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孙建锋,江苏人,全国优秀教师,特级教师,中学高级教师,国家级骨干教师。国标本苏教版小学语文实验教材编委,南京师范大学基础教育课程改革特约研究员,香港中文大学特聘讲师,井冈山大学客座教授。现任职于深圳市福田区教研中心.教育杂志《小学青年教师》,《中国小学语文教学论坛》的封面人物,《人民教育》名师栏目介绍人物,《小学语文教学》专刊人物,《教育文摘周报》名师头版介绍人物。孙建锋致力于对话教学研究,是对话教学的开拓者与先行者。近年来,孙建锋应邀到全国上课讲学百余场,课堂教学扎实、灵活、创新,常常把课上到学生的心里,给听课教师强烈的震撼与深刻的启迪;著名作家金波评价他具有诗人的气质与激情;著名作家张丽钧评价他的课《凄美的放手》是“人间好课”,盛赞他是“美的布道者。”他勤于笔耕,在《人民教育》、《中国小学语文教学论坛》等具有影响的教育刊物发表文章二百余篇。专著《享受语文》、《孙建锋与对话教学》,倍受读者的喜爱。
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窦文涛:《锵锵三人行》,“我有一双隐形的翅膀”,多好啊。

许子东:北京的考题。

窦文涛:可我听说有翅膀的不一定是天使,更可能是个鸟人,难道我是个隐形的鸟人?这是2009年高考0分的作文,许老师。

许子东:0分的。

梁文道:这真是个作文吗?不是吧?

窦文涛:这是假的,这是网友,当然得0分,他要真敢这么写,就得0嘛,但是这确实《我有一双隐形的翅膀》是今年高考北京的这个作文命题。

梁文道:对,是。

许子东:这次的高考里边,不是这次了,这几年的高考里边出现了一个问题,就说很多是虚的题,很多人实答。然后那个比方说忘了去年,还是前年吧,《提篮春光看母亲》“提篮春光看母亲”那这个当然是很有想像力,很诗意的一个题目。

窦文涛:我怎么想起来提篮瞧监狱呢?

许子东:你这种0分,你这种一定是0

杨澜版:隐形的翅膀(2009-06-11 09:00)

[按语]

         即便朦胧隐晦的高考作文题目,只要放在生活里洗一洗,就会还原'本初'.当然,还原需要背景------阅历与心力.读罢杨澜的文字,不知你认同否?

 

 

                    隐形的翅膀

     看到北京市高考作文的题目是“隐形的翅

       我是全国统一高考的坚定捍卫者。 
       尽管考试题目有时相当荒谬,但鉴于监考严格,实现了各民族、各地区考生们可以进行一次超越性别、城乡、出身的相对公正的PK,我觉得目前没有更好的办法取代它。可能很多热爱素质教育的人会对此言论很反感,进而给我扣上不与时俱进甚至不爱青少年考生的帽子。但在其没有拿出捍卫高考公开、公正的可操作措施之前,我觉得他们和浙江那些热爱高考加分政策的人一样动机可疑。 
    基于此,在我认真学习了今年各地五花八门的高考作文题以后,觉得不少题目还是动了脑子,较契合社会实际,很适合热爱写时评的人去写篇激发公众情绪的文章,但不知道功课繁重的孩子(尤其是农村孩子)能否知道明

             两位中学生,一个读书在国内,一个读书在国外,同是考场作文,读罢,千万别说哪个有思想,有骨头,有个性?

 

多看·兼听·慎说

    鹰击长空,鱼翔浅底,那是眼观六路之敏锐;

    豹行似病,鹿藏幽深,那是耳听八方之智慧;

    寒蝉无声,桃李无言,那是声应天时之谨慎……

    人从茫茫自然走来,天然生就眼睛一双,耳朵两个,嘴巴一张。上苍造物的“神来之笔”是否昭示我们:擦亮眼睛去观察,竖起耳朵去倾听,管好嘴巴慎言语?历史与现实给了我们最好的答案!

   

许锡良:北大、清华为什么是低水平的大学?
     

