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山人神父
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(2018-09-20 12:32)
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杂谈

九月底,梵蒂冈将在北京和中方就协议进行末轮会谈,如双方继续无争议,然后就签了。

记者瓦轮特在《环球时报:中国和梵蒂冈即将就主教问题达成协议》一文中引用《环球时报》的观点表示:'对话是宗教方面的,不涉及北京与梵蒂冈建立外交关系的政治方面的问题。'他还表示,以前多次的'虚假警报'是'反对北京和梵蒂冈达成协议的游说团和代言人多次发出的。'此次是中共官媒英文版的《环球时报》流传出来的消息,所以,似乎是可信的!

我们也是无知,之前总认为和梵蒂冈谈判的中方代表团里至少应该有俩中国教会(一会一团)里的'有信仰'的代表。但在询问几位老师意见后,才知道中国天主教里的人没有哪个能在谈判中沾上边,包括韩大辉主教亦被早早地打发去了希腊。这就是说,现在能坐在梵蒂冈对面的完全是

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(2018-09-15 23:35)
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杂谈

中梵之间必须要签一个'协议'的议题看来已经毫无悬念了,目前仍悬着的仿佛亦只剩下签署协议的日期。

从有'签协'提出到这次再滚热媒体舆论,传言协议会签在中国国庆日,亦已是三番五次的折腾。关注的人早就有点疲惫了。

十八年前,也就是千禧年国庆日,梵蒂冈册封了一百二十位中国圣人,这是件本该让中国教会额首相庆的喜事,却惹北京方面很不高兴。道贺欢庆瞬间变成被组织起来的集会讨罚。中国教会极不情愿地又一次被逼迫着向梵蒂冈说“不'!

九月份谈判,闻传已久,因有前边数次拖拖踏踏,毫无结果,所以闻亦未惊。与人论及,亦均不相信这次就能谈成,甚或能签定什么协议。

昨日,网络有传知情人士消息说:中国承认教宗的中国天主教元首地位,梵蒂冈认可中国的非法主教。这项交易成

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(2018-09-12 17:12)
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杂谈

在老旧物堆里,人总有某种不容易说出来的情怀。常在旧物市场转悠的人,多时为图个便宜,但不可否认,在旧物里挑捡时,是有情怀在的。

欧洲大多老牌天主教国家,教堂建筑,圣物神器,随处可见。既使许多教堂现在已改作他用,但仍无法阻挡教堂对一个城市品味的提升。欧洲教堂,基本看不见'政治'痕迹,即使是国王、或者是首相,到教堂做礼拜、参与弥撒,他们照样会双膝跪下,两手合十。曾有位伟大的人说过:能在上帝面前跪下的男人,才是真正的男人!

有的教堂亦挂国旗,不过在国外教堂挂国旗,常常是一种荣誉,这荣誉首先是国家的,而非是属教堂的。比如,现在一些有七八百年历史的主教座堂里,仍可看见许多卓越家族的旗帜或徽号。这些家族以此为自己家族的光荣。这不像中国式打仗,夺下城楼,第一件事

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(2018-08-29 19:51)
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杂谈

正在荷兰拍风车时,朋友提醒我一定去看看梵高和伦勃朗,且还特意嘱咐道:'在荷兰,伦勃朗比梵高更有名。'我是从被卢云认真写过的《浪子回头》里知道一点点伦勃朗的,耳熟能详的福音故事经伦勃朗油画创作后再让卢云阐释的惊心动魄,灵深意绵。卢云说:伦勃朗晚年这幅名画想要表现的是自己在灵性生命上的回归。

只有在《浪子回头》面前,不需人介绍,我能知道她的作者是谁。在欧洲大教堂里看到许多大幅油画全然不知作者姓字名谁。就像在根特圣罗夫教堂里我在伟大的《神秘羔羊》前看了许久,走出教堂我们坐在凡艾克两兄弟塑像前一人啃完一筒冰淇淋竟不知这兄弟俩就是《神秘羔羊》的作者。回来知道后便只有抱憾了。心想如要附庸风雅不提前做点攻略功课实在是不行的。

许是因梵高的画太特别,我的眼

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(2018-08-16 15:09)
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杂谈

