暮色依然，壶色如故。
上次没拍好，这次有改进，虽然光圈应该再小再小些，用角架才可以……有时做事是这样，想图个方便，就这样了。不管如何，重拍，是暮如应有的礼遇。很喜欢这壶，五张暮如壶，还有三张广州茶博会上为好友随手拍的：）
尚一，每天视之用之，看暮色渐变，叹人生长短，世事难易，不如喝
壶是用来沏茶的，这不是废话，而是大实话。
有过几把壶，形制不错，泥也没话说，工也好，可就是流涎过重了，很不爽。
上次从国外回来的时候，带回一本书，是五百壶的图谱，形形色色，大小不一。鬼佬做壶，多不是用来沏茶的，而是用壶这种形式，满足其陶艺创想，五花八门，无奇不有。
相比之下，张泉林的壶却不同，回归了壶应有的要义。壶形朴拙，出水利落，顺畅，其他的优点用者自知。我想，现代紫砂壶的发展，除了强化其应有的人文内涵外，是不是也应强化其壶之所以为“壶”的本义？不能沏壶，或沏的不爽，流涎严重，不管作者的名气有多大，拥有者照例是不爽的。
四张：）
王潇笠，由雕塑而入壶，由石材而入紫砂，其中的缘份自是不浅。自小就在丁蜀，生于斯，长于斯，是一路壶者；类王潇笠者，是另一途径，此类人相比上一类，人数很少，但多是实力派，不是猛龙不过江嘛。
以为王潇笠很静，却经常看她笑；以为她的笑声很大，却经常又听不到。看多了潇笠的药师佛，也看多了一些紫砂壶，却有缘得到她的，，，，潇笠壶，很小，小到，，，盏比壶大，不易。
三张：）
此公道得之于刘小酩。
不知公道，，，是算杯还是算壶。算杯吧，不是用来直接饮茶；算壶吧，又不是用来直接沏茶，再说也没盖。
别人叫他刘老师，我却喜欢直接叫他小酩。虽然在壶方面，他做我老师是没问题的，但我还是喜欢当他朋友，讨教起来方便些。
没见他时，觉得他应是一木讷之人，很少见其把和名家的合影放到网上，也很少见其说自己是谁谁的弟子，这一套在现今紫砂行当见多不怪的路数几乎不见于他身上。我以为，君子讷于言而敏于行的，作者是用作品来说话的，而不是过多地靠作品以外的东西。在广州茶博会上，初见小酩，印证了已久的想法，只是觉得他比想像中的高些，光头，瘦，稍熟后，聊起紫砂来，很有自己的想法和见地。
四张，欣赏：）
小时候，最向往的事，是去山那边。干什么？看海。
现在呢，最喜欢的事，是去山里。干什么？看霜后的叶，更艳了。
八张：）
尚一，木栈道上的霜，挺厚
