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博文

 

 

作者:席琳

来源: 网易历史综合

 

以前看过一个笑话,是讲前苏联的赫鲁晓夫的。他对了一个著名的艺术家发脾气,说我原来不懂艺术,是因为我没有当总书记,现在我当了苏共总书记,我就是艺术家,就懂艺术了。意思就是,权力和荣耀催人奋进,权力和荣誉也使人自我膨胀。毛泽东是一个伟大的战略家和诗人,解放后他就不仅仅是懂打仗,也不仅能填诗作词,而且连炼钢炼铁和施肥浇水这些下里巴人的勾当,他也都是行家里手了,大笔一挥,就是一部《农业八字宪法》。

 

笔者和一位搞专业的前辈有过交谈,这位前辈不无感慨地说:现在是有些人讲自己的专业讲不出来,但讲别的专业,就特别来劲。例如也是两弹一星功勋之一的中科院前院长、现全国人大常委会副委员长和全国科协主席周光召,搞的是原子弹的数据计算和人造地球卫星的运行轨道控制,也是目前拥有外籍院士头衔最多的中国人,90年代周院长代表中科院到美国访问时,在大学里做报告和学术交流,讲的就不是理论物理,而是大讲特讲中国的国情。我想前中科院院长的这个毛病,可能就来自于他的同行和业师钱学森先生。

 

我从前一

余秋雨的2009:

 

刚躲过汶川诈捐问责浪潮,

 

又深陷侵吞国有资产罪案

 

 近日,因徐家汇将上市,文化名人余秋雨暴富一事已经沸沸扬扬。28日,著名财经评论员叶檀(博客)连发四问(通过央视《环球财经连线》)强烈质疑余秋雨涉嫌侵吞国有资产。再次引发了网友们的热议,使余秋雨在“资本市场”上受到的关注一点也不亚于以前。

  而就在30日,叶檀又撰文一篇——余秋雨是中国股权投资市场混乱的象征符号。而此博客却以“余秋雨是个象征符号,象征中国股权投资市场利益分配机制的不均衡。但有人则认为,余秋雨是个照妖镜,照出了这个社会上的很多红眼妖怪。他们见不得别人有钱,一有钱就质疑有问题,代表人物就是叶某人。”开头,再一次阐明观点。

  以下内容选自叶檀博客:

  观点:在余秋雨这个新闻出现时,大家不明白为什么会是余秋雨?
 
    第一,因为他是文化名人吗?他能给徐家汇商城带来文化效应,但是我们知道全国文化名人很多,为什么选择余秋雨?
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朱大可在2008上海书展上的演讲稿

个人记忆和民族反思

 

作为人类精神活动的主要形态,记忆正在成为我们关注的焦点。在今天的上海书展里,到处分布着有关记忆的文献。这些文献试图向我们描述一个真切的过去,并且为我们向未来的飞跃提供坚实的支点。

 

记忆的第一功能就是消费。所有与历史记忆相关的建筑、街道、园林、服饰和书籍,都已经成为市场上的消费对象。就以上海为例,作为殖民记忆体的衡山路、淮海路和南京路,早已经成是小资和中产阶级的消费天堂;北京的故宫、圆明园、颐和园和长城,西安的兵马俑和汉阳陵,则是帝国记忆体的最高典范。最近刚成功申遗的福建土楼,成了中国南方客家人生活样式的范本。这些镶嵌着古老记忆的物体,正在凝结为转型时代的消费核心。与此同时,软性记忆符号则径直成了商品,陈逸飞的绘画是一个实例,它组合上海女人、麻将牌、月琴和旗袍等各种历史符码,编织成一个优雅的殖民地旧梦。1993年

  

“东方之冠”:一顶染官帽

 

上海是一座典型的庙会型城市,多年以来,基于文化创造力的大幅萎缩,它只能依赖各种集市活动来装饰文化门面,而这最终演化成了一种蛊惑人心的策略。就电影电视节而言,上海电影集团除了出售拍摄许可证、拆毁历史遗产建筑和

 

 

 
照明文化解读

怒放在天空上的政治幸福

 

焰火有一个伟大而性情暴躁的母亲,那就是黑色火药。在光线昏暗的丹房里,聪明的道士们发现了硫磺和硝石

 

 

“黄钟毁弃,瓦缶雷鸣”

--奥运缶究竟象征了什么?

