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你就可以发现人类绝大多数的活动，都围绕着一个中心——身体的需要！我们人类忙忙碌碌、拼死拼活、耗废精力……原来就为着我们这个可怜的肉体！
肉体——成为了这个世界的中心！世界都在围绕着肉体在转，俨然肉体成为了我们的“主”！
其次只有很少一些有关“魂”的活动：如书店、学校、电影、音乐。
然而却没有一样是为着灵魂的，可见人类忽视灵魂到何等的地步！
我们为吃、为穿、为住……常常忧愁，但没有人为自己的灵魂忧愁过。我们照镜时，见到脸上长了个小疮，就苦恼得不得了；发现腰粗了、皮肤黑了，就大惊小怪；发现身体有毛病、有肿瘤，就忧虑得茶不思、饭不想；请问，我们有过为我们的心灵这样苦恼、这样忧虑吗？我们有过为我们这么败坏、这么心胸狭隘、品德低下、脾气古怪、心灵
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“时间”对神而言是什么概念？圣经说，“神看一日如千年，千年如一日……”
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“耶稣进前来，对他们说，天上地下所有的权柄，都赐给我了，所以你们要去，使万民作我的门徒。……”（马太福音二十八章十八至十九节。）
“因为‘凡求告主名的，就必得救。’然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？……如经上所记，‘报福音传喜信的人，他们的脚纵何等佳美。’”（罗马书十章十三至十五章。）
“务要传道，无论得时不得时，总要专心。”（提后四章二节。）
“这福音本是神的大能，要救一切相信的人。”（罗马书一章十六节。）神给我们指明，所有的人都是死在罪恶过犯中，唯有相信福音的人才能脱离神的定罪与刑罚。我们这些藉着福音得救了的人，应当更清楚的知道在福音以外，世人是没有指望的，他们的结局就是永远的灭亡，他们所走的路是朝向地狱里去。这些人有些是你的亲属和朋友，有些却是你根本不认识的。不管他们和你有点什么关系，如果替他们设身处地想一想，你有无动于衷的看着他们向灭亡晨行进吗？这是对所有信了主的人的一个极严重的警告。神所拯救的只是那些相信的人，但是你若不把福音告诉别
主神说：“我是阿拉法，我是俄梅嘎，是昔在、今在、以后永在的全能者。（启示录一章8节）
太初有道，道与神同在，道就是神。
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约翰福音十四章6节）
神是灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（约翰福音四章24节）
神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。（约翰一书四章16节）
耶稣有对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音八章12节）
神就是光，在他毫无黑暗，这是我们从主所听见，又报给你们的信息。（约翰一书一章5节）
所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，
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瑜珈在印度有着渊远的历史。古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系，在印度，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上我合一；通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。在印度现在已很难区分瑜珈与印度教的关系，在寺庙、典籍、生活中、在许许多多的范围内，两者的关系都彼此相互融合。
从一些资料可知，“‘瑜伽’一词源于梵文音译，有‘结合’、‘联系’之意，这也是瑜伽的
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关于“贿赂”的圣经经文如下
出23:8不可受贿赂，因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能颠倒义人的话。
申10:17因为耶和华你们的神，他是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。
申16:19不可屈枉正直，不可看人的外貌，也不可受贿赂，因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了，又能颠倒义人的话。
申27:25“‘受贿赂害死无辜之人的，必受咒诅！’百姓都要说：‘阿们！’
撒上8:3他儿子不行他的道，贪图财利，收受贿赂，屈枉正直。
撒上12:3我在这里，你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里受过贿赂因而眼瞎呢？若有，我必偿还。”
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关于“贪心”的经文
路12：15
罗7：7-8
弗5：5
帖前2：5
彼后2：3
关于“贪婪”的经文
箴28：25
赛57：17
耶6：13
