警车开道的更是大而又大。稍次

说起老家，洒家挺惭愧，既没有在老家呆多久，更没有做过任何农活。对三农问题的认识皆来自于工作后，而对解决三农问题的迫切性随着时间的增长越发感到刻不容缓。

中国的改革以农业作为破门砖，但三十年后，三农问题不但没有得到解决，反而日盛一日，令人不解和担忧。为什么这么说呢？首先是全国人吃饭的问题。有狗屁专家说中国可以买粮食，简直是滑天下之大稽。当年越王勾践卧薪尝胆，将煮熟的良种送给吴王，结果导致吴国连年歉收，最终国力下降，遂成竖子之名。上世纪三年自然灾害期间，就是因为自身粮食生产出现问题，饿肚子成了时代之殇。如今，我们要买粮食的话，美国首先把转基因塞了进来，这还不是最可怕的，可怕的是我们的耕地在哪里呢？老家以前不说是沃野千里，起码也是乡村气息很浓厚的胶东风光。如今，老家的地都已经被征走。一亩地6万元，农民就变成了无产阶级，但身份仍然是农民。征用的土地都做什么了呢？大学城和道路占了数千亩地，剩下的却在撂荒或者被种

这个题目不大好写。按照过去（不知道现在有没有）的宣传纪律，部队的形象要正面报道和评价。好在洒家这篇文章也不想抹黑曾经的偶像，只是就一些问题随便说说。仁者见仁智者见智，谁也不要生气。

话说进入新世纪，经常听到一些领导议论，单位里不要刚结婚的女同志，不要转业干部。刚开始思想还挺单纯，觉得领导小题大做——女同志又怎么了？男女平等嘛！那转业干部是革命大熔炉里锻炼出来的，不说又红又专，起码比地方上的同志要有组织纪律性，要有战斗力吧。

后来随着工作变迁，也就慢慢理解了领导的苦衷。女同志从生理角度上就需要照顾，已婚的倒还罢了，那未婚的就有一些麻烦了——刚工作是个生手，好容易培养成业务能手，就面临着谈恋爱结婚的问题。其实这也没啥，法律赋予公民的权利，谁也剥夺不了。婚后怀孕，需要照顾；生子一年，完全休息；孩子有了，至少要

本来想写一组关于重建价值观的文字，结果起笔之后发现了令人气馁的事情——恰如外科大夫打开了晚期癌症患者的腹腔，里面乱成一团糟，甚至下刀的空间都快没有了。于是弃笔至今，一个多月没有写任何文字。前两天，一个年轻学者奋起的身影再次激发了残存的一点热情——事无不可，乃不为。这个学者的名字就是杜建国，他大闹世行总裁佐利克的会场，为中国沉闷的社会带来了一丝清新空气。也许，该春雨了吧。

鲁迅先生在《呐喊》自序中写到：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

这段话是1922年12月3日写的，时隔90年，依然能感到鲁迅先生的无奈和痛苦。

朱雀辰龙踏浪来，东方紫气久徘徊。
岁寒时会竹溪友，日暖偶逢云梦台。
持剑不应将进酒，弹铗何必醉蓬莱。
新年喜韵飞觞至，唯愿君心似锦开。

（图片来自网络）

伪娘又要上春晚，令人无语。最近，四川有一组妖异男子的片子四处传播，令人恶心。还有一条消息，某地抓了十几个站街“女”，结果全是男的，令人彻底瞠目。

俗话说，乱世出妖孽。这不男不女的玩意儿多了，世风日下的感觉也就重了。一些人貌似受到“人妖”的启发，将自己往妖里整，结果妖怪真的出现了。