 

 

中嫩阶层、蹭网卡、比婚女、反足球

 

来源:南都周刊 

 

男人们有的,女人们也都要,男人们总装嫩,那女人们也不能总扮教导主任,于是就有了个新词叫做“中嫩阶层”。

 

  中嫩阶层

 

  词汇释义:女性往往抱怨他们的男性朋友或是配偶像个长不大的孩子。确实,对于部分男人而言,总是有着顽固的“小飞侠症候群”,年纪一大把仍然是一副天真无邪的姿态,逝去不久的MJ即为其中的典型。其实,如今的女性也不是省油的灯,男人们有的,女人们也都要,男人们总装嫩,那女人们也不能总扮教导主任,于是就有了个新词叫做“中嫩阶层”。根据互动百科等网站的说法,中嫩阶层,英文解释Teenage Women In Their Thirties,简称Twit,又称“3字头少女”,特指30岁以上的都市女性,她们心智成熟、经济独立,却仍然过着少女般自由自在的生活。她们拥有事业、收入可观,享受恋爱却不愿成家立室,生儿育女更是免谈。她们通常是以事业为重的类型。而且打扮

20种事物正被网络“杀死”

  
     互联网的广泛应用,极大改变了我们的生活。英国《每日电讯报》近日列举了50个正在被网络“杀死”的事物,以下是其中的20个。

    1.从头到尾听完一张唱片

    有了网络,许多人只听其中的某首单曲。人们不必要再把所有歌听完就能挑出最好听的。

 

    2.准点

    在手机出现之前,人们通常都不会在约会时迟到。但现在,离约定时间5分钟时发个短信告诉朋友要晚了,是屡见不鲜的事。

 

    3.手表

    想知道时间,许多人的习惯是摸出手机看一下,而不再是看表。

 

    4.正确的书写和信件

    电子邮件更快、更便宜也更方便,收到朋友寄来的亲笔信已经成了非常难得的事。不仅如此,用笔写字的机会也大大缩水。网上交流很多人会用各种缩写或网络用语,这种习惯已影

 
 
朱大可:转型中国的三大文化隐喻
 

我们置身其中的是一种转型社会,它是混合政体,由多种社会形态拼贴而成,文化逻辑暧昧而混乱,总体上呈现为动态、多元和精神分裂的特性。我们被告知,它兼具了早期社会主义、器物资本主义和符号资本主义等多重元素,它们形成了历时性和共时性的织体。这种复杂景观不仅导致了价值判断的尺度错乱,也制造了文化阐释的障碍,令理论解读变

 

叶大鹰痛批张艺谋《黄金甲》肮脏下流

 

来源:金羊网-新快报 .  

 

个性导演叶大鹰,评价同行向来不留情面。近日,携新片《天安门》做客凤凰网某节目的叶大鹰再次开炮,痛骂张艺谋的《黄金甲》“不堪入目,肮脏下流”,还嘲笑冯小刚“当年很幼稚,电影很拧巴”。

 

  批《黄金甲》:反道德反人类

 

  2007年,导演叶大鹰曾在博客中发表文章大骂《黄金甲》,当时引起争议不断。 如今,适逢他导演的电影《天安门》上映,不少媒体就此旧事重提,叶大鹰对此也有问必答,并丝毫不加修饰、收敛,直接把《黄金甲》定性为“邪恶+弱智+扭曲+病态+反道德+反人类+丧心病狂”。

 

  而上节目时,叶大鹰直接再次拎出张艺谋及他的《黄金甲》评述道:“张艺谋的电影我也喜欢过,现在我也喜欢他其他的一些东西。《我的父亲母亲》甭管谁说他矫揉造作,我喜欢,但是那《黄金甲》我就不喜欢。这没有对他不敬的意思。那是部永远会让你觉得,他