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孙绍振
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             桐城派“雅洁”之珍品:《左忠毅公逸事》

                             孙绍振

作者方苞是桐城派古文主要代表,他主张“义法”,核心观念是“言有物”“言有序”(方苞 《又書貨殖傳後》)。从字面上看,好像平淡无奇。但是,结合历史语境分析,却颇具深义。本来“言有物”,相对于言无物,道理很简单,就是不讲空话。但是,他的“物

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《刘姥姥进贾府》中的四个“笑”字

孙绍振

 

 

许多读者甚至专家,不能真正读懂《红楼梦》的艺术,原因很多,其中最主要的是,只看其写了什么以,而忽略了,它没有写什么。显赫贾府,光是府第就占了一条街,按西方小说套路(不管是左拉,还是巴尔扎克)少不得要对其建筑进行上千字静态的细节描写,但是《红楼梦》不然,它所遵循的是中国史家记言和记事的传统,笔墨全在动作和对话上,除了特别重要的人物(如贾宝玉、王熙凤)出场用赋体外,很少静态的形容和铺排。但是,贾府的豪华和显赫又是书写的中心。刘姥姥初进贾府,曹雪芹采取了反复以人物行为和对话的办法,从心理效果上展开。

通过对话和行为,表现的主要不是建筑、陈设,而是人物心理上的新异感。这有点

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2017年高考作文题点评

                                                                     

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历史

坚定而委婉的抗诏

――-读李密抒情性公文《陈情表》

  孙绍振

 

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                           语悲气壮,起伏婉曲

                                        ――读杜甫《旅夜书怀》

                                         孙绍振 

 

   对于此诗,许多论者不约而同

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           命题模式:在理论与实践的关系中考察

      ――谈2016年全国高考作文题

孙绍振

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                命题模式在理论与实践的关系考察

                               ――谈2016年全国高考作文题

 

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教育

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情感

主观强制性阐释的混乱

   ――谈韩军对《背影》的解读

 

有特级老师韩军者,为文曰:《背影》一文,所写非亲子之爱。乃系生命死亡之流,概括为“生之背,死之影”。其课堂教堂实录如下:

 

有的人在解读时说本文是父亲与儿子的故事,但是不确切,应该是三个儿子的故事,两个父亲的故事,两个孙子的故事,朱自清一身三任的故事,四条生命的故事,我们解读了这么多,同学们自己鼓励自己。

生:掌声。

师:四个人是朱家四条活生生的生命,他们血脉相连,他们的根在哪?

 

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当前新诗的命运问题

 

孙绍振

 

中国新诗呈现着相当矛盾图景。一方面可以说空前的繁荣,正式的和民间的新诗刊物纷至沓来、新诗集公开出版的和自费印行的,再加上网络诗歌,可谓铺天盖地。五花八门的大奖(大量是民间的),令人眼花缭涌现,风起云涌的诗歌笔会、朗诵会,从县级的到省市级的层出不穷。在大学里,硕士、博士论文的选题,新诗是长盛不衰的热门。没有一个时代,诗的产量(或者说新诗的GDP)加上新诗的理论研究,达到这样天花乱坠的程度,相对于诗歌在西方世界,西方大学里,备受冷落的状况,中国新诗人的数量完全可以说世界第一。夸张地说,每一树叶的正面和反而,都被诗人写过了。另一方面,不能不承认,新诗和读者的距离,这几年虽然有所缩短,但是仍然相当遥远,旧的爱好者相继老去,新一代的爱好者又为图象为主的新媒体所吸引

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孙绍振诗学思想研讨会综述

 

王炳中

 

                                        

        

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