悟道休言天命,
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣,
哪个前生注定?
袈裟本无清净,
红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟,
都是痴人说梦。
有些疯狂的不眠不夜连续17小时看完一部连续剧,这种狂热来自于一种对男主人公的高度认同感与几分好奇。现实生活里也许的确有类似的高人存在,尽管屈指可数,他可能就生活在你我身边。但问题是你可能很难与他有共同语言存在,因为所谓这样的'明白人',实在已经悟透了一切,所以他的想法总能显得那么超出常理,甚至离经叛道,他的行为与规矩格格不入,所谓的不按常规打牌。他能以一种独特的眼光去看待这个社会的每个层面,用犀利的眼光去透视他身边每一个人的灵魂,用居高临下的角度去包容世俗文化。某种意义上,这已经是一种超凡脱俗。仅仅见多识广,有着丰富的人生经历是远远不够的,这样的人有的是一种超出常人的悟性,即所谓的慧根。所以,他可以入'窄门',所以他可以'得道',所谓的“修为成佛,在求;悟为明性,在知”。
我是一只井底蛙
呱呱呱 呱呱呱
世界只有井口大
呱呱呱 呱呱呱
有天碰巧跳出去
哈哈哈 哈哈哈
原来外面这么大

蹦蹦跳跳来到池塘边
呱呱呱 呱呱呱
看到荷叶上绿油油的他
呱呱呱 呱呱呱
鼓鼓的肚子 胖胖的蛙
啦啦啦 啦啦啦
我怎么就一眼看上了他
王国维评价古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:
第一境'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。'——此为高瞻立远志的畅想
第二境'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。'——此为术业有专攻的沉迷
第三境'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。' ——此为平淡见真知的觉悟
对人生的体会也有三重境界:
'看山是山,看水是水'——事物皆有表象,美女是美女,帅哥自然也是帅哥
'看山不是山,看水不是水'——看问题由表及里,透视外延到内涵,美女也许是腹中无物的花瓶,帅哥也许是道貌岸然的伪君子
'看山仍是山,看水仍是水'——以超脱之心看待事物,以包容之心看待世俗,美女如何,花瓶又如何,帅哥如何,伪君子又如何,自以坦荡之心笑看人生
很偶然的看到这句话,不知为何却让我陷入了沉思。
很简单的四个字,背后的含义却并不简单。
大爱不爱,并非不爱,而是不言爱。母子之爱,源自天性,需要将“妈妈我爱你,孩子我爱你”天天挂在嘴上么?爱国之心,人皆有之,似乎也没人整天高歌“我的中国心”吧?一对情侣,一见钟情,是否天天不说“我爱你”就表示爱得不够,爱得不深呢?爱意的真情流露自不必说,乃人之常情;若是为了说而说,甚至为了某些目的而说,那就算山盟海誓又算得了什么呢?
大爱不爱,并非不爱,而是不证爱。真正的感情不需要别人的理解,如果需要他人理解即是对这种感情的亵渎。再说的过一点,需要证明的爱背后总是有阴影的,因为这种爱已经不够纯粹了。
大爱不爱,并非不爱,而是不显爱。两颗心擦出爱的火花,需要照亮整个世界,让大家都看到这份爱意的存在么?也许,让大家分享你们的幸福本是一件无可厚非的事情,但是爱毕竟是两个人之间的一种深层次关系,它存在的目的并不是为了拿来秀,以取悦观众。细水长流型的幸福点滴,或是暴风骤雨般来的快去的也快,究竟哪一种更值得期待?
