|
标签:杂谈 |
|
标签:杂谈 |
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连理当日愿。
【注释】
①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离
|
标签:杂谈 |
|
标签:杂谈 |
一、爱国需要理由吗?
那么,爱国完全是非理性的因此没有理由也不需要理由吗?从个人来说,也许是的。但如果我们要说服别人爱国,就必须给他(或她)一个令人信服的理由。
首先我们应该来看看,爱国者究竟爱的是什么?显然,它绝非国家的富强、风景等外在的东西,正如男女之间真正的爱绝非是源于对方的外貌、权势、财富等,因为这些东西是很容易失去的,而且总会有更好的。想想看,我们爱的是国家的强大吗?不。如果是这样的话,那当今世界上就只有美国最值得人们爱了,因为它最强大呀!而那些最不发达国家则没人爱了。
那么,我们是因为本国美丽的山河、悠久的历史才爱它的吗?仔细想来,这也只能算是爱国的原因之一,而绝不是主要原因。因为美丽的风景各个国家都有,可以说是各具特色,难分高下,即使一个国家的自然条件恶劣,难道该国的人们就因此不爱她了?至于悠久的历史,
|
标签:杂谈 |
|
标签:杂谈 |
|
标签:杂谈 |
|
标签:杂谈 |
|
标签:杂谈 |
人们常说,历经的磨难与伤痛会刻骨铭心.或许,刻骨铭心的,也会随着时间流逝而烟消云散.又或许,烟消云散的并不是真心的刻骨铭心.有谁知道,这些历经的往事会不会被时间的迷雾笼罩,等某一天想回头寻找的时候,却发现自己的记忆的抽屉里再也没有它的影踪.
那些平凡而又不平凡的日子,我清晰记得那个时间里自己已然到了心力交瘁百般煎熬的地步,而如今,想起虽仍心有余悸,却达不到身临其境的体会.我假设,将来即使仍然不会忘记,偶尔想起也不会痛彻心扉.或许,那如同旷野深处木屋上袅袅升起的炊烟,轻轻随风;又如同水平如镜的湖面上时尔跃起的小鱼,稍带涟漪.
从记事起到大学毕业,我的学习很随意,很满意,生活无忧无虑,似乎一切的好都是理所当然.这会让人忽视很多东西,如同武松过了景阳岗,如若没有遇到猛虎,是全然不知这山中原来还有这样一个庞然大物的,又如同一个蒙着眼睛的人侥幸过了独木桥,如若不告诉他过的是独木桥,下次他就会掉下去.那时,进取在我的观念里没有清晰的轮廓与方向,只是一味好胜,延续着自己全方面胜过他人的欲望.这种欲望是一种强大的精神动力,让自己在学生生涯里德智体美劳全面优秀,同时也让自己精疲力尽又乐此不疲.
毕业后,华
|
标签:杂谈 |
有方家言,字之优劣,视乎心情灵感,吾有同感。
兴趣不至,笔显沉显浮,吐字皆拙。此笔非字之魂,手也,心也。
兴趣何来?心情旷放,恰逢灵感经心达腕,未握犹有笔,无笔而心动。乃提笔,片纸硬墙皆成砧。
心情易收放,然灵感难逢难掌。常俯书数日,难求笔神,偶于沐足于掌勺时神之入顶,乃弃桶弃勺拾笔。今偶悟习之愈久灵感愈频之道。
昨夜独坐厅中,忽有神来,提笔顿挫入律,意境渐佳。无奈书纸用尽,书之于墙画,百看不厌,韵其味而三日不绝。
灵感之于何地来,未知也。笑哉笑哉,为随手可取笔,屋内几成笔坊。