通往天堂的阶梯
善无处不在;恶,亦复如是。每个人的灵魂里都有天使,亦有恶魔。天堂与地狱之间,即为人间。
基督教认为:人生而有罪,是为“原罪”;此生所犯之罪过,名之“本罪”。原罪的存在,将人类和完美的神隔绝,使人不能与神沟通。因此,人需要基督的救赎。而基督,存在于每个人的心中。
佛教视历经生老病死的人生为苦海,人要努力悟道向善方能脱离苦海,摆脱生死轮回,永入极乐世界。
基督教与佛教,发源、发展于东西两个半球,似乎泾渭分明,可本质上看,可有不同?
一个人常常有意无意地为恶,也有意无意地行善,偶尔也会有人刻意地想创造点完美且长久的东西,可到头来总是发现无论付出多少努力,结果终归徒劳。这里是一个相对的世界,绝对的善或绝对的恶,与此间无关。
一个人的生命,往往比他自己所意识到的要漫长得多,也深刻得多;这一点,少有人知。为恶易,
天地间风光无限,那么多人竟被一个钱字遮住了两只眼睛……
晚上在麦当劳与友人聊天。窗外灯火通明,美丑肥瘦青老各色人等洋溢着夏日傍晚时分特有的轻松和惬意,隔着窗玻璃与我擦肩而过。与友数月未见,谈玄说道,所悟颇多,记于此。
一、无为与有为
无为是一切存在的最高境界;低于此境界者,没有资格无为,此乃常人“修炼”的意义和理由。
无为是最高存在者的存在形式,是“修炼”到极致、成为最高存在后无可进步、无可为的境界;修炼是达此境界的必经之路。
用人类的逻辑来说,我们“修炼”的目的是成为最高存在,而最高存在是无为的。
未至无为之境而妄谈无为者,乃未得大道之昏妄人耳!
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我问佛:佛法无边,为何不让所有人遂所有愿,使其长乐?
佛曰:愿望者,本无愿望,人自生之,需人自灭之;人生之种种苦痛烦恼,皆为促人开悟,使其长乐,此乃人生真义也。
我问佛:佛法无边,为何不使所有人即时开悟,使其长乐?
佛曰:凡所有相,皆是虚妄。汝焉说所有人未即时开悟而得长乐耶?
过去的,我们无法改变。
只要我们因此而变得成熟一点,变得豁达一点,变得能够用慈悲的心去对待周围的每一个人,那么,这就是对过去最好的交代。
感悟 之 天道
天道之一:天助自助者。
“当我回到老家,我要向神诉说一切的烦恼。”此为黑人灵歌,凄切而优美;阴柔有余,阳刚不足,不能指点人生。
天道之二:向往光明的,走进光明;诅咒黑暗的,被黑暗诅咒。
不要去想不好的事、不好的结果,因为思想是有生命的,时刻寻找机会演化为现实,正如水往低处流一样自然。
天道之三:天地广阔,人活在狭缝之中。
天道之四: 人是一根管子,连接此岸与天堂。
感悟 之 人的孤寂
那个黑暗孤寂的小屋
是来时的路
通往万物的故乡
那个黑暗孤寂的小屋
诸神汇聚
通往美妙的天堂
从今天起,爱那小屋
屋在心里,我在其中
与诸神聚
通往天堂
从今天起