&nb
青春,也许是一把双刃剑。一方面,因为年轻,所以你敢爱敢恨,勇于表达,勇于追求和尝试;另一方面,因为年轻,所以你不太明白什么是你真正需要的,什么是适合你的,即使曾经拥有了也未必懂得去珍惜,毕竟年轻不怕失败。但失败之后可曾想过为什么,可曾真正明白为什么?于是,短暂的红色之后,蓝色、灰色、黑色,充斥了你的世界,一段时间之后,这种色彩变换又会周而复始,直到你真正明白的某天。不要觉得委屈,全世界的人都想要天长地久,可那太空泛;全世界的人都知道合适的才是最好的,可那太抽象。
魅力,一种神奇的力量,拥有之而产生对他人的吸引。实事求是的说,每个人的身上都存在这力量,只是这种力量的强弱程度,对象范围,根本属性有着天壤之别。魅力大,说明吸引的人多,魅力小,也许地球上只有一人对你情有独钟。人海茫茫,你是否能在生命中的某一天恰好碰到此人?根本属性,乃是你的魅力本源何在,也许是外表的高雅、俊朗,谈吐的幽默、得体,也许是渊博的知识、出众的才华,或是非凡的品味、高尚的道德修养与情操。说的俗一点,王八看绿豆,大眼对小眼,魅力就是这么回事。
缘分,是一个很好的托辞,可以用在
“人从根本上要面对两个问题:一、生存,得活下来。二、是要回答生命价值的问题,让心有个安住。”
物质决定意识,每个人都有各种各样的需求。何为需求?需求是人的天性与本能,是人类内在的、下意识存在的东西。美国心理学家马斯洛的人类需求层次理论,把人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类,依次由较低层次到较高层次排列。
1.生理需求:是个人生存的基本要求,如衣食住行等等。这是最低层次的需求层次,其他需求都要为生理需求让位。
2.安全需求:包括心理上与物质上的安全保障,如人身安全、工作生活稳定以及财产安全等等。同安全需求一样都是人们在转向较高层次需求以前最为关心的需求。
3.社交需求(也称爱与归属的需求):人是社会的一员,在基本的生理需求和安全需求获得满足后,人们就需要友谊、爱情以及群体的归宿感,人际交往需要彼此同情、互助和赞许。这一需求更着重人与人的交流。社交需求比生理和安全需求更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系,这种需求是难以察悟,无法度量的。也就是说,吃饱喝足之
望着烛光
闪烁的悲伤
谁在等呢
我会走吗
不再说话
点上许下愿望的香
找着失落已久的心啊
漫漫天涯路
寂寞的脸上
微笑留在远方
点上许下愿望的香
等待失落已久的心啊
琴声悠悠
飘啊
你在唱
Ao Gu Na Ya Lei Ya
Ao Gu Na Ya Lei Ya
Ao Gu Na Ya
A Ya
A Ya A
Ao Gu Na Ya Mei
Ya A
Na Ya A
这是一种可以触动心弦的声音,如此纯粹,如此温柔
静静地 静静地
融化在琴声里
烛光中的微笑 也带着淡淡的忧伤
http://music1.fjnet.com/attachment/MP3/20090612/20090612092731_114.mp3
A 09:56:51
同学。我昨晚梦到你了,好神奇
shine 09:58:53
梦到我?
shine 09:58:55
不会吧
shine 09:59:11
有什么缘故么
A 10:02:47
哈。梦到你和我还有我大学一室友住在一个寝室了。然后你拍了两张很美的向日葵。。
shine 10:03:13
我晕
于是,我就这样颇有些滑稽的出现在一个梦里,然后把人像拍成了美丽的向日葵。却不知以精神分析法来解梦,可以得出如何的结论,但毫无疑问这样的梦是纯净的,并无任何别样色彩。
“更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾”。向日葵,光明与希望之花,一种美好的植物,充满对阳光的渴望与追求。人类是聪明的,天上的繁星,地上的花草,都被附加了许多美好的期望与深刻的寓意。关于向日葵,有许多传说,其中一个如是所说:克丽泰是一位水泽仙女。一天,她在树林里偶遇了正在狩猎的太阳神阿波罗,她深深为这位俊美的神所着迷,疯狂地爱上了他。可是,阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话,但她却再也没有遇见过他。于是她只能每天凝望着天空,看着阿波罗驾着金碧辉煌的日车划过。她目不转睛地注视着阿波