万民称妳有福

妳被高举

在世界各角落

撒花的少女

随着男人献香的节奏

抛洒花瓣

蹒跚的老人

紧跟着

抬游的队伍

眼望那爱的光

走出倔犟

/

远古森林

飘落

千层黄叶

一条小路

幽静

路印下记忆

砌筑春秋

来庆祝

最初信者相信

的果实

*********

圣母升天(2014.9.9)

~~~~~~

清贫安眠在死亡里

像凋谢玫瑰留着芬芳

花香满径印满深深足迹

默西亚轻松的轭

女人靠柔软肩头

背负

完成了

儿子垂下头

完成了

母亲抬起脸

神人的约定

 

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(2018-08-04 13:19)
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杂谈

根据资料显示,杨家坪修道院被放火点燃的日期大概是在1947年8月29日至31日。

1947年9月5日,新华社即报道指该事件是傳作义部队(国民党军队)所为。可在1947年7月“土改运动”中,杨家坪修道院便被没收,修会团体遭到了解散了。

虽然,7月10日国军(傅作义部队)又重新占领了正定。可是,8月24日,人民解放军便再次夺回正定。作为军队常期驻扎的要地,不可能不再夺回之列。

不过,新华社率先报道“傅作义部队是放火者”,这让“放火事件”变得扑朔迷离。不过,既使杨家坪修道院惨遭焚毁,隐修士们一样没有打破他们持守静默(不说话)的规矩。因此,这桩公案直到目前尚没有定论。

不过,笔者还是见到一个比较折中的结论:“杨家坪圣母神慰院被参加内战的军队洗劫一空之后,

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杂谈

昨天有位神父兄弟在微信中告诉我:“哥,我们主教打电话来,让拆了‘十字架’和‘天主堂’三个字。”

神父兄弟近两年很努力,所在地区没有教堂,由教区出钱买了两层商铺,做教友们祈祷聚会用。既然教区买下房子,神父便立马组织人收拾装修。地方即使很小,但收拾起来很快便出成果,圣诞节小祈祷所便已投入使用。从方方面面看,神父兄弟都很用心,从祭台设计到跪凳制作无一不是从千里之外订做购买,一派全新。

俗话说得好:“干什么吆喝什么!”就像作买卖的,谁能不在商铺门前先挂个招牌?神父同样做了“十字架”和“天主堂”字样作为标志放在祈祷所顶上。但是,主教刚参加完地区政府组织的会议,神父兄弟便接到电话要求拆掉代表信仰的标志。

告诉我时,信仰标志其实已经拆除掉

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(2018-07-26 01:14)
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杂谈

十几个小时飞机,翻遍电影页面,中国电影只有一部,那就是《老兽》。因是国外航空,电影没中文字幕,所以,即使是常常看的美国电影,也是基本不懂。只有《老兽》能看懂,电影很北方,很现实,所以粗旷、荒凉……老兽是有点“老混蛋”的意思!

老演员涂们饰演老杨。老杨这样的人在中国北方很普遍,典型北方男人性格。老杨三孩子:一个儿子,两个女儿,均已成家立业。老伴卧病在床六七年了,三孩子觉得照顾母亲本是父亲的责任,因为父亲身体还很硬朗。

老杨早先有些家底儿,不过这几年败光了。可虎死不倒威,老杨天天穿那身皮夹克,骑电动车风里来雨里去。老伴行将就木,老杨好歹照顾了几年,既便是照顾老伴,外面还是有许多应酬,吃个饭了,打个牌了,洗个脚了,反正什么都没耽误。几个儿女常抱

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(2018-07-20 08:35)
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杂谈

姜文《邪不压正》到底还是去看了,看后倒不像《豆瓣》里有些人说的那么使人失望。故事很干脆,配乐很优美,老北京房顶很有味道。

李天然十三岁那年便会躲子弹,所以在师兄朱潜龙勾结日本人根本一郎强逼师父让出庄园土地为日本人种植鸦片被师父拒绝枪杀师父,师娘,师姐后李天然躲过了枪顶脑门的枪枪毙命,逃跑时背部中枪,又从火海中冲出来扑撞到美国人亨德肋和中国人蓝青峰的汽车上。

多年后,李天然在美国受命回国,一是为师报仇,二是投身国难。很显然,李天然在意家仇从根本上是胜过国难的。这是姜文电影的特色,他常常把大事件表现在个体的性格情绪上。每个个体的性格情绪都饱满的有点过,组话太密,很生硬,故意搞怪,有些别扭。这点和《让子弹飞》和《一步之遥》气质雷同。

《邪

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(2018-07-18 15:46)
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杂谈

自从钓鱼,皮肤明显黑了,胳膊和大腿自带分界线了。田间总有小沟小渠,潮白河离我远了后,我便在小渠沟垂钓。

田间很少车马,多有蝉雀,噪静悠然,气朗风清。身后有片荷塘,莲花全是白色,有时站起来伸个懒腰,便回头望望。

这是河边早有先来人铲好的钓位,我乐得轻省,加之业余爱好要求并不很高,有块地儿能钓就行,最多太阳直晒时撑起伞。

环境安静适合钓鱼,以前在潮白河或窝头河往往看钓鱼的人比钓鱼的人要多,有时互递根烟,闲谈几句,多时见你没钓上鱼,便去别处,而你身边又有新人。总之,在人多地方,钓鱼人并不喜,因为,他常常钓的是幽静。

当然,钓鱼人亦都三五成群相约而行,到目的地后,自选好窝位便基本都能扎住不动,钓上一天。鱼获多少结束时才会比较。当然,善钓者

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