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孙曙,生于1968,江苏盐城西乡人。在《中国图书评论》《博览群书》《书屋》《温故》《散文》《青年文学》《中国校园文学》《上海戏剧》《社会科学论坛》等杂志发表文论散文多篇,作品被《人大复印资料》等转载,并入
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    有手机,就在线了,线上就有饵来钓你,差点被人钓了。当然,线上更多的是朋友。上周六,昕晨老师来短信,在新民晚报上看到你的《牡丹岁月》了。每当听到看到昕晨老师,内心就丁当了,有靠山了。叶文福老师发来依然激越铿锵的文字,在这世界他依然是个老英雄。洪桥老师说:我反正是你朋友。我老是突发奇想,朋友们总是应声而来,都是“反正”二字,这几天麻烦太多人,王主席、义海院长,孔教授,林春主任,老同学海上客,老同事小同事等等,汗颜着。自己羞愧。老话讲,何德何能!

    牡丹要开了,再发一下《牡丹岁月》吧,那时还有胡荣呢。

 

牡丹岁月

2012年03月17日 14:08
来源:新民晚报

字号:T|T
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(2012-03-21 21:43)

            过招

 

   李系孙曙拉,李还记得我吗?口小舌尖南方口音的普通话,很热情。

   我在南京拉,

 

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 小梦想之“盐阜文化公社”

 

春天有春梦,春梦不胜长。

一直想做事。自己能施展开拳脚的事。

一直耿耿于显性全社会的文化意识和公民意识,显性本土文化。

 

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    盐阜文化公社组社邀约函

 

   我们,几亿人都用一种语音——普通话;我们,千万城镇都是水泥钢筋的森林;我们,我们的来历越来越模湖,我们失去文化的藉贯。

  

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(2012-02-09 18:05)

我们的记忆,我们的开始,我们的江河源头,八十年代在那里?诗人只记得那时是诗的时代,作家记得那时作家所至万人空巷。

还有一个八十年代,担当、争鸣、盗火者与火把传递。

转一篇文章节选《八十年代文化思想派别》,网上有全文。

 

 陈子明、徐友渔:八十年代文化思想派别

               关于八十年代文化思想派别等的通信

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冬至一阳生,

腊月二阳生。

数九天地寒,

梅花报春来。

《出版广角》将此篇又在中国知网优先发表,发在2012年第2期。

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(2011-11-23 20:55)

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荀子言:

口言善,

身行恶,

 

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秋天还未落幕,秋收也在继续。此篇发在《中国图书评论》11期。 

 

 

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            文化自觉与文化自慰

 

   突然对写作失望。

   文化大发展大繁荣的决定出来了,本想趁机发篇论

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  感谢<文学报>,十月里我的收获在继续。就用它的版本吧。

  先要看看MV《煎熬》的。

 

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