本来这是和评论其他版本的文字写在一篇中的，只是近几日在适应了那天怒人怨的“雷人”造型之后，越看邓超版越觉深得我心，想补充的文字越来越多，索性单辟一文。
这一版张无忌最大的优点是有霸气。毕竟是演过顺治、康熙的人，邓超版的张无忌应该说是最像“教主”的了。有人觉得这种凌厉是个缺点，我不敢苟同：张无忌毕竟是一代教主，武功独步天下，统御无数英豪，若只是软弱怯懦才不合情理呢。很多人都忘记了金庸原著里曾明白写他“光明顶一战震慑六大门派，气度之中，自然而然生出一股威严。”
邓超真的是个非常有天份的演员
这是我几天前刚刚发现的电影版本，分为上下两部：《倚天屠龙记》和《倚天屠龙记大结局》。（至于另外一部《魔殿屠龙》，纯属番外，除了有个叫张无忌的人物外，与金庸作品基本无关。）
此片出自邵氏，故老相传，当年上映之际，场场满座，甚至买站票的人比买坐票的还多。
比较难得的是影片改编自旧版金庸小说，保留了如张无忌在山谷中食用血蛤蟆、周芷若最终皈依佛门等修订版中没有的情节，赵敏的名字也是初稿中的“赵明”。
看了这
江湖传言，张无忌本有机会成为一代魔头的：一是其刚出世，便取了个嚣张的名字；二是父母死时，其森冷目光射向诸派枭雄，对方无不为之一凛；三是他作了魔教教主群魔之首，盛名之下不该其名不符。
可惜，后来情节并未如此发展，屠刀还没拿起便一早被他放下了。金庸说是性格写成了这样，只好顺应而为。其实，应该是人物的各项“配置”已然是这样，若要情节有趣，就只好牺牲其性格了——否则
与魏松真是有缘，上次在国家大剧院观看的《图兰朵》便是他主演的，这次的歌剧《西施》，主要人物之一的夫差仍是由他所饰。
作为一部完全由中国人创作的歌剧，《西施》在作曲、编剧、舞蹈等许多方面的尝试都具有极大的突破性。
两次看这部影片，都未抱期望。
也因未抱期望，故有意外之喜。
第一次是在政协礼堂。
由于单位是影片的赞助商之一，所以得到提前内部观影的机会。
中影的炒作水平，无风亦能起浪，何况是群星灿烂的《建国大业》？纵是再两耳不闻窗外事，也会被轰炸得两耳生茧了。观影之前不免心中叨念：如此商业化的群星秀，权当是场笑闹吧!
哪知观看后，却是出乎意料地欣喜：
明星之能成为明星，果然必有不凡处！聊聊三言两语、有限的镜头，尽是举重若轻的精彩！拿张国立的蒋介
曾有人笑喟我的弄香读书：“原来‘红袖添香夜读书’也可以是红袖自添香来自读书。”
秋夜漫漫，添了匙老山檀粉到瓷炉中。
印象中的旃檀，神秘、庄华、端雅，萦回于古刹殿宇。殊不知平日焚的，多是伴了其他香料的合香，饶是韵压群芳，毕竟隐饰了檀的真性情。
今夜只独燎檀香，竟得意料之外的惊艳：绵甜的奶香，清凉而柔郁，靠近时偶觉微辛，却又因含在娇谧中而别有滋味。满室馨悦，留韵悠长。
像位万众中尊享荣光的高贵丽人，平日里
民谚有“要好喝，秋白露”，此处的“白露”，不是“蒹葭苍苍，白露为霜”的白露，而是指白露后所采的秋茶。郭璞注《尔雅》云：“早取为茶，晚取为茗”。
自接触绿茶，从来都只喜欢明前春茶，直到领略中州文化时，才发现信阳毛尖竟有“春茶苦，夏茶涩，秋茶好喝舍不得摘”的说法。书中说是因信阳当地白露之后雨量丰沛
真实的纪晓岚并无传说中那般洒脱自在。乾隆曾露骨喝斥：“朕以你文学优长，故使领四库书，实不过以倡优蓄之。”正如司马迁自叹：“主上所戏弄，倡优蓄之，流俗之所轻也。”古来文人多爱以长门怨妇自居，殊不知皇帝心中，只把其当作随便玩弄的婊子，辜负了那许多前赴后继的自作多情。
可见智斗昏君奸臣的传说不足为信