      原载:http://blog.edu11.net/space.php?uid=172&do=blog&id=146885

  首先要声明一点,北大、清华作为大学,在中国的大学中,水平还是算高的。只是如果作为中国的顶尖级大学,拿出来与发达国家的大学作一比较,那么,无疑,北大、清华的水平是比较低的。且不说与欧美国家的老牌大学无法相比,比如无法与英国的剑桥、牛津,美国的哈佛、耶鲁、麻省理工学院、斯坦福、加州伯克利分校等等相比,即使是在亚洲的大学里,比如往日本、印度的一些名牌大学里摆,也难排上号。日本的东京大学已然是世界一流,印度工学院在世界上软件业是世界一流的。印度成为世界最大的软件开发基地,与印度工学院在这方面的研究成为世界先进水平是密切相关的。就是与同为华人世
[转]四大名校批判(2009-06-03 10:51)
四大名校批判

 

                                   文 /  张家港外国语学校 王开东

 

 

考试分数不可靠(2009-06-03 08:43)

    '考试分数不可靠!'

    被考试熨帖者立马叫板:哪路大仙竟敢和考试对着干?

    于是,又有一拨儿,双腿一软,跪在'考试教'前,尽管他们从不心服口服考试分数.

    有意思的是:一本名为<<考试之考试>>的小册子,是英国一个教育委员会实验考试制度的报告:委员是有名的大学教授与教育家,考试的是利用英国公学同一套试卷,先后分给不同的专家去打分,看他们打出的及格与不及格的成绩比较如何.最可惊异的是历史毕业考试的试卷.实验的结果是:把15张考卷给14位专家打分,结果有四十种不同的分等.再使这几位阅卷人隔12月之后,重新订同一考卷的分数,他们自己先后不同,其中210张考卷中'及格','不及格'与'优秀'的分配,有92张前后不同.不及格的变为及格,及格的变为不及格.所以,这个报告的结论是:'很明显的,这种考试不能叫人放心.'

    这在73年前的1936年第十期的<<宇宙

儿童最伟大(2009-06-01 15:39)

     耶酥说,在天国里,儿童最伟大.

    '让儿童活得像儿童,儿童便生活在了天国里!'我笃信.

    尽管连穿衣戴帽都被校服化一而不能各随所好,仅此'六.一'才被恩准各穿各衣,仍然可以说校园是儿童的天堂.设若天堂里不能允许一颗颗游戏的心,不能做一些看来没有不要,没有意义的创作活动,那么天堂值得留恋吗?

    解放儿童的眼了吗?相信他发现笔直的筷子放进水里变弯了以后的不轻信眼睛;

    解放儿童的口了吗?赏识他'同是爸爸的脸上,胡子比眉毛长得快'的为什么;

    解放儿童的手了吗?认同他捏泥巴拿笤把的手像调素琴临油画的手一样有创意;

    解放儿童的身了吗?成全他适切地融入生活放飞自然的原生态而不是一味地栓他在家室圈他在课室泯灭他的野性;

能想到的最浪漫的事(2009-05-30 19:29)

    仅仅驻足于有手机钻戒,有别墅宝马,有地铁网络,有航母核弹的器物层面,就断然有了现代性?

    现代性意味着普通人的尊严与自由得以尊重,普通人的命运得以悲悯与关怀.

现代性同时意味着每个普通人都真正懂得了珍视与享用内心独立与精神自由的天赋人权.

    现代性并不意味着普通人只有做奴才并且甘愿做奴才的单向选择.

    一个甘愿做奴才的人,还奢谈什么尊严与自由?

    奴才做不了奴才,只有做暴民.

    暴民除了充当炮灰外,就是血拼争当主子.

    当了主子的暴民,能想到的最浪漫的事就是奴役原来的同道者.

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    信不信由你:

    一个曾经到达过顶峰,然后又从来没有在他占据的那个山头上下来的人,一定具有某些不可理喻的肤浅.

    生活往往由大多数普通人构成,再加上一些自以为是的人.

    一个具有现代性的社会,其公平在于,有机会让初来者从他原来的山顶上下来,领略一番各路的风景.有勇气与能力者还尽可以向新的山峰攀登.

    但,第一件事情是,你必须先下来.

    愈是不断追求进步与文明的社会,愈是不厌其烦地怂恿那些爬上一座山,又从山顶上下来,再攀上另一座山峰的人,